Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η ζακάτ των βεβαιωμένων (που αναμένεται να πληρωθούν, για τις οποίες δεν έχει χαθεί η ελπίδα πληρωμής) απαιτήσεων, σύμφωνα με τους περισσότερους μελετητές (συμπεριλαμβανομένων των Χαναφιτών), καταβάλλεται ετησίως από τον πιστωτή. Σύμφωνα με τον Ιμάμ Μάλικ, η ζακάτ των απαιτήσεων, είτε είναι βεβαιωμένες είτε όχι, καταβάλλεται το έτος που εισπράττονται.
-όχι των προηγούμενων ετών, αλλά μόνο εκείνου του έτους-
πληρώνεται. Επειδή η χορήγηση δανείου σε άπορο θεωρείται επίσης φιλανθρωπία, υπάρχουν και νομικοί μελετητές που λένε ότι δεν πληρώνεται ζακάτ για την οφειλή.
Σε ό,τι αφορά τις απαιτήσεις που έχουν δοθεί ως μακροπρόθεσμα δάνεια και, από αυτή την άποψη, έχουν μειωμένη υλική αξία, μπορεί να ακολουθηθεί η νομική άποψη του Ιμάμ Μαλίκ, σύμφωνα με την οποία δεν καταβάλλεται ζακάτ για την απαίτηση, επειδή η χορήγηση δανείου σε άτομο που έχει ανάγκη θεωρείται επίσης μορφή βοήθειας.
Απαιτήσεις που είναι βέβαιο ότι θα αποπληρωθούν,
Κάθε χρόνο, ο πιστωτής οφείλει να καταβάλει τη ζακάτ (ελεημοσύνη) του. Εάν η ζακάτ δεν καταβλήθηκε πριν από την είσπραξη της οφειλής, τότε μετά την είσπραξη, πρέπει να καταβληθούν και οι ζακάτ των προηγούμενων ετών. Δεν είναι απαραίτητο να καταβάλλεται η ζακάτ κάθε χρόνο για τις οφειλές που αμφισβητούνται ή που δεν υπάρχει πιθανότητα να εισπραχθούν. Εάν μια τέτοια οφειλή καταβληθεί αργότερα, ο πιστωτής καθίσταται υπόχρεος καταβολής ζακάτ από την ημερομηνία αυτή· δεν οφείλει ζακάτ για τα προηγούμενα έτη. Εάν ο οφειλέτης δεν αμφισβητεί την οφειλή, τότε κατά την είσπραξή της, υπολογίζετε και καταβάλλετε τη ζακάτ και για τα προηγούμενα έτη. Αν όμως την αμφισβητεί, καταβάλλετε τη ζακάτ από το έτος είσπραξης.
1) Ισχυρή Απαίτηση:
Αυτές είναι οι απαιτήσεις που προκύπτουν από χρήματα που δόθηκαν ως δάνειο και από την αξία των εμπορευμάτων.
Αυτά τα χρέη, εφόσον οφειλέτες τα παραδέχονται, όταν εισπραχθούν, πρέπει να δοθεί και η ζακάτ των προηγούμενων ετών. Δηλαδή: Εάν κάποιος έχει χρέος δέκα bin lira για δύο χρόνια και το παραδέχεται, όταν αυτό το χρέος εισπραχθεί, πρέπει να δοθεί η ζακάτ των δύο προηγούμενων ετών. Σε αυτήν την περίπτωση, εάν τα δέκα bin lira ισοδυναμούν με χίλια dirhem ασημιού, τότε για το πρώτο έτος δίνεται ζακάτ 250 lira ή 25 dirhem ασημιού. Από τα υπόλοιπα 9750 lira, για το δεύτερο έτος, σύμφωνα με τον Ιμάμ Αζάμ, δίνεται 240 lira ή 24 dirhem ασημιού, που ισοδυναμεί με το ένα τεσσαρακοστό των 9750 dirhem, εξαιρουμένων των δεκαπέντε dirhem που είναι υπόλοιπο. Σύμφωνα με τους δύο ιμάμους, πρέπει να δοθεί ζακάτ 243 lira και 30 kuruş. Διότι και τα δεκαπέντε dirhem που είναι υπόλοιπο υπόκεινται σε ζακάτ με αναλογία ένα τεσσαρακοστό.
