– Σύμφωνα με το Κοράνι, το βιβλίο μας, η Αγία Γραφή είναι ένα αλλοιωμένο κείμενο. Ωστόσο, οι Χριστιανοί αντιτείνουν ότι τα λόγια του Θεού δεν μπορούν να αλλοιωθούν. Ποιος θα μπορούσε να αλλάξει τα λόγια του Θεού, λένε.
– Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρεται επίσης ότι ούτε ένα γράμμα από τα λόγια του Θεού δεν θα αλλάξει. Και μας, τους Μουσουλμάνους, μας θέτουν την εξής ερώτηση:
– Λένε ότι αποδέχονται όλες τις θρησκείες που προηγήθηκαν του Ιησού, και ότι ο Ιησούς ήρθε ως συμπλήρωμα, δηλαδή ότι οι παλιές θρησκείες δεν άλλαξαν. Μας ρωτούν πώς ισχυριζόμαστε ότι τα λόγια του Θεού έχουν αλλοιωθεί;
(Ο Ιησούς Χριστός ήταν Εβραίος, γεννημένος στην Ιερουσαλήμ, και οι κάτοικοι της περιοχής μιλούσαν εβραϊκά. Η Βίβλος χωρίζεται σε δύο μέρη, την Παλαιά Διαθήκη και την Καινή Διαθήκη. Το πρώτο μέρος, γραμμένο στα εβραϊκά, περιλαμβάνει την Τορά. Το δεύτερο μέρος είναι η Καινή Διαθήκη, η οποία αποτελείται από επιστολές. Είναι ενδιαφέρον, όμως, ότι η Παλαιά Διαθήκη δεν είναι γραμμένη στα εβραϊκά. Αυτό υποδηλώνει ότι πρόκειται για μεταφρασμένο κείμενο, δηλαδή ότι η πρωτότυπη πηγή δεν είναι διαθέσιμη.)
– Δεν απορρίπτουμε το Ευαγγέλιο. Αναμφίβολα, ο Θεός γνωρίζει την αλήθεια. Γιατί, λοιπόν, επέτρεψε την αλλοίωση του Ευαγγελίου; Ποιος είναι ο λόγος και η σοφία πίσω από αυτήν την άδεια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
–
«Στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου αναφέρεται επίσης ότι ούτε ένα γράμμα από τα λόγια του Θεού δεν πρέπει να αλλάξει».
Η δήλωση είναι εσφαλμένη. Είναι χρήσιμο να επισημάνουμε μερικά σημεία σχετικά με αυτό:
α)
Πρώτα το Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον.
-όπως και τα άλλα Ευαγγέλια-
Δεν είναι αποκάλυψη. Γράφτηκε από κάποιον με το όνομα Ματθαίος πολύ μετά τον Ιησού Χριστό.
Επομένως, δεν είναι δυνατόν να εκληφθούν όλες οι εκφράσεις εδώ ως λόγος του Θεού.
β)
Εκεί
«λόγια θεού»
όχι,
«Σαρία»
χρησιμοποιήθηκε η λέξη. Το κείμενο των δύο σχετικών στίχων έχει ως εξής:
«Μη νομίζετε ότι ήρθα να καταργήσω τον νόμο ή τους προφήτες· δεν ήρθα να καταργήσω, αλλά να εκπληρώσω. Διότι, αλήθεια σας λέω, μέχρι να περάσει ο ουρανός και η γη, ούτε ένα γιώτα ούτε μια κεραία από τον νόμο δεν θα περάσει, μέχρι να γίνουν όλα.»
(Ματθαίος, 5/17-18)
Αυτή η έκφραση
«Ανεξάρτητα από το αν πρόκειται για αποκάλυψη ή όχι…»
που χρησιμοποιείται εδώ
«Σαρία»
η λέξη,
«Τα λόγια της Τορά και της Βίβλου»
όχι, αλλά απευθείας σταλμένος από τον Θεό
οι αλήθειες που εμπεριέχονται στις θρησκείες/στον ισλαμικό νόμο δεν θα αλλάξουν
σημαίνει.
Ή μήπως όλα;
“αληθινό, αξιόπιστο βιβλίο”
Το γεγονός ότι τα τέσσερα Ευαγγέλια, τα οποία θεωρούνται αυθεντικά, περιέχουν αντιφατικές δηλώσεις, θα κατέρριπτε αυτή τη θεωρία από τη βάση της.
γ)
Στον 19ο στίχο που ακολουθεί αυτές τις δηλώσεις
«Εξαιτίας αυτού»
όποιος παραβεί μια από τις ελάχιστες αυτές εντολές και διδάξει έτσι τους ανθρώπους
«…και ο ελάχιστος εν τη βασιλεία των ουρανών, αυτός είναι μέγας.»
όπως προκύπτει σαφώς από την προηγούμενη δήλωση
«Τα λόγια της Βίβλου»
όχι, είναι εντολές του. Και αυτό είναι μια σαφής αναφορά στο γεγονός ότι μπορούν να παραβιαστούν από τους ανθρώπους.
δ)
Στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιον αναφέρεται: «Μη νομίσητε ότι ήλθον καταλύσαι τον νόμον ή τους προφήτας· ουκ ήλθον καταλύσαι,
αλλά ήρθα για να το ολοκληρώσω
“δήλωση”,
-εξαιρουμένου του τμήματος των εξαρτημάτων που μεταβάλλεται με την πάροδο του χρόνου-
αρχές της πίστης και παγκόσμιες αλήθειες
αποτελεί ένδειξη της ακεραιότητας των θρησκειών που προέρχονται από τον Θεό.
«Απόστολέ μου! Πες: ‘
Δεν είμαι ο πρώτος από τους προφήτες.
Δεν ξέρω τι θα γίνει σε εμένα και σε εσάς. Εγώ υπακούω μόνο σε ό,τι μου αποκαλύπτεται. Εγώ είμαι μόνο ένας σαφής προειδοποιητής».
(Αλ-Αχκάφ, 46/9)
Αυτή η αλήθεια τονίζεται επίσης στο εδάφιο που αναφέρεται παραπάνω.
– Στην ισλαμική θρησκεία,
«Κανείς που δεν πιστεύει σε οποιαδήποτε θεϊκή θρησκεία, στο βιβλίο της και στον προφήτη της, δεν μπορεί ποτέ να γίνει μουσουλμάνος.»
η αρχή που διατυπώνεται ως εξής:
«η ακεραιότητα των αληθινών θρησκειών»
είναι μια από τις πιο εντυπωσιακές αλήθειες που έχουν αποκαλυφθεί σχετικά με αυτό.
«(Ω Αγγελιοφόρε! Στους Ιουδαίους που διαφωνούν μαζί σου)»
Πες: Αν είστε ειλικρινείς και τίμιοι σε όσα λέτε,
(σχετικά με το θέμα που συζητάμε)
Φέρτε τη Τορά και διαβάστε την (να δούμε!)”
(Αλ-Ιμράν, 3/93)
στον στίχο που αναφέρεται στους Εβραίους
-και μάλιστα μέσω των δικών τους βιβλίων, της Τοράς-
Αυτό το γεγονός, που αποτελεί πρόκληση, είναι μια σαφής ένδειξη ότι οι Εβραίοι έχουν παραποιήσει τις θρησκευτικές πληροφορίες που προέρχονται από την αποκάλυψη.
ε)
Κατά Ματθαίον
«Δεν ήλθα να καταλύσω, αλλά να συμπληρώσω».
Η διατύπωση αυτή υποδηλώνει επίσης ότι ο Ιησούς Χριστός έφερε κάποιες αλήθειες που διέφεραν από τους προηγούμενους νόμους. Διότι,
“ολοκληρώσειν”
σημαίνει να αναπληρώνεις τις ελλείψεις και να λες διαφορετικά πράγματα.
Αυτή η έκφραση –
όπως αναφέρθηκε παραπάνω
– Έχει επισημανθεί η μεταβλητότητα των κανόνων και των λεπτομερειών που αποτελούν το σαρίατ των θρησκειών.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
–
Έχουν αλλοιωθεί τα προγενέστερα του Κορανίου θεία βιβλία, η Τορά και το Ευαγγέλιο;
–
Γιατί τα άλλα ιερά βιβλία δεν προστατεύτηκαν από παραποίηση; …
–
Πώς απαντάμε σε όσους ισχυρίζονται ότι η Τορά δεν έχει παραποιηθεί;
–
Αφού η Τορά, οι Ψαλμοί και το Ευαγγέλιο είναι λόγος του Θεού, γιατί ο Θεός δεν τα διαφύλαξε;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
