Στο στίχο 3:111 του Αλ-Ιμράν αναφέρεται: «Αν οι άνθρωποι της Βίβλου πολεμήσουν, θα τραπούν σε φυγή». Στο στίχο 3:112 του Αλ-Ιμράν γίνεται λόγος για «το στίγμα της ταπείνωσης που έχει επιβληθεί στους ανθρώπους της Βίβλου». – Σήμερα το Ισραήλ επιτίθεται ελεύθερα στην Παλαιστίνη και τον Λίβανο, και η Αμερική στο Ιράκ και το Αφγανιστάν. Αυτό δεν συμφωνεί με το στίχο, πώς το ερμηνεύετε; – Σήμερα οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι εργάζονται και σπουδάζουν περισσότερο από εμάς. – Επίσης, γίνεται λόγος για το στίγμα της ταπείνωσης· τι εννοείται με ταπείνωση; – Σήμερα οι άνθρωποι της Βίβλου ζουν σε ταπείνωση; είναι πιο προηγμένοι από τους Μουσουλμάνους στην τεχνολογία και τα ανθρώπινα δικαιώματα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο 111ος στίχος της Σούρας Άλ-Ιμράν, που βρισκόταν σε εκείνη την εποχή
Είναι για τους Εβραίους.
Σύμφωνα με λόγια λογίων όπως ο Μουκατίλ, ορισμένοι από τους αρχηγούς των Εβραίων, όπως οι Καάμπ, Άντι, Νουμάν, Αμπού Ραφί, Αμπού Γιασίρ και Κινάνα Ιμπν Σουρίγια, παρενοχλούσαν λεκτικά και κακομεταχειρίζονταν μουσουλμάνους εβραϊκής καταγωγής, όπως ο Αμπντουλλάχ μπιν Σαλάμ και οι φίλοι του.
Τότε αποκαλύφθηκε αυτή η στίχος, φέρνοντας χαρμόσυνες ειδήσεις και παρηγοριά.
«Μπορούν να σας προκαλέσουν μόνο λεκτική παρενόχληση, δεν μπορούν να σας βλάψουν με άλλο τρόπο.»
Εάν όντως
«Αν πολεμήσουν μαζί σου, θα γυρίσουν την πλάτη και θα φύγουν».
Και
«ποτέ δεν θα λάβουν βοήθεια/δεν θα μπορέσουν να αποκτήσουν πλεονέκτημα έναντι σας».
(βλ. Κουρτουμπί, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου).
Αυτό το γεγονός, επειδή αποτελεί μια αόρατη είδηση, είναι ένα σαφές θαύμα του Προφήτη μας (ειρήνη σε αυτόν).
Αυτό αναφέρεται και στο εδάφιο 112 της Σούρας Άλ-Ιμράν.
Είναι Εβραίοι.
.
(βλ. Νεσεφί, ερμηνεία του σχετικού στίχου).
Η μετάφραση του στίχου είναι η εξής:
«Είναι στιγματισμένοι με την ταπείνωση, όπου κι αν βρίσκονται. Μόνο με μια συμφωνία με τον Θεό ή με μια συμφωνία με τους ανθρώπους μπορούν να σωθούν από αυτό. Έχουν υποστεί την οργή του Θεού και είναι καταδικασμένοι στη δυστυχία. Αυτό οφείλεται στην άρνησή τους των αγγελμάτων του Θεού και στην άδικη δολοφονία των προφητών. Διότι επαναστάτησαν και ξεπέρασαν τα όρια.»
Αυτό που αναφέρεται στο στίχο.
“απραξία”
Είναι αδιαχώριστα χαρακτηριστικά των Εβραίων διαχρονικά.
Αυτό αποτελεί σαφή απόδειξη ότι υπέστησαν την οργή του Θεού. Στην ιστορία, ειδικά όταν έχασαν τα κράτη τους…
εδώ και πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια
με αισθήματα εκδίκησης εναντίον των χωρών στις οποίες βρίσκονται, με κάθε είδους
Δολιοφθορά και διαφθορά
Από τότε που εισήλθαν σε αυτές τις χώρες, υφίστανται διαρκώς ταπεινώσεις. Η σφαγή και η εξορία μέρους του πληθυσμού τους στη Βαβυλώνα από τον Ναβουχοδονόσορ, και η βάρβαρη σφαγή τους από τους Γερμανούς Ναζί σε αυτόν τον αιώνα, είναι μόνο δύο από τα εκατοντάδες παραδείγματα.
Υπάρχουν δύο εξαιρέσεις σε αυτόν τον στίχο:
Από αυτά
κάποιος
Αυτός που κρατά σφιχτά το σχοινί του Αλλάχ.
Σε ορισμένες περιόδους, κατάφεραν να ξεφύγουν από αυτή την οκνηρία και την ταπείνωση. Σε αυτό το πλαίσιο, μπορούμε να αναφέρουμε τις περιόδους του Μωυσή, του Δαβίδ και του Σολομώντα.
Δεύτερη εξαίρεση
αν
«από τους ανθρώπους μια διαθήκη…»
Αυτή η συνθήκη είναι το χέρι της ανθρωπιάς που η ισλαμική κοινότητα απλώνει προς αυτούς. Το πιο πρόσφατο παράδειγμα είναι η Οθωμανική Αυτοκρατορία, η οποία βρέθηκε αντιμέτωπη με τον θάνατο στην Ισπανία.
Είναι το να ανοίξει τις αγκάλες του σε 500.000 Εβραίους.
Η ακόλουθη δήλωση του Μπεντιουζζαμάν Χαζретλερί σχετικά με το θέμα θα μας διαφωτίσει:
«Επειδή το εβραϊκό έθνος υπερβάλλει στην αγάπη για τη ζωή και στην κοσμικότητα,
άξιος να γευτεί το χαστούκι της ταπείνωσης και της μιζέριας σε κάθε αιώνα
έχει συμβεί. Αλλά σε αυτό το Παλαιστινιακό ζήτημα,
Δεν είναι η αίσθηση της αγάπης για τη ζωή και του κοσμικού πνεύματος, αλλά μάλλον η Παλαιστίνη, το νεκροταφείο των Προφητών των Ισραηλιτών, που προέρχεται από την εθνικότητα αυτών των αρχαίων προφητών.
λόγω της ύπαρξής του, από μία άποψη, αποτελεί ένα σημαντικό εθνικό και θρησκευτικό συναίσθημα.
Δεν τρώνε εύκολα χαστούκια.
Διαφορετικά, μια μικρή ομάδα σε ολόκληρη την Αραβία δεν θα άντεχε καθόλου και θα κατέφευγε γρήγορα στην απάθεια.” (Σουαλάρ, Δέκατη Τέταρτη Σουά).
«Η φιλοδοξία είναι αιτία αποτυχίας και φέρνει ταπείνωση, ατίμωση, στέρηση και δυστυχία. Ναι, η ταπείνωση και η δυστυχία του εβραϊκού έθνους, που επιτέθηκε στον κόσμο με περισσότερη φιλοδοξία από οποιοδήποτε άλλο έθνος, αποτελεί αδιάψευστο μάρτυρα αυτής της αρχής.» (Επιστολές, Εικοστή Δεύτερη Επιστολή, Δεύτερη Ενότητα).
Το να είσαι πλούσιος δεν σε απαλλάσσει πάντα από την ταπείνωση.
Και το κύριο ζήτημα είναι η διαπίστωση της κατάστασης εντός του νόμιμου πλαισίου. Διαφορετική είναι η κατάσταση των σιωνιστών που προωθούν τις υποθέσεις τους με παράνομους τρόπους και απάτες.
«Και ο Εβραϊκός Λαός, με την απληστία, την τοκογλυφία και τις απάτες, βρίσκει τα προς το ζην με ταπείνωση και δυστυχία, με παράνομο τρόπο και μόνο όσα χρειάζεται για να επιβιώσει…» (Λάμψεις, Δέκατη Ένατη Λάμψη)
Η δήλωσή του/της παρέχει επίσης σημαντικές ενδείξεις επί του θέματος.
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι η σημερινή ισραηλινο-σιωνιστική κυβέρνηση…
η επιθετικότητά του πηγάζει από τη δειλία του, η αλαζονεία του από την ταπείνωσή του, η προσφυγή του στην τρομοκρατία από την αθλιότητά του, και ο πενιχρός πλούτος που έχει συσσωρεύσει από την τοκογλυφία και την αισχροκέρδεια.
οφείλεται σε αυτό. Παρόλα αυτά
Χωρίς την Αμερική και μερικές άλλες δυτικές χώρες, θα πέθαιναν από την πείνα…
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Στο Κοράνι αναφέρεται ότι οι Εβραίοι θα ζουν φτωχικά, αλλά σήμερα είναι πολύ πλούσιοι. Πώς το εξηγείτε αυτό;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
