Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
«Σε ζητούν να επισπεύσεις την τιμωρία τους. Ο Αλλάχ δεν θα αθετήσει την υπόσχεσή Του. Μια μέρα ενώπιον του Κυρίου σου ισοδυναμεί με χίλια χρόνια από όσα εσείς μετράτε.»
(Χατζ, 22/47)
Ω Μωάμεθ, οι άπιστοι και οι ειδωλολάτρες του λαού σου επιθυμούν να έρθει γρήγορα η τιμωρία που τους έχεις υποσχεθεί εξαιτίας της απιστίας τους, και να τη δουν ενόσω ζουν. Ας ξέρουν καλά ότι ο Αλλάχ ποτέ δεν αθετεί την υπόσχεσή Του. Όπως θα δουν την τιμωρία που τους έχει υποσχεθεί σ’ αυτόν τον κόσμο, έτσι και στον άλλο κόσμο θα υποστούν την τιμωρία που τους αξίζει.
Στο ιερό κείμενο αναφέρεται:
«Μια μέρα ενώπιον του Κυρίου είναι σαν χίλια χρόνια για εσάς.»
Ορίζεται. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες σχετικά με το ποια μέρα είναι η σημερινή μέρα ενώπιον του Θεού.
Σύμφωνα με μια άποψη που αποδίδεται στον Αμπντουλλάχ ιμπν Αμπάς, η ημέρα αυτή αναφέρεται σε μία από τις έξι ημέρες κατά τις οποίες ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς και τη γη. Σύμφωνα με μια άλλη άποψη, που μεταφέρεται από τον Αμπντουλλάχ ιμπν Αμπάς και τον Μουτζαχίντ, η ημέρα αυτή αναφέρεται σε μία από τις ημέρες της μετά θάνατον ζωής.
Η αναφορά του Θεού, στην αρχή του στίχου, ότι οι άπιστοι ζητούν αμέσως την υποσχεθείσα τιμωρία και ότι ο Θεός δεν θα ανακαλέσει την υποσχεθείσα τιμωρία, και η αναφορά ότι μια μέρα ενώπιον του Θεού ισοδυναμεί με χίλιες μέρες, εξηγείται ως εξής:
Οι άπιστοι ζήτησαν να έρθει γρήγορα η τιμωρία, και ο Θεός δήλωσε ότι η τιμωρία δεν καθυστέρησε. Διότι μια μέρα ενώπιον του Θεού ισοδυναμεί με χίλιες μέρες σύμφωνα με τον υπολογισμό των ανθρώπων. Επομένως, η τιμωρία δεν καθυστέρησε.
Ή, οι άπιστοι ζητούν την τιμωρία, αλλά δεν γνωρίζουν την ουσία της. Αν γνώριζαν την αληθινή της φύση, δεν θα επιθυμούσαν με κανένα τρόπο να υποστούν τέτοια τιμωρία. Διότι, εξαιτίας της σφοδρότητας της τιμωρίας, κάθε μέρα που την υφίστανται θα τους φαινόταν χίλιες φορές μακρύτερη από μια κανονική μέρα.
Όπως είναι γνωστό, η διαίρεση του χρόνου σε τμήματα είναι εντελώς τεχνητή. Η εναλλαγή ημέρας και νύχτας, οι εποχές και το έτος προκύπτουν από την περιστροφή της Γης γύρω από τον άξονά της και γύρω από τον Ήλιο. Στον Άλλο Κόσμο, όμως, εφόσον δεν υπάρχουν ημέρα και νύχτα, εποχές και έτη, η έννοια του χρόνου, με μια έννοια, καταργείται. Φυσικά, αναφερόμαστε στον τεχνητό χρόνο. Επομένως, όταν γίνεται λόγος για την ημέρα της Κρίσεως, τονίζεται ότι μισή ημέρα ισοδυναμεί με 500 χρόνια και μια ημέρα με 1000 χρόνια, με βάση τον δικό μας τεχνητό χρόνο, και με αυτόν τον τρόπο…
«ημέρα»
δηλαδή
«ημέρα»
Όταν χρησιμοποιείται ο όρος αυτός, υποδηλώνεται ότι δεν πρόκειται για τις εικοσιτέσσερις ώρες του δικού μας τεχνητού χρόνου.
Όσοι δεν σκέφτονται αυτήν την αλήθεια, επιθυμούν να συμβεί αμέσως ό,τι επιθυμούν και αρχίζουν να απελπίζονται μετά από μερικά χρόνια. Ωστόσο, η σουνέτ (συνήθεια, νόμος) του Θεού είναι αμετάβλητη, το πρόγραμμά Του αδιάλειπτο, η κρίση Του αναλλοίωτη. Αν πρέπει να πέσει τιμωρία σε έναν λαό, σίγουρα υπάρχει μια προκαθορισμένη περίοδος γι’ αυτό. Όσο και να βιάζονται οι άνθρωποι, η τιμωρία δεν θα πέσει αν δεν περάσει αυτή η περίοδος.
Εκείνοι που ζητούσαν με βιασύνη την τιμωρία από τον Αγγελιοφόρο του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) ήταν οι Κουρεϊσίτες. Δεν πίστευαν ότι η τιμωρία θα ερχόταν, και ζητούσαν την άμεση τιμωρία για να κοροϊδέψουν τον προφήτη και να τον ταπεινώσουν.
«Μια μέρα σαν χίλια χρόνια»
Εννοείται η ημέρα που θα έρθει η τιμωρία.
Η μεγάλη διάρκεια της ημέρας είναι μια μεταφορά για τη σφοδρότητα της τιμωρίας.
Διότι οι μέρες της ελεημοσύνης και της χαράς είναι λίγες, ενώ οι μέρες της δυσκολίας είναι μακρές.
Σύμφωνα με τον Φερά, ο στίχος αναφέρεται τόσο στην επίγεια όσο και στην μεταθανάτια τιμωρία. Η τιμωρία που ζητείται επειγόντως αναφέρεται στην επίγεια τιμωρία.
«Ο Θεός δεν θα αθετήσει την υπόσχεσή Του να σας επιφέρει τιμωρία στον κόσμο».
.
Και μια από τις ημέρες της αιώνιας τιμωρίας είναι ίση με χίλια χρόνια του κόσμου τούτου.
Σε αυτό το εδάφιο εκφράζεται η σχετικότητα του χρόνου.
Ο χρόνος κυλάει διαφορετικά σε κάθε κόσμο. Για παράδειγμα, μια μέρα στον κόσμο του τάφου δεν είναι η ίδια με μια μέρα στο πεδίο της Ανάστασης. Ακόμη και σε αυτό το σύμπαν, υπάρχουν διαφορετικοί χρόνοι σε διαφορετικούς πλανήτες. Αυτό δείχνει ότι ο χρόνος μπορεί να αλλάξει.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
