– Μπορεί κανείς να νηστέψει την ημέρα του Μέβλιντ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχουν ορισμένες σημαντικές ευκαιρίες για συγχώρεση και ελέη, για απόκτηση ανταμοιβής και αμοιβών, για πνευματική πρόοδο, για απαλλαγή από συμφορές και κακοτυχίες και για επίτευξη της θείας ευαρέσκειας, οι οποίες μπορούν και πρέπει να αξιοποιηθούν σε όλες τις νύχτες του Καντίλ. Είναι χρήσιμο να τις θυμηθούμε συνοπτικά και ομαδικά, σε μορφή λίστας:
1. Πρέπει να διαβάζεται το Κοράνι.
Αυτοί που διαβάζουν το Κοράνι πρέπει να ξεκουράζονται· πρέπει να διοργανώνονται γιορτές του Κορανίου σε κατάλληλους χώρους· τα αισθήματα αγάπης, σεβασμού και αφοσίωσης στο Κοράνι πρέπει να ανανεώνονται και να ενισχύονται.
2.
Πρέπει να στέλνουμε ευλογίες και χαιρετισμούς στον Προφήτη μας (ειρήνη και ευλογίες ας είναι επάνω του)· να ελπίζουμε στη μεσολάβησή του και να ανανεώνουμε τη συνείδηση της υπαγωγής μας στην κοινότητά του.
3.
Σε περίπτωση ατυχήματος, θα πρέπει να εκτελούνται προαιρετικές προσευχές· εάν υπάρχουν αναπληρωματικές προσευχές για εκείνη τη νύχτα, μπορούν να εκτελεστούν και αυτές· η νύχτα του Καντίλ πρέπει να εορτάζεται με πνεύμα λατρείας και αφοσίωσης.
4.
Πρέπει να υπάρξει περισυλλογή;
«Ποιος είμαι, από πού έρχομαι, πού πάω, ποιες είναι οι επιθυμίες του Θεού για μένα;»
πρέπει να εμβαθύνουμε σε ζητήματα ζωτικής σημασίας, με προτεραιότητα σε θέματα όπως…
5.
Πρέπει να γίνει απολογισμός και έλεγχος του παρελθόντος, και να χαραχθεί το σχέδιο και το πρόγραμμα του παρόντος και του μέλλοντος.
6.
Πρέπει να υπάρξει ειλικρινής μετάνοια και συγχώρεση για τις αμαρτίες· η νύχτα που διανύουμε πρέπει να θεωρηθεί ως η τελευταία ευκαιρία για μετάνοια και επιστροφή.
(εγκατάλειψη των αμαρτιών)
πρέπει να βρεθεί.
7.
Πρέπει να γίνεται συχνή αναφορά στο όνομα του Θεού, να απαγγέλλονται ευλαβικά κείμενα και να εκτελούνται θρησκευτικές πρακτικές.
8.
Πρέπει να ζητήσουμε συγγνώμη από τους πιστούς και να λάβουμε την έγκρισή τους όσον αφορά την επικοινωνία μας μαζί τους.
9.
Όσοι είναι τσακωμένοι και σε διαμάχη πρέπει να συμφιλιωθούν, οι καρδιές πρέπει να κατευναστούν, τα λυπημένα πρόσωπα πρέπει να χαμογελάσουν.
10.
Ο άνθρωπος οφείλει να προσεύχεται για τον εαυτό του και για τους άλλους πιστούς αδελφούς του, μάλιστα αναφέροντας τα ονόματά τους.
11.
Πρέπει να αναζητούμε και να ρωτάμε για όσους έχουν δικαιώματα πάνω μας· πρέπει να τηρούμε την ηθική της αφοσίωσης και της ευγνωμοσύνης.
12.
Οι φτωχοί, οι άστεγοι, οι ορφανοί, οι ανάπηροι, οι άρρωστοι και οι ηλικιωμένοι πρέπει να επισκέπτονται και να χαροποιούνται με αγάπη, στοργή, σεβασμό, δώρα και ελεημοσύνες.
13.
Τα εδάφια, τα χαντίθ και οι ερμηνείες τους σχετικά με εκείνη τη νύχτα θα πρέπει να διαβάζονται ατομικά ή ομαδικά από τα σχετικά βιβλία.
14.
Πρέπει να διοργανώνονται θρησκευτικές συγκεντρώσεις, πάνελ και συζητήσεις· να ακούγονται κηρύγματα και συμβουλές· να απαγγέλλονται ποιήματα· να δημιουργείται μια ξεχωριστή ατμόσφαιρα στις καρδιές με ύμνους και μελωδίες.
15.
Οι βραδινές, οι νυχτερινές και οι πρωινές προσευχές της νύχτας του Καντίλ πρέπει να τελούνται ομαδικά στα τζαμιά.
16.
Πρέπει να επισκεπτόμαστε τους τάφους των συντρόφων του Προφήτη, των λογίων και των αγίων, να κερδίζουμε την εύνοιά τους και να προσευχόμαστε στον Θεό με τη μεσολάβησή τους, μέσα στην πνευματική τους ατμόσφαιρα.
17.
Πρέπει να επισκεπτόμαστε τους τάφους των αποθανόντων συγγενών, φίλων και πρεσβυτέρων μας, και να εκπληρώνουμε την αφοσίωσή μας στην αδελφότητα της πίστης.
18.
Πρέπει να συγχαρούμε τους πνευματικούς μας γονείς, τους δασκάλους μας, τους γονείς μας, τους φίλους μας και τους άλλους συγγενείς μας, είτε πηγαίνοντας προσωπικά είτε στέλνοντας τηλεφωνήματα, φαξ ή ηλεκτρονικά μηνύματα, και να ζητήσουμε τις ευχές τους.
19.
Κατά τη διάρκεια των ημερών αυτών των ιερών νυχτών, θα πρέπει να τηρείται νηστεία όσο το δυνατόν περισσότερο.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: «Δεν υπάρχει ειδική λατρευτική πράξη που να αφορά την αναβίωση των ευλογημένων νυχτών. Η νύχτα μπορεί να αναβιωθεί με όλους τους τύπους λατρείας, όπως προσευχή, απαγγελία του Κορανίου, προσευχές…»
Ορισμένες ειδικές προσευχές που τελούνται στις ευλογημένες νύχτες δεν αναφέρονται στη Σούννα και δεν βασίζονται σε αξιόπιστη παράδοση. Αυτό,
«Είναι απευκταίο να προσεύχεται κανείς εκείνες τις νύχτες.»
δεν σημαίνει αυτό. Υπάρχουν πολλές αφηγήσεις που ενθαρρύνουν τις προαιρετικές προσευχές και τις προσευχές τεχατζούντ. Φυσικά, είναι πιο ενάρετο να τις τελούμε στις ευλογημένες νύχτες.”
(Τζάναν, Κουτούμπ-ου Σίττε, 3/289).
Δεν υπάρχει καμία αντίρρηση να τελούνται επιπλέον οι προσευχές που αναφέρονται στις νύχτες του Καντίλ (Kandil); δεν στερούνται ανταμοιβής.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
