– Σχετικά με την εντολή του Κορανίου για την κάλυψη του σώματος της γυναίκας, με ενδιαφέρει το θέμα αυτό και οι αρχές που αναφέρονται στο Κοράνι. Εκτός από το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια, τα υπόλοιπα μέρη του σώματος θεωρούνται ακάθαρτα. Πρέπει να καλύπτουμε όλα τα μέρη του σώματος εκτός από αυτά. Αλλά τι πρέπει να προσέχουμε κατά την κάλυψη;
– Επιτρέπεται σε μια γυναίκα που φοράει παντελόνι να καλύπτεται με ένα μακρύ ρούχο;
– Είναι αποδεκτό το να φτιάχνεις κότσο κάτω από τη μαντίλα και να φοράς πολύχρωμα, ζωηρά φορέματα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν επιτρέπεται να μαζεύει κανείς τα μαλλιά του και να τα δένει σε κότσο ψηλά στο κεφάλι, σαν καμπούρα καμήλας. Επιτρέπεται όμως να τα δένει σε κότσο στο πίσω μέρος του λαιμού.
Θέλω πρώτα να επισημάνω ένα θεμελιώδες ζήτημα. Στη συνέχεια θα περάσω στις λεπτομέρειες του θέματος.
Δηλαδή:
Κάποιος μπορεί να μην είναι σε θέση να εφαρμόσει μια αλήθεια. Μπορεί να ζει με μια ψευδαίσθηση. Το πολύ σημαντικό σημείο εδώ είναι,
Δεν είναι να υπερασπίζεται το λάθος που έκανε, αλλά να ομολογεί την αλήθεια.
Αν συμβεί αυτό, θα έχει σώσει την κατάστασή του από το να χειροτερέψει πολύ περισσότερο. Θα έχει την αρετή να ομολογήσει την αλήθεια αντί να υπερασπιστεί το λάθος. Θα σώσει την πίστη του.
Εάν
«Ζω με την αδικία, άρα ας υπερασπιστώ την αδικία με την οποία ζω, ας στραφώ στην άρνηση της δικαιοσύνης.»
Αν το μάθημα είναι τέτοιο, τότε η κατάσταση θα είναι πολύ άσχημη. Αυτός που ζει στην αμαρτία θα είναι ο αμαρτωλός, αυτός που πιστεύει στην αλήθεια θα πάψει να είναι πιστός· αυτός που υπερασπίζεται το λάθος και αντιτίθεται στην αλήθεια θα βρεθεί αντιμέτωπος με την κατηγορία του άπιστου. Εδώ ακριβώς βρίσκεται ο κίνδυνος.
Άρα, ο άνθρωπος δεν πρέπει να υπερασπίζεται το λάθος που διαπράττει, ούτε να αρνείται την αλήθεια που δεν μπορεί να εφαρμόσει. Αντίθετα, πρέπει να ομολογεί και να αποδέχεται την αλήθεια, λέγοντας: «Μια μέρα θα έρθει που κι εγώ θα εφαρμόσω αυτήν την αλήθεια», ώστε τουλάχιστον να παραμείνει ένας αμαρτωλός πιστός και να μην καταλήξει σε έναν άπιστο που κλίνει προς την απιστία.
Εξάλλου, δεν είναι πολλοί εκείνοι που εφαρμόζουν ήδη όλες τις αλήθειες στην πράξη.
Όλοι έχουμε ελλείψεις και ατέλειες, και με την ομολογία αυτών ζητούμε συγχώρεση από τον Κύριό μας, διατηρώντας την πρόθεση και την αποφασιστικότητά μας να διορθώσουμε τις ελλείψεις μας μια μέρα. Σε αυτό το πλαίσιο, εμείς οι γυναίκες, κοιτάζοντας την ενδυμασία μας, σκεφτόμαστε δύο λέξεις ενός χαντίθ. Ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν), αναφερόμενος σε ενδυμασίες που στερούνται της θείας χάριτος, χρησιμοποίησε αυτές τις δύο λέξεις:
Κάσιγιατούν, άριγιατούν!
./ “Είναι ντυμένοι, αλλά είναι γυμνοί.”