Αν υπάρχει ένα τόσο μεγάλο χρέος και έχουν περάσει χρόνια, αν εισπραχθεί τουλάχιστον σαράντα δίρχαμ, τότε η ζακάτ (ελεημοσύνη) πρέπει να δοθεί αμέσως. Αν εισπραχθεί λιγότερο, δεν είναι απαραίτητο να δοθεί αμέσως η ζακάτ. Ωστόσο, αν ο εισπράττων το χρέος έχει και άλλα περιουσιακά στοιχεία που υπόκεινται σε ζακάτ, τότε δίνει τη ζακάτ και γι’ αυτά μαζί με το χρέος. Αν όμως το χρέος αμφισβητείται, τότε κατά τον Ιμάμ Μουχάμμαντ, δεν απαιτείται η ζακάτ για τα προηγούμενα χρόνια, όταν εισπραχθεί. Η ύπαρξη εγγράφου ή μάρτυρα στα χέρια του πιστωτή δεν αλλάζει αυτή την απόφαση. Διότι δεν είναι κάθε αποδεικτικό στοιχείο έγκυρο για τον δικαστή. Ούτε όλοι μπορούν να καταθέσουν αγωγή και να παρουσιάσουν τα αποδεικτικά στοιχεία τους. Αυτή είναι η αποδεκτή άποψη.
Επιπλέον, υπάρχει και η άποψη ότι οφείλει να καταβάλει ζακάτ μόνο για το έτος που έλαβε το δάνειο και τα επόμενα, και όχι για τα έτη που ήταν πιστωτής λόγω της άτοκης χορήγησης δανείου.
2) Μέση Απαίτηση:
Κάποιος που έχει λάβει ένα αγαθό που δεν προορίζεται για εμπορία, οφείλει να πληρώσει την αξία του.
Όπως π.χ. μια οφειλή από ενοίκιο σπιτιού ή χρήματα που οφείλονται για ένα παλιό ρούχο. Τέτοιες οφειλές, όσο παραμένουν ανείσπρακτες, δεν υπόκεινται σε ζακάτ για τα χρόνια που περνούν. Ωστόσο, όταν εισπραχθεί το πλήρες ποσό του νισάμπ (δύο εκατό δίρχαμ ασημιού), τότε οφείλεται το ζακάτ. Δεν οφείλεται ζακάτ για ποσά κάτω από το νισάμπ. Εκτός αν ο κάτοχος έχει και άλλα περιουσιακά στοιχεία που υπόκεινται σε ζακάτ, οπότε το ζακάτ οφείλεται και για αυτά, εφόσον το σύνολο φτάνει το νισάμπ.
Σύμφωνα με μια πιο αξιόπιστη αφήγηση από τον Ιμάμ Αζάμ,
Σε αυτή την περίπτωση, δεν απαιτείται η καταβολή ζακάτ για τα χρέη που οφείλονται από προηγούμενα έτη.
Αφού κατασχεθούν, δεν οφείλουν ζακάτ (ελεημοσύνη) για ένα χρόνο. Αν ο κάτοχος των χρημάτων έχει και άλλα περιουσιακά στοιχεία που υπόκεινται σε ζακάτ, τότε οφείλει ζακάτ για όλα.
3) Επισφαλείς Απαιτήσεις:
Αυτό είναι ένα χρέος που οφείλεται σε κάποιον χωρίς αντάλλαγμα.
Χρήματα που κληρονομούνται και οφείλονται στον κληρονόμο, αποζημίωση που δεν έχει ακόμη εισπραχθεί, η προίκα της γυναίκας από τον σύζυγό της, η αξία των περιουσιακών στοιχείων που θα ληφθούν μετά από συμφωνία διαζυγίου, κ.λπ. Δεν απαιτείται ζακάτ για τέτοιου είδους απαιτήσεις για τα προηγούμενα χρόνια. Δεν καταβάλλεται ζακάτ μέχρι να συγκεντρωθεί το ποσό του νισάμπ και να περάσει ένας χρόνος. Ωστόσο, ό,τι εισπράττεται, προστίθεται στα άλλα περιουσιακά στοιχεία που υπόκεινται σε ζακάτ. Έτσι, καταβάλλεται το ζακάτ και για αυτά. Σύμφωνα με μια παράδοση, εξαιρούνται η αποζημίωση και η αμοιβή για την κηδεμονία. Αυτά υπόκεινται σε ζακάτ από τη στιγμή της είσπραξής τους.
Σύμφωνα με τον Ιμάμ Σαφί, η οφειλή,
Δεν καθυστερεί την καταβολή της ζακάτ.
Ακόμη και αν το χρέος δεν εισπραχθεί, οφείλεται η καταβολή της ζακάτ. Διότι η χορήγηση του δανείου είναι αποκλειστικά θέλημα του δανειστή. Γι’ αυτόν τον λόγο, το δικαίωμα των φτωχών δεν πρέπει να καθυστερείται.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Πρέπει να καταβάλλεται ζακάτ για τα αγαθά που δίνονται ως δάνειο;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
