Πώς πρέπει να αντιμετωπίζεται κάποιος που, ενώ νηστεύει, διαπράττει το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας (σχέση μεταξύ ανδρών);

Λεπτομέρειες Ερώτησης

– Ποια είναι η άποψη του Ισλάμ για αυτό το θέμα;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


α. Η νηστεία του ατόμου που αναφέρατε είναι ένδειξη της πίστης του.

Σε κάποιον που είναι μονόφθαλμος,

«Βγάλε και το άλλο μάτι σου!»

όσο λάθος είναι να πεις κάτι τέτοιο σε κάποιον που έχει διαπράξει αμαρτία,



«Άφησε τη δουλεία, μην λατρεύεις!»

Αυτό είναι εξίσου λάθος. Ελπίζουμε ότι οι προσευχές του θα τον απομακρύνουν από τις αμαρτίες του.


β.

Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις και εμπειρίες επί του θέματος:


Ο Άγιος Αμπού Ζαρ

Σύμφωνα με όσους σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο, κάποιος που κάνει καλές πράξεις αξίζει να τον αγαπούν και να τον φιλιάζουν, ενώ κάποιος που κάνει κακές πράξεις αξίζει να μην τον αγαπούν και να μην τον φιλιάζουν.

Αντιθέτως

Ο Άγιος Αμπού Ντάρντα

Σύμφωνα με όσους σκέφτονται με αυτόν τον τρόπο, ακόμα κι αν κάποιος κοντινός μας, ένας φίλος, είναι κακός, πρέπει να συνεχίσουμε τη φιλία μας μαζί του – με την πρόθεση να τον φέρουμε στον σωστό δρόμο.

Και εμείς το ίδιο.


η δεύτερη στάση

-ειδικά σε αυτή την περίοδο-

πιο κατάλληλο


είμαστε της γνώμης ότι.


γ. Η λουτική ασθένεια, γνωστή και ως σεξουαλική διαστροφή, είναι μια σοβαρή ασθένεια.

Είναι μια από τις πιο ατιμωτικές πράξεις που προσβάλλουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Δεν πρέπει να λογομαχούμε μαζί του γι’ αυτό, αλλά να του δείξουμε ότι αυτή η πράξη δεν ταιριάζει σε έναν άνδρα.


Πρέπει να μιλάτε με κατάλληλες εκφράσεις, με αποδείξεις, με πειθώ, εξηγώντας ότι πρόκειται για μια διαστροφή.

Μια από τις σημαντικές δουλειές που πρέπει να γίνουν εδώ είναι να τον/την φέρουμε με κάποιο τρόπο εδώ.

να σωθεί από το κακό περιβάλλον και να αποκτήσει ένα όμορφο περιβάλλον

είναι να σας συστήσω.

Και μερικοί ειδήμονες του θέματος

να τους/τις φέρω στις συζητήσεις μου

…να φροντίσει, αν είναι δυνατόν, να κάνει τον συνομιλητή να εκφράσει – διακριτικά – πόσο άσχημο είναι αυτό το θέμα, ανάμεσα σε άλλα θέματα…

Επίσης, να του υπενθυμίσω ότι η αποκάλυψη των παρακάτω πληροφοριών θα επισύρει μεγάλη τιμωρία τόσο σε αυτόν τον κόσμο όσο και στον άλλο…


δ. Η άποψη του Ισλάμ είναι η εξής:


1.


Σύμφωνα με τον Ιμάμ Αζάμ,

Σε όποιον διαπράττει το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας επιβάλλεται ποινή έως και σαράντα ραβδισμοί.

Σύμφωνα με τον Ιμάμ Σαφί,

Επειδή η ομοφυλοφιλία θεωρείται μοιχεία, εφαρμόζεται η ποινή της μοιχείας. Δηλαδή, ο άγαμος μαστιγώνεται εκατό φορές, ενώ ο έγγαμος λιθοβολείται μέχρι θανάτου. Σύμφωνα με τον Ιμάμ Μαλίκ και τον Ιμάμ Αχμάντ μπιν Χανμπάλ, η ομοφυλοφιλία είναι χειρότερη από τη μοιχεία, επομένως όποιος την ασκεί, είτε έγγαμος είτε άγαμος, λιθοβολείται μέχρι θανάτου. Πράγματι, σύμφωνα με την παράδοση, ο Προφήτης είπε:


«Σκοτώστε και τους δύο που κάνουν το έργο του λαού του Λωτ (ομοφυλοφιλία).»


(Τιρμίζι, Χουντούντ 24; Αμπού Νταβούντ, Χουντούντ 29; βλ. ελ-Φικχούλ-Ισλαμί, 6/66)


2.

Στο Κοράνι, η ομοφυλοφιλία αναφέρεται ως μία από τις πιο απεχθείς αμαρτίες. Η μετάφραση των παρακάτω στίχων το αποδεικνύει:


«Και τον Λωτ (τον στείλαμε προφήτη). Είπε στο λαό του: “Κάνετε ακολασία που κανένας λαός πριν από εσάς δεν έκανε; Διότι εσείς, αφήνοντας τις γυναίκες, επιδίδεστε σε ακολασία με τους άνδρες. Πράγματι, είστε ένας αχαλίνωτος λαός.”»


(Αλ-Α’ράφ, 7/80-81).


«Όταν ήρθε η εντολή μας, αναποδογυρίσαμε την πόλη (του λαού του Λωτ) και ρίξαμε πάνω τους πέτρες ψημένες και στοιβαγμένες (από πηλό).»


(Χουντ, 11/82).


«Όσον αφορά τον Λωτ, του δώσαμε κρίση (δικαιοσύνη, προφητεία, βασιλεία) και γνώση, και τον σώσαμε από την πόλη που διέπραττε αισχρές πράξεις. Διότι αυτοί (οι κάτοικοι της πόλης) ήταν ένας κακός λαός που διέπραττε κακές πράξεις.»


(Αλ-Ανμπιγιά, 21/74).


«Αφήνετε τις γυναίκες που ο Κύριός σας δημιούργησε για εσάς και πηγαίνετε σε άνδρες; Πράγματι, είστε ένας λαός που παραβιάζει τα όρια (είστε διεφθαρμένοι)!»


(Αλ-Σουαρά, 26/165-166).


ε.

Με ήπιο ύφος, δείχνοντας ειλικρινά τη λύπη σας, μην εγκαταλείπετε τον αδελφό σας. Κάντε προσευχή, τόσο με πράξεις όσο και με λόγια, και ελπίζω να έχετε ένα καλό αποτέλεσμα.

Η συχνή αναφορά στο θέμα μπορεί να κουράσει την άλλη πλευρά. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί σε αυτό.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι,

Εχθρός της ασθένειας, όχι του ασθενούς.

πρέπει να είμαστε. Πρέπει να επιδιώκουμε τη θεραπεία και τη βελτίωσή του με χάρη…


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας