– Ποια θα είναι η κατάσταση των ανθρώπων που έχουν κάνει δύο γάμους στον κόσμο;
– Θα παντρευτεί ο καθένας τη γυναίκα που του ταιριάζει στον κόσμο;
– Όποιος δεν παντρευτεί σε αυτή τη ζωή, θα παραμείνει άγαμος και στην άλλη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αν οι σύζυγοι εισέλθουν μαζί στον παράδεισο, ο γάμος τους θα συνεχιστεί και εκεί. Οι γυναίκες του κόσμου θα είναι ομορφότερες από τις χουρίδες.
(Ματζμαου’ζ-Ζαουαΐντ, αριθ. χειρογράφου: 11396).
Άνδρες που δεν έχουν παντρευτεί ποτέ στον κόσμο.
Αν και είναι βέβαιο ότι μπορεί να παντρευτεί με χουρίδες, μπορεί επίσης να παντρευτεί με κάποια που έχει παραμείνει ανύπαντρη σαν αυτόν. Οι ανύπαντρες κοπέλες στον κόσμο θα παντρευτούν με όποιον επιθυμούν στον παράδεισο.
Στην πραγματικότητα,
«Ευαγγέλιζε εκείνους που πίστεψαν και έπραξαν καλές πράξεις: Θα έχουν κήπους με ποτάμια που ρέουν κάτω από αυτούς. Κάθε φορά που θα τους προσφέρεται καρπός από αυτούς, θα λένε: “Αυτό είναι που είχαμε φάει και πριν”. Αλλά αυτό δεν θα είναι το ίδιο, παρά θα τους προσφέρεται κάτι παρόμοιο. Και θα έχουν εκεί καθαρές συζύγους και θα παραμείνουν εκεί για πάντα.»
(Αλ-Μπακάρα, 2:25)
Στο εδάφιο με το νόημα αυτό, τονίζεται ότι όλοι θα έχουν συζύγους.
Για τον άνθρωπο που τείνει προς κάθε είδους τελειότητα και ομορφιά και επιθυμεί το ανώτατο επίπεδό τους, σε βαθμό αγάπης, το Κοράνι παρέχει λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με τις ευλογίες του παραδείσου και, επιπλέον, υπόσχεται την ευαρέσκεια του Θεού.
Ο παράδεισος, που περιέχει όλες τις πνευματικές και αισθητικές ευλογίες,
περιλαμβάνει επίσης όλες τις σωματικές και υλικές απολαύσεις.
Φαγητό, ποτό και γάμος
Αναφέρεται στις ύψιστες ευλογίες του Παραδείσου. Σύμφωνα με τις δηλώσεις του Κορανίου και των ιερών Χαδις, οι οικογενειακές ζωές που χτίζονται στη γήινη ζωή, και οι δύο σύζυγοι –
εφόσον αξίζουν τον παράδεισο –
θα είναι μαζί για πάντα και η συζυγική σχέση θα συνεχιστεί αιώνια στον παράδεισο.
Ωστόσο, η σύζυγος που δεν είχε μερίδιο στην πίστη και πέθανε στην απιστία,
Ακόμη και αν ήταν οι σύζυγοι του Νώε και του Λωτ, ή ο Φαραώ, ο σύζυγος της Ασίας, θα χωριστούν αιώνια από τους συζύγους τους και θα υποφέρουν αιώνια στην κόλαση για την απιστία τους.
Οι πιστές γυναίκες που πηγαίνουν στον παράδεισο χάρη στην πίστη και τις ενάρετες πράξεις τους,
Ο Θεός, με τη χάρη και τη δύναμή Του, θα τις καθαρίσει από κάθε εγκόσμια ατέλεια και θα τις επιστρέψει στους συζύγους τους ως αγνές συζύγους. Αυτές οι γυναίκες του κόσμου, που δημιουργήθηκαν ομορφότερες από τις νύμφες, θα γίνουν αιώνιες σύντροφοι των συζύγων τους και θα γίνουν κυρίες των νυμφών. Χωρίς καμία ζήλια ή ανταγωνισμό, θα απολαμβάνουν τον παράδεισο με τους αγαπημένους τους για πάντα.
Οι πιστοί άνδρες και γυναίκες που απεβίωσαν σε αυτή τη ζωή χωρίς να παντρευτούν,
θα παντρευτούν στον παράδεισο και δεν θα μείνει κανένας άγαμος εκεί.
Ωστόσο, όσοι απεβίωσαν σε παιδική ηλικία εξαιρούνται από αυτή την καταγραφή.
Αναφέρεται στο Κοράνι.
«Βιλντάνουν μουχάλλεδουν»
Όπως προκύπτει από την έκφραση, τα παιδιά των πιστών που πεθαίνουν πριν από την εφηβεία πηγαίνουν κατευθείαν στον παράδεισο, αλλά παραμένοντας αιώνια παιδιά, θα δώσουν στους γονείς τους τη χαρά να τα αγαπούν και να τα χαϊδεύουν. Ωστόσο, τα παιδιά που, πριν από την εφηβεία, με την παρότρυνση των γονέων τους, προσεύχονται και νηστεύουν, αν και δεν είναι υποχρεωμένα, ο Θεός θα τα δημιουργήσει σαν ενήλικες και θα τους ανταμείψει για τις πράξεις τους με αυτή τη διαφορά.
Τα παιδιά των απίστων που πεθαίνουν θα πάνε και αυτά στον παράδεισο.
Ωστόσο, θα απασχοληθούν ως υπηρέτες. Όσοι δεν έχουν σώας τας φρένας, καθώς και οι άνθρωποι της περιόδου της Φετρετ (της αμάθειας), που δεν γνωρίζουν την αληθινή θρησκεία, δεν θα λογοδοτήσουν για τις αμαρτίες τους και θα πάνε στον παράδεισο, επειδή δεν είναι υπόχρεοι.
– Μια γυναίκα που είχε παντρευτεί πολλούς άνδρες όσο ζούσε στη γη, με ποιον από αυτούς θα είναι στον παράδεισο;
Εάν μια γυναίκα έχει κάνει μερικούς γάμους στον κόσμο, τότε εκεί θα βρει τον σύζυγο που θέλει.
(ο πιο ενάρετος/ηθικός/ηθικότερος/ηθικότερη εν ζωή)
θα μπορεί να προτιμήσει.
(Ματζμαου’ζ-Ζεβαιδ, αριθ. χειρογράφου: 11396)
Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε το χαρακτηριστικό γνώρισμα του Παραδείσου. Αν ξεχαστεί αυτό το χαρακτηριστικό, πολλές ερωτήσεις θα μείνουν αναπάντητες.
Και η ιδιότητα αυτή είναι η εξής:
Ο παράδεισος είναι ο τόπος της απόλυτης ευτυχίας. Όποιος εισέρχεται στον παράδεισο, δεν θα συναντήσει πλέον τίποτα, όσο μικρό κι αν είναι, που να επισκιάσει την ευτυχία του. Αντίθετα, θα αποκτήσει οτιδήποτε τον ευχαριστεί, με τον τρόπο που επιθυμεί, και η στέρηση θα είναι ανύπαρκτη.
Με βάση αυτό το θεμελιώδες κριτήριο, θα μπορούσε να ειπωθεί ότι η γυναίκα θα είναι στον παράδεισο με τον σύζυγο με τον οποίο θα είναι ευτυχισμένη. Με άλλα λόγια, θα προτιμήσει να είναι στον παράδεισο με τον σύζυγο που την έκανε ευτυχισμένη και ικανοποιημένη στη γη, προσθέτοντας έτσι μια ακόμη πιο προηγμένη μορφή ευτυχίας στην επίγεια ευτυχία της. Διότι το να είναι με κάποιον που δεν αγαπά και δεν την ικανοποιεί, δεν θα είναι δυνατόν στον παράδεισο, τόπο ευτυχίας.
Επομένως, όσοι αγαπούν θα είναι μαζί με τους αγαπημένους τους και στον Παράδεισο, μετατρέποντας την εφήμερη ευτυχία του κόσμου σε αιώνια ευτυχία στον Παράδεισο. Αυτή είναι η συνοπτική απόφαση που προκύπτει από τα χαντίθ, τα οποία θεωρείται ότι έχουν διαφορετικές ερμηνείες.
Στην πραγματικότητα, αυτό εκφράζεται και από το διάσημο χαντίθι που έχει γίνει παροιμία στη γλώσσα του λαού:
“Ο άνθρωπος είναι με αυτόν που αγαπά!”
Δυστυχώς, ο κόσμος δεν είναι ένα μέρος που ικανοποιεί κάθε επιθυμία. Ακόμα κι αν το επιθυμεί, ο άνθρωπος μπορεί να μην είναι με τον αγαπημένο του σε αυτόν τον κόσμο. Είναι βέβαιο, όμως, ότι θα είναι μαζί του στον άλλο κόσμο.
Ακόμη και εκείνοι που δεν μπόρεσαν να ζήσουν την αγάπη που είχαν φυλακισμένη μέσα τους, θα συναντήσουν εκεί τους αγαπημένους τους.
Εδώ μπορούμε να προσθέσουμε και το εξής αστείο:
Αφού ο άνθρωπος θα είναι με αυτούς που αγαπάει στη загробной жизни, ας προσέχουμε!
Να αγαπάτε τους ανθρώπους που θα πάνε στον παράδεισο, για να είστε μαζί τους στον παράδεισο.
Αλίμονο, αν αγαπάτε τους καταδικασμένους στην κόλαση, τότε δεν είναι καθόλου απίθανο να πάτε και εσείς στην κόλαση για να είστε μαζί με αυτούς που αγαπάτε.
– Μην πείτε “δεν γίνεται”. Γίνεται. Λένε πως ο έρωτας είναι τυφλός. Ο άνθρωπος μπορεί να αγαπήσει αυτό που ο Θεός δεν αγαπά. Και θα πάει εκεί που θα πάει αυτός που αγαπά. Γιατί ο άνθρωπος είναι με αυτόν που αγαπά.
Αγαπήστε λοιπόν εκείνους που αγαπά ο Θεός, για να είστε μαζί Του στην άλλη ζωή. Μην γίνετε θύματα μιας άσκοπης αγάπης, άνθρωποι που υποκύπτουν στα συναισθήματά τους.
Ένα άλλο σημαντικό σημείο που πρέπει να θυμόμαστε εδώ είναι το εξής: οι πνευματικοί ηγέτες λένε ότι:
– Μην δένετε την αγάπη σας στον έγγαμο βίο σας με την εφήμερη ομορφιά και την εξωτερική εμφάνιση, που θα σβήσει γρήγορα.
Μην θεωρείτε την ομορφιά του προσώπου, που είναι εφήμερη, ως τη μοναδική αιτία αγάπης. Διότι αυτή η εξωτερική ομορφιά χάνεται γρήγορα, και αφού αυτό που σας έκανε να αγαπάτε χάνεται, θεωρείται πως δεν υπάρχει πια λόγος αγάπης ανάμεσά σας. Αυτή η αντίληψη αφήνει την οικογένεια γρήγορα χωρίς αγάπη.
– Ωστόσο, εάν η αγάπη θεμελιωθεί σε όμορφες ιδιότητες όπως η πίστη, η ηθική, η ειλικρίνεια και η αφοσίωση, οι οποίες αυξάνονται με την ηλικία, και όχι στην εξωτερική ομορφιά που θα χαθεί σύντομα, τότε το μέλλον της οικογένειας είναι εγγυημένο.
Όσοι βλέπουν ότι η αγάπη που αναζητούν διαρκεί μια ολόκληρη ζωή, διατηρούν τον οικογενειακό δεσμό τους ισχυρό, χωρίς να τον αποδυναμώσουν ποτέ. Διότι η καλή ηθική, που πηγάζει από την ευσέβεια, ενώνει τον άνδρα και τη γυναίκα και στον παράδεισο, εξασφαλίζοντας την αιώνια συνύπαρξή τους και μετά τον θάνατο, σαν να αθανατίζει την αγάπη τους. Γι’ αυτό και προσέχουν περισσότερο να μην πληγώσουν ή να μην στεναχωρήσουν τον σύντροφό τους, τον αιώνιο σύντροφο της ζωής τους.
Σε αυτό το σημείο, δεν πρέπει να ξεχνάμε το εξής:
Ο άνδρας και η γυναίκα που θα είναι μαζί στον παράδεισο δεν θα είναι ίδιοι με τον άνδρα και τη γυναίκα που είχαν αδυναμίες στη γη.
Και οι δύο, κατά την έκφραση του στίχου.
“καθαρμός”
Θα είναι, δηλαδή, εντελώς καθαροί από κάθε είδους υλική και πνευματική ακαθαρσία, ελαττώματα και ασχήμιες, και θα είναι μαζί στον παράδεισο. Μάλιστα, ο άνδρας και η γυναίκα θα αποκτήσουν την εικόνα που είχαν στα όνειρά τους, θα γίνουν ο τέλειος νέος και η τέλεια νύφη του παραδείσου, ο ένας θα ευτυχίσει τον άλλον. Θα συναντηθούν στον παράδεισο απαλλαγμένοι από οτιδήποτε σκίαζε την αγάπη τους στον κόσμο…
Έτσι, ο σύζυγος θα γίνει για τη σύζυγό του, με κάθε έννοια, μια ουράνια νύμφη που θα την θαυμάζει, και η σύζυγος θα γίνει για τον σύζυγό της, με κάθε έννοια, ένας ουράνιος νέος που θα τον θαυμάζει. Θα έχουν την ευκαιρία να ζήσουν τις σκιώδεις ευτυχίες τους στον κόσμο, σε μια ανώτερη φάση, χωρίς σκιές στον παράδεισο.
Γι’ αυτό, δεν πρέπει να συνδέουν την αγάπη τους στον κόσμο μόνο με την παροδική εξωτερική ομορφιά που ανήκει στην περίοδο της νεότητας.
Δηλαδή, πρέπει να εστιάζουν στην ομορφιά της πίστης και της ηθικής, η οποία αναπτύσσεται με το πέρασμα των χρόνων και θα τους χαρίσει αιώνια συντροφιά στον παράδεισο, ώστε η αγάπη της οικογένειας όχι μόνο να διαρκέσει μια ζωή, αλλά να αποκτήσει την ιδιότητα και την ομορφιά της αιώνιας συντροφιάς…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
