Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Θεός Παντοδύναμος είπε, κατά προσέγγιση:
Αν και εδώ αναφέρονται Εβραίοι και Χριστιανοί, μπορεί να εννοούνται και ορισμένοι αμελείς μουσουλμάνοι που ισχυρίζονται ότι είναι μουσουλμάνοι, αποδέχονται το Κοράνι και τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν), αλλά από την άλλη αποδέχονται τις διατάξεις του Κορανίου που τους βολεύουν και απορρίπτουν εκείνες που δεν τους βολεύουν. Διότι είναι αδιανόητο για κάποιον να λέει ότι είναι μουσουλμάνος και να μην προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα, να μην νηστεύει, να μην δίνει ζακάτ, να μην σκέφτεται καν το χατζ, να μην τηρεί την ισορροπία μεταξύ του χαράμ και του χαλάλ. Σήμερα, τέτοιοι άνθρωποι υπάρχουν πολλοί γύρω μας.
Δηλαδή, οι εντολές του Θεού περιλαμβάνουν τα πάντα, από την ατομική ζωή έως την κοινωνική ζωή, από το δίκαιο έως την οικογενειακή δομή, από την πνευματικότητα έως την οικονομία, από τη λατρεία έως το δίκαιο του πολέμου, από την καλλιέργεια της ψυχής έως τα κρυμμένα μυστήρια του σύμπαντος, από τις φυσικές επιστήμες έως τις κοινωνικές επιστήμες, από τη γεωγραφία έως την ιστορία, εξηγώντας μερικά από αυτά ρητά, μερικά με υπαινιγμούς και μερικά με σημάδια.
Αυτές οι εξηγήσεις, πέρα από το επιστημονικό τους κομμάτι και τον τρόπο με τον οποίο ρίχνουν φως στις επιστήμες κατά τη διάρκεια της εξέλιξης της ανθρωπότητας μέχρι την ημέρα της κρίσης, εκφράζουν με κάποιο τρόπο και τα καθήκοντα λατρείας που πρέπει να εκτελούμε και για τα οποία θα λογοδοτήσουμε μέχρι την ημέρα της κρίσης.
Όλες αυτές οι δηλώσεις συνοψίζονται στο εξής: Εάν υπάρχουν ελλείψεις ή λάθη στην πρακτική μας εδώ, οφείλονται στις δικές μας ελλείψεις, αμέλειες και στην πλάνη ορισμένων. Η ενοχή και οι ελλείψεις δεν βρίσκονται στο Ισλάμ, αλλά στους ανθρώπους που αποτυγχάνουν να το εφαρμόσουν 100%.
Από την εποχή του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν), και από τον Αδάμ μέχρι σήμερα, όποτε η υπακοή στις εντολές του Θεού αυξήθηκε, η ειρήνη επικράτησε στις περιοχές όπου ζούσε το Ισλάμ, ενώ όποτε απομακρύνθηκαν από το Ισλάμ, ακολούθησαν καταστροφές. Η ιστορία και η σύγχρονη εποχή είναι γεμάτες με αμέτρητα παραδείγματα αυτού.
Ο Θεός, με τη σοφία του, μας έχει δώσει μια ελεύθερη βούληση που δεν έχει δώσει σε άλλα πλάσματα, μας έχει εμφυσήσει από το πνεύμα του και σαν να μας λέει:
Αυτό είναι όλο, δηλαδή.
Από την άλλη πλευρά, όσο και να εξηγούμε αυτά τα πράγματα, μερικές φορές οι απέναντι δεν θα πειστούν και θα έρθουν με ίσως δέκα ακόμη ερωτήσεις πάνω σε ένα πρόβλημα.
Λοιπόν, μόνο ο Κύριός μας ξέρει, και αυτό μας παρηγορεί:
Διότι ο Κύριός μας πάλι λέγει ότι δεν πίστεψαν επειδή χρησιμοποίησαν το νου τους και τον υπέταξαν στις επιθυμίες τους, και όχι στην αποκάλυψη, και γι’ αυτόν το λόγο σφράγισε τις καρδιές μερικών από αυτούς:
Και σε τέτοιους εμείς οφείλουμε μόνο να κηρύττουμε, η καθοδήγηση όμως προέρχεται μόνο από τον Αλλάχ:
Αυτός που ακούει, ας μετανοήσει και ας κάνει το πρώτο βήμα, ας ανοίξει την πόρτα από μέσα, ώστε ο Παντοδύναμος Θεός να τον ευλογήσει.
Δηλαδή, δεν πρόκειται να αμφισβητήσουμε τον Θεό και τους νόμους Του με σκεπτικιστικές προσεγγίσεις που μας έρχονται στο νου, αλλά να αποδεχτούμε διανοητικά ότι δεν μπορούμε να υπάρξουμε χωρίς Αυτόν και να ζητήσουμε ειλικρινά τη βοήθειά Του.
Τότε θα ανοιχτούν οι πύλες της ευσπλαχνίας, όποιος βρει τον Θεό με ειλικρίνεια, θα παραδοθεί σε Αυτόν, θα γνωρίσει το Ισλάμ και θα κατανοήσει την τελειότητά του, και στη συνέχεια, αν θέλει ο Θεός, θα λάβει την καθοδήγηση.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις