– Σύμφωνα με τη θρησκεία μας, πώς πρέπει να ντύνεται μια γυναίκα;
– Μπορείτε να μου εξηγήσετε το θέμα με τα σεντόνια και τα παντελόνια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το κύριο ζήτημα με τη γυναικεία ενδυμασία στο Ισλάμ είναι,
σεμνότητα/σεμνοπρέπεια
είναι η διασφάλιση.
Πρέπει να καλύπτει όλο το σώμα της, εκτός από τα χέρια και το πρόσωπο.
Για να θεωρείται ένα φόρεμα κατάλληλο για την τήρηση της σεμνότητας, πρέπει να είναι αρκετά χοντρό ώστε να μην διαφανίζει και αρκετά μακρύ ώστε να καλύπτει τις ιδιωτικές περιοχές του σώματος. Ένα φόρεμα λεπτό και διάφανο που αφήνει να φαίνεται το κάτω μέρος του σώματος δεν πληροί τις προϋποθέσεις της σεμνότητας.
Η μετάφραση των σχετικών χαντίθ, που αποτελούν τη βάση αυτού του ζητήματος, έχει ως εξής: Σύμφωνα με την αφήγηση της Αίσα, η αδελφή της, η Εσμά, πήγε μια μέρα στην παρουσία του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν). Φορούσε ένα λεπτό ρούχο που άφηνε να φανεί το χρυσό της. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σ’ αυτόν), βλέποντάς την, έστρεψε το πρόσωπό του και είπε:
“Ω Εσμά, όταν μια γυναίκα φτάσει στην εφηβεία
(δείχνοντας το πρόσωπο και τα χέρια του)
Δεν θα ήταν ορθό να εμφανιστεί κάποια άλλη πλευρά τους.”
(1)
Σε μια αφήγηση από τον Αμπού Χουρέιρα (ρα) στο Σαχίχ Μουσλίμ, ο Προφήτης μας (ασμ) αναφέρει ότι οι γυναίκες που κυκλοφορούν με ρούχα που είναι διαφανή και αποκαλύπτουν το σώμα τους, είναι καταδικασμένες στην κόλαση και δεν θα μυρίσουν καν την ευωδιά του παραδείσου.(2) Ο Αλκαμά μπιν Αμπί Αλκαμά αναφέρει ότι η μητέρα του είπε:
“Η Χάφσα, η κόρη του Αμπντουρραχμάν, μπήκε στην παρουσία της Αίσα με ένα λεπτό μαντήλι στο κεφάλι της, που άφηνε τα μαλλιά της να φαίνονται. Η Αίσα πήρε το μαντήλι από το κεφάλι της και το δίπλωσε στα δύο, κάνοντάς το πιο χοντρό.”
(3)
Ο Χαζράτ Ομέρ (ρα) προειδοποίησε τους πιστούς να μην επιτρέπουν στις γυναίκες να φορούν ρούχα που, αν και όχι διάφανα σαν γυαλί, αφήνουν να φανεί το κάτω μέρος τους όταν τα φορούν. (4)
Ο Ιμάμ Σεράχσι, μετά από αυτήν την αναφορά, διευκρινίζει ότι η ίδια απόφαση ισχύει ακόμα και αν το φόρεμα που φοράει η γυναίκα είναι πολύ λεπτό. Στη συνέχεια,
“Ντυμένη αλλά γυμνή”
καταγράφει το χαντίθ που έχει την εξής έννοια και λέει:
“Αυτό το είδος δικτυωτού φορέματος”
(δίκτυο)
είναι σαν να μην υπάρχει, δεν εξασφαλίζει κάλυψη. Γι’ αυτό, δεν είναι χαλάλ για ξένους άνδρες να κοιτάζουν μια γυναίκα ντυμένη με αυτόν τον τρόπο.”
(5)
Το κριτήριο για το αν ένα φόρεμα είναι διαφανές είναι αν αποκαλύπτει το χρώμα του δέρματος. Αν, κοιτάζοντας από έξω, φαίνεται το δέρμα κάτω από το φόρεμα, τότε, είτε το φόρεμα είναι λεπτό είτε χοντρό, δεν έχει επιτευχθεί η κάλυψη που επιδιώκεται.
Από την άλλη πλευρά, οι γυναίκες, όπως είναι υποχρεωμένες να φορούν την ενδεδειγμένη ενδυμασία, δεν πρέπει να προκαλούν την προσοχή των ανδρών.
βλέμμα
από,
ομιλία
από και
περπάτημα
πρέπει επίσης να αποφεύγουν το συγκεκριμένο στυλ:
“Και πες στις πιστές γυναίκες: Να χαμηλώνουν τα βλέμματά τους…”
(από το να κοιτάς το απαγορευμένο)
να προστατεύουν την τιμή και την αγνότητά τους. Να μην επιδεικνύουν τα στολίδια τους, εκτός από όσα είναι ορατά. Να φορούν τις μαντίλες τους πάνω από τα κολάρα τους.
(μέχρι)
να σκεπάζονται. Οι σύζυγοί τους, οι πατέρες τους, οι πατέρες των συζύγων τους, οι γιοι τους, οι γιοι των συζύγων τους, οι αδελφοί τους, οι γιοι των αδελφών τους, οι γιοι των αδελφών τους, οι γυναίκες τους.
(οι πιστές γυναίκες)
, που βρίσκονται στα χέρια τους
(τους σκλάβους)
, από τους άνδρες, που δεν χρειάζονται πια γυναίκα
(ανίκανος/η σεξουαλικά)
να μην επιδεικνύουν τα κοσμήματά τους σε κανέναν, εκτός από τους υπηρέτες τους ή τα παιδιά που δεν έχουν ακόμη συνειδητοποιήσει τις κρυφές γυναικείες ιδιαιτερότητες των γυναικών. Να μην χτυπούν τα πόδια τους στο έδαφος, για να μην γίνουν αντιληπτά τα κοσμήματα που κρύβουν. Ω πιστοί! Επιστρέψτε όλοι μαζί στον Αλλάχ με μετάνοια, για να σωθείτε.”
(Νουρ, 24/31)
Είναι εξαιρετικά σημαντικό για τις ελεύθερες γυναίκες να μην επιδεικνύουν τα στολίδια τους σε κανέναν άλλον εκτός από αυτούς που εξαιρούνται, τόσο για τη δική τους σεμνότητα, προστασία και καλή διαβίωση, όσο και για να μην προκαλούν τους ξένους άνδρες, να μην τους βάζουν σε πειρασμό και να διδάσκουν ευπρέπεια και σεμνότητα. Προκειμένου να τονιστεί ιδιαίτερα αυτό το σημείο και να υπενθυμιστεί η ισχύς και η έκταση της εντολής περί σεμνότητας, δίνεται εντολή ακόμη και για τη διόρθωση του τρόπου βάδισης:
«να μην κτυπούν τα πόδια τους στο έδαφος, για να φανερωθούν τα κοσμήματα που κρύβουν»,
Δηλαδή, αφού καλυφθούν από την κορυφή ως τα νύχια, ας περπατούν με σεμνότητα και αξιοπρέπεια. Ας μην κουνάνε τα πόδια τους και ας μην χτυπούν τα τακούνια τους, για να μην γίνονται αντιληπτά τα τεχνητά ή φυσικά κοσμήματα που κρύβουν, και ας μην τραβούν την προσοχή με ασελγείς κινήσεις, γιατί αυτό προκαλεί τους άνδρες και γεννά υποψίες.
Ωστόσο, πρέπει να θυμόμαστε ότι η επιτυχία της γυναίκας σε αυτό το θέμα εξαρτάται και από την προηγούμενη ευσέβεια και την προσοχή των ανδρών στα καθήκοντά τους, καθώς και από την προσπάθεια και τη φροντίδα όσων βρίσκονται στην κοινωνία, και όλα αυτά μπορούν να διατηρηθούν με τη βοήθεια του Θεού. Γι’ αυτό, σε αυτό το σημείο, ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογίες να είναι επ’ αυτού) απευθύνεται σε όλους τους μουσουλμάνους, αναφέροντας τους άνδρες και συμπεριλαμβάνοντας τις γυναίκες, λέγοντας:
«Και, ω πιστοί! Επιστρέψτε όλοι μαζί στον Αλλάχ με μετάνοια, για να σωθείτε.»
Συνεπώς, σε μια διεφθαρμένη κοινωνία δεν υπάρχει ελπίδα σωτηρίας, και η διαφθορά της κοινωνίας οφείλεται κυρίως στα ελαττώματα και τα λάθη των ανδρών, προτού οφείλεται στις γυναίκες. Γι’ αυτό, όλοι οι πιστοί, άνδρες και γυναίκες, και κυρίως οι άνδρες, πρέπει να μετανοήσουν για τα ελαττώματα και τα λάθη τους, που δεν συμβάλλουν στην πίστη και φέρουν τα σημάδια της αμάθειας, να επιστρέψουν στον Θεό, να ζητήσουν τη βοήθειά Του και να υπακούουν στις εντολές Του με προσοχή και επιμέλεια, ώστε να επιτύχουν συλλογικά τη σωτηρία. Επομένως, για τη σωτηρία όλων, οι υπεύθυνοι και οι αρμόδιοι πρέπει να δώσουν προσοχή και στις ακόλουθες εντολές.
(Ερμηνεία του σχετικού στίχου από τον Ελμαλή)
Υποσημειώσεις:
1) Αμπού Νταβούντ, Λιμπάς:31.
2) Μουσλίμ, Λιμπάς:125.
3) Μουαττά, Λιμπάς:4
4) Μπαϊχάκι, Σουνέν, 2:235
5) αλ-Μαμπσούτ, 10:155.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
–
Στην ισλαμική θρησκεία, είναι αμαρτία για τις γυναίκες να φορούν παντελόνια;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