Δηλαδή, μιλάμε για προκλητικές και εξευτελιστικές πράξεις, όπως η γύμνια.
Πώς είναι δυνατόν;
Είτε τα ρούχα τους είναι εντελώς διάφανα, δηλαδή διαφανή, και αποκαλύπτουν ακριβώς τι υπάρχει από κάτω. Είτε είναι πολύ στενά. Κολλάνε στο σώμα και αναδεικνύουν τις σωματικές γραμμές με τρόπο που προκαλεί σεξουαλική διέγερση. Ή είναι ντυμένες, αλλά με πολλά σημεία εκτεθειμένα…
Πώς μπορεί αυτό να είναι αλήθεια;
Αυτό που φοριέται δεν αποκαλύπτει το εσωτερικό, δεν εκθέτει τις γραμμές του σώματος που καλύπτει στην προσοχή και την περιέργεια του θεατή. Είναι αρκετά φαρδύ, δηλαδή άνετο και μακρύ.
Ωστόσο, δεν πρέπει να είναι τόσο μακριά ώστε να σέρνονται στο έδαφος. Διότι τα παλτό και τα ρούχα που σέρνονται στο έδαφος αποτελούν ένδειξη αλαζονείας και, ταυτόχρονα, σαρώνουν και απομακρύνουν τη βρωμιά από το έδαφος, προκαλώντας αηδία και αποστροφή στους θεατές. Και το να αλλοιώνεις την ομορφιά ενός ρούχου με τέτοιο τρόπο, μάλλον δεν είναι ενάρετο.
Εδώ δεν παρεμβαίνουμε στα ενδυματολογικά γούστα κανενός. Ωστόσο, δεν έχουμε το δικαίωμα να αφήνουμε αναπάντητες τις ερωτήσεις των αναγνωστών μας. Όπως είπαμε από την αρχή, ας γνωρίζουμε την αλήθεια, ας είμαστε υποστηρικτές της, ακόμα κι αν δεν την εφαρμόζουμε. Ας δείξουμε την αρετή της αποδοχής του δικαίου, λέγοντας ότι μια μέρα μπορεί να το ζήσουμε. Ας μην πέσουμε στην κατάσταση της άρνησης. Γιατί στην ομολογία του λάθους υπάρχει αρετή. Αλλά στην άρνηση της αλήθειας δεν υπάρχει αρετή. Στην άρνηση υπάρχει η μυρωδιά της απιστίας.
Τουλάχιστον η πίστη πρέπει να σωθεί, ακόμα κι αν ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός, πρέπει να διατηρήσει την πίστη του.
Νομίζω ότι δεν χρειάζεται να μακρηγορούμε καθόλου για το θέμα της ενδυμασίας. Ο Κύριός μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είπε λίγα και περιεκτικά λόγια γι’ αυτό:
“Κάσιγιατούν, άριγιατούν!..”
Οι γυναίκες δεν πρέπει να ντύνονται με τέτοιο τρόπο, σαν να μην είναι ντυμένες. Δηλαδή, πρέπει να αποφεύγουν να προκαλούν και να επιδεικνύουν το σώμα τους με διαφανή ρούχα.
Ρούχα που φέρνουν γαλήνη στις συνειδήσεις,
Είναι η ενδυμασία με μήκος και φάρδος που δεν θα προκαλεί την προσοχή και την ενόχληση των υπουργών. Αυτό είναι το μέτρο που θα προσφέρουμε σε όσους το επιθυμούν. Όσοι δεν το επιθυμούν, φυσικά, θα επιλέξουν ό,τι θέλουν.
Αναμφίβολα, ο παράδεισος και η κόλαση είναι αληθινά. Η προσευχή για τέτοιους ανθρώπους και η εξήγηση της αλήθειας σε αυτούς είναι καθήκον, ειδικά των συνειδητοποιημένων γυναικών.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Στην ισλαμική θρησκεία, είναι αμαρτία για τις γυναίκες να φορούν παντελόνια;
–
Μπορείτε να μου δώσετε πληροφορίες σχετικά με τη γυναικεία ενδυμασία και την έννοια της σεμνότητας, όσον αφορά τη διαφάνεια και τη στενότητα των ρούχων; …
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
