– Σκέφτομαι συνέχεια εδώ και μερικούς μήνες, διάβασα πολλές ομιλίες αθεϊστών, και παρόλο που φαίνονται να έχουν δίκιο σε πολλά θέματα, εγώ πάντα πίστευα ότι κάνουν λάθος. Αλλά σε ένα θέμα δεν μπορώ να βρω λύση, θέλω να ξεφύγω από αυτό. Είμαι μέλος σε φιλοζωικές ιστοσελίδες και εκεί συνέχεια ζητούν βοήθεια για τυφλά, ανάπηρα, παράλυτα ζώα.
– Γιατί ο Θεός επιτρέπει να συμβαίνουν αυτά στα αθώα ζώα;
– Δεν μου φαίνεται δίκαιο, αλλά θέλω να βρω μια απάντηση. Για παράδειγμα, η ζωή των πιγκουίνων στους πόλους είναι πολύ δύσκολη, γιατί υφίστανται τέτοια δοκιμασία ενώ είναι αθώοι;
– Ένα μικρό μωρό θαλάσσιου λιονταριού χάνει τη μητέρα του, η οποία σκοτώνεται από ένα θαλάσσιο λιοντάρι, και το μωρό πεθαίνει από την πείνα. Υπάρχουν πολλά γατιά και σκυλιά που χτυπιούνται από αυτοκίνητα στους δρόμους. Δυσκολεύομαι να το διαχειριστώ όταν τα βλέπω, παρακαλώ βοηθήστε με.
– Υπάρχουν και συγγενείς παθήσεις που προκαλούν πολύ άσχημες εικόνες,
ανανσεφολι
Γιατί συμβαίνουν όλα αυτά, μήπως είναι εις βάρος των εξετάσεων; Όλα αυτά με έχουν μπερδέψει…
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
1.
Πιστεύουμε ότι σε αυτό το θέμα, η μόνη διέξοδος είναι η αληθινή πίστη στον Θεό. Διότι είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τη σοφία όλων των έργων του Θεού, ο οποίος περιβάλλει με την άπειρη γνώση και σοφία του όλες τις πτυχές του σύμπαντος. Ο ποιητής δεν είπε τυχαία:
“Η κατανόηση του νοήματος δεν είναι εφικτή με αυτό το μικρό μυαλό.”
Γιατί αυτή η ζυγαριά δεν αντέχει τόσο βάρος.
2.
Τι λέει η αληθινή πίστη στον Θεό; Λέει το εξής:
Η ευσπλαχνία του Θεού είναι άπειρη, η σοφία Του άπειρη, η δικαιοσύνη Του άπειρη… Ω άνθρωπε! Μην νομίζεις πως η δική σου μικρή ευσπλαχνία είναι μεγαλύτερη από την ευσπλαχνία του Θεού! Διότι το να βάζεις τη δική σου μικρή ευσπλαχνία, τη δική σου ελάχιστη ελεημοσύνη, μπροστά στην άπειρη ευσπλαχνία και ελεημοσύνη του Θεού, είναι στην πραγματικότητα μια αρρώστια, μια πάθηση. Ο ήλιος, η σελήνη, η γη, η θάλασσα, ο αέρας, το φως, χιλιάδες είδη ευλογιών, η βοήθεια που προσφέρεται στα μικροσκοπικά μωρά αμέσως μετά τη γέννησή τους, κάνοντας τα στήθη των μητέρων τους πηγές γάλακτος, και χιλιάδες άλλες πράξεις, χιλιάδες δημιουργίες και χιλιάδες επιτελέσματα, είναι σαφείς ενδείξεις της άπειρης ευσπλαχνίας και ελεημοσύνης του Θεού.
Επομένως, είναι απαραίτητο να διαθέτουμε μια ισχυρή πίστη για να κατανοήσουμε τη φύση ορισμένων γεγονώτων που αγγίζουν τη συμπόνια μας, τις συνέπειές τους, και να διακρίνουμε τις πολλές πτυχές σοφίας και ελέους που κρύβονται πίσω από ό,τι φαίνεται να είναι μια οδυνηρή κατάσταση.
3.
Τα αναφερόμενα στην ερώτηση ενδέχεται να κρύβουν πολλές άγνωστες σοφίες. Ωστόσο, μια σημαντική, άγνωστη σε εμάς, σοφία είναι το μυστήριο της δοκιμασίας. Δηλαδή, ο Θεός στο Κοράνι αναφέρει δεκάδες φορές την απέραντη ευσπλαχνία Του και την απουσία αδικίας προς τα πλάσματά Του. Για να δοκιμάσει την ειλικρίνεια της πίστης όσων πιστεύουν στο Κοράνι, παρουσιάζει φαινομενικά σκηνές αντίθετες με την ευσπλαχνία.
«Οι άνθρωποι, χωρίς να υποβληθούν σε δοκιμασία, απλώς
«Πιστεύουμε»
Νόμισαν πως θα αφεθούν έτσι, με το να λένε μόνο λόγια; Μα εμείς δοκιμάσαμε και εκείνους που προηγήθηκαν από αυτούς. Και βέβαια ο Αλλάχ θα φανερώσει τους αληθινούς και θα αποκαλύψει τους ψεύτες.
(Αλ-Ανκαμπούτ, 29/2-3)
Στο εδάφιο αυτό τονίζεται η αλήθεια που αναφέραμε.
«Ω εσείς που πιστεύετε! Ο Αλλάχ σας δοκιμάζει με ένα κυνήγι που μπορείτε να πιάσετε με τα χέρια σας και με τα δόρατά σας…»
(απαγορεύοντάς το)
για να φανερωθεί ποιος τον φοβάται κρυφά (εκεί που κανείς δεν βλέπει, αληθινά). Όποιος ξεπεράσει τα όρια μετά από αυτό, θα υποστεί οδυνηρή τιμωρία.”
(Αλ-Μα’ιντα, 5/94)
Στο εδάφιο αυτό, γίνεται αναφορά στη δοκιμασία της ειλικρίνειας των ανθρώπων απέναντι στον Θεό, όσον αφορά τη στάση τους που πηγάζει από την πίστη στο άγνωστο.
Το εδάφιο που θα παραθέσουμε, ρίχνει φως στο θέμα, αναφέροντας ότι οι πιστοί που έχασαν 70 μάρτυρες στη μάχη του Ουχούντ δοκιμάστηκαν:
«Εάν εσείς
(Στην Οχούδ)
αν έχετε υποστεί κάποια βλάβη,
(Και στο Μπαντρ, που ήταν εχθρός σου)
εκείνη η φυλή
(οι ειδωλολάτρες)
έχει υποστεί παρόμοια οδύνη. Εμείς οι άνθρωποι ανακυκλώνουμε εκείνες τις μέρες ξανά και ξανά.
(Τη νίκη άλλοτε τη δίνουμε σε μια κοινωνία και άλλοτε σε μια άλλη.)
Ώστε ο Αλλάχ να φανερώσει τους πιστούς και να αναδείξει μάρτυρες ανάμεσά σας.
(μάρτυρες)
ας αποκτήσει. Ο Αλλάχ δεν αγαπά τους άδικους».
(Αλ-Ιμράν, 3/140)
4.
Του Θεού
Ραχμάν
όνομα,
«Αυτός που με τη χάρη Του ικανοποιεί όλες τις ανάγκες όλων των ζωντανών πλασμάτων, πρωτίστως την ανάγκη για τροφή»
σημαίνει.
Το όνομα Ραχμάν (Ελεήμων) επιβάλλει ότι τα ζώα, για την αδιάλειπτη εκτέλεση των καθηκόντων τους, τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν, τις ασθένειες και τις συμφορές που υφίστανται, θα ανταμειφθούν με μια ιδιαίτερη ευδαιμονία στον άλλο κόσμο.
Ο Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλέρι, ως παράδειγμα και απόδειξη, αναφέρει την κατάκτηση του βαθμού του μάρτυρα από τους αγωνιστές που θυσίασαν τη ζωή τους για τον Θεό. Όπως ο μάρτυρας θυσιάζει τη ζωή του για τον Θεό, έτσι και κάθε ζώο, με τα όργανα που του χάρισε ο Θεός, εκτελεί τα φυσικά καθήκοντά του και με αυτόν τον τρόπο θυσιάζει τη ζωή του. Και οι ζωές των ζώων…
“απώλεια ζωής εν ώρα καθήκοντος και αγώνα”
γίνεται. Γι’ αυτό, και αυτοί να λάβουν την πνευματική τους αμοιβή, να γευτούν μια πνευματική ευχαρίστηση στην άλλη ζωή.
Ραχμάν
θα είναι μια ξεχωριστή εκδήλωση του ονόματός του:
«Δεν είναι μακριά ούτε από την απέραντη ευσπλαχνία του Ραχμάν, πώς…»
απονέμω το βαθμό του μάρτυρα σε έναν στρατιώτη που χάθηκε στο καθήκον, σε αγώνα.
δίνει και σε ένα πρόβατο που σφάζεται ως θυσία, στην άλλη ζωή
προσδίδοντας ένα αιώνιο υλικό σώμα και δίνοντας στον κάτοχό του, πάνω από το Σιράτ, το αξίωμα ενός ιππέα, σαν τον Μπουράκ.
ανταμείβει.”
(βλ. Εν-Δεϋλεμî, αλ-Μουσνέδ 1/85)
“Έτσι και τα υπόλοιπα έμψυχα όντα και τα ζώα, που έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά”
«…δεν είναι απίθανο να υπάρχει, από τον ανεξάντλητο θησαυρό της ευσπλαχνίας Του, μια μορφή πνευματικής ανταμοιβής και μια μορφή ηθικής αμοιβής, ανάλογα με τις ικανότητές τους, για τα έμψυχα όντα που χάνονται και υφίστανται έντονες δυσκολίες στην εκπλήρωση των θεϊκών καθηκόντων τους και στην υπακοή στις θεϊκές εντολές…»
(βλ. Λόγοι, Δέκατος Έβδομος Λόγος)
Σύμφωνα με αυτό, κάθε ζωντανό ον σε αυτόν τον κόσμο που είναι ανάπηρο, υποφέρει ή είναι άρρωστο, θα λάβει μια πνευματική αμοιβή και ευχαρίστηση ανάλογη με τις δυσκολίες που αντιμετώπισε, τις υπηρεσίες που προσέφερε και τα καθήκοντα που εκπλήρωσε, στην αιώνια ζωή. Και αυτοί θα απολαύσουν αιώνια την απέραντη ευσπλαχνία του Θεού.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
