Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο εδάφιο αυτό, υποδεικνύεται ότι τα πνεύματα και οι άνθρωποι δεν μπορούν να ξεπεράσουν τα όρια της γης και των ουρανών.
Σε στίχους όπως αυτός και σε παρόμοιους, τονίζεται ότι τα τζίνι κάθονται σε ορισμένα μέρη των ουρανών και κρυφακούν.
Στο Σουράχ Αρ-Ραχμάν, αναφέρεται ότι οι άνθρωποι και τα τζίν δεν μπορούν να υπερβούν τα όρια των ουρανών και της γης, και ότι αυτό είναι αδύνατο. Ένα από τα κρίσιμα σημεία εδώ είναι η χρήση του πληθυντικού “ουρανοί”. Ακόμα κι αν αφήσουμε κατά μέρος τις διάφορες ερμηνείες αυτού του στίχου, αν εξετάσουμε μόνο τη λέξη “ουρανοί”, φαίνεται ότι αναφέρεται στην υπέρβαση των ορίων όχι ενός ουρανού, αλλά των επτά ουρανών.
Ο τόπος από όπου οι δαίμονες έβγαιναν παλιά για να κλέψουν πληροφορίες, είναι ο πλησιέστερος στη γη. Σε όλα τα εδάφια του Κορανίου που αναφέρουν ότι οι δαίμονες ανέβαιναν στον ουρανό, ο ουρανός αναφέρεται στον ενικό.
Φαίνεται ότι στο Σουράχμάν υπάρχει μια πρόκληση και μια πρόσκληση προς τους ανθρώπους και τους τζίν να ξεπεράσουν τα όρια όλων των ουρανών και να πάνε σαν να πηγαίνουν σε μια άλλη χώρα.
Σε άλλους σχετικούς στίχους, αναφέρεται ότι οι τζίνι, πριν από το Ισλάμ, κινούνταν ελεύθερα, ενώ μετά το Ισλάμ, όταν εμφανίζονταν, έπεφταν πάνω τους βόμβες φωτιάς από τον ουρανό του κόσμου. Συνεπώς, δεν υπάρχει αντίφαση στις εκφράσεις των σχετικών στίχων.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
