Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεύτερος χρόνος της Εγίρας, 5η Ζιλχίτζε, Κυριακή.
Η εκδίωξη 700 Εβραίων από τη φυλή των Καϊνουκαογλου από τη Μεδίνα έφερε μεγάλη ανακούφιση στην πόλη. Η πράξη αυτή του Προφήτη (σ.α.β.) ήταν ένα γεγονός με μεγάλη σημασία για την εξέλιξη του Ισλάμ. Αν αυτοί οι Εβραίοι, που αποτελούσαν ένα δίκτυο διαφθοράς, είχαν παραμείνει στη Μεδίνα, το κέντρο του Ισλάμ, αναμφίβολα θα είχαν σκαρφιστεί πολλές δόλιες πλεκτάνες εναντίον των Μουσουλμάνων. Με την εκδίωξή τους, τους αφαιρέθηκε αυτή η ευκαιρία.
Μέσα στην πόλη επικρατούσε απόλυτη ησυχία και γαλήνη. Ωστόσο, η ασφάλεια έξω από αυτήν δεν ήταν και τόσο ενθαρρυντική.
Οι Κουραϊσίτες ειδωλολάτρες δεν είχαν ξεχάσει, ούτε ήθελαν να ξεχάσουν, την πικρή ήττα του Μπαντρ. Πράγματι, με τον θάνατο πολλών από τους ηγέτες των Κουραϊσιτών, ο Αμπού Σουφιάν άρχισε να θεωρεί τον εαυτό του επικεφαλής των Κουραϊσιτών ειδωλολατρών και κινήθηκε για να πάρει εκδίκηση για την ήττα του Μπαντρ. Ορκίστηκε να μην πλησιάσει γυναίκα, να μην αρωματιστεί και να μην λουστεί, μέχρι να πάρει εκδίκηση από τον Προφήτη (σ.α.β.) και τους Μουσουλμάνους.
(Ταμπακάτ, ΙΙ/30)
Για να εκπληρώσει τον όρκο του, ο Αμπού Σουφιάν πλησίασε τις πύλες της Μεδίνας με μια δύναμη 200 ιππέων. Στην πραγματικότητα, γνώριζε πολύ καλά ότι με μια τέτοια μικρή δύναμη δεν θα μπορούσε να αντιμετωπίσει τους Μουσουλμάνους. Ήρθε ως εδώ μόνο για να εκπληρώσει τον όρκο του και να μην αθετήσει την υπόσχεσή του. Τη νύχτα, πήγε στον αρχηγό της εβραϊκής φυλής Μπενί Ναδρ, που κατοικούσε ακόμα στη Μεδίνα, και πήρε από αυτόν πολλές μυστικές πληροφορίες για τους Μουσουλμάνους.
Στη συνέχεια, οι ειδωλολάτρες, προχωρώντας μέχρι την περιοχή Ουράιζ, περίπου τρία μίλια από τη Μεδίνα, έβαλαν φωτιά σε ένα πυκνό φοινικόδασος και σε δύο σπίτια, και σκότωσαν έναν ανυπεράσπιστο εργάτη από τους Ανσάρ, ο οποίος εργαζόταν στο χωράφι του. (Ιμπν Χισάμ, Σίρα, 3:48; Ιμπν Σα’ντ, Ταμπακάτ, 2:30)
Ο Αμπού Σουφιάν, αφού αναγνώρισε ότι η υπόσχεσή του είχε εκπληρωθεί, φοβούμενος μήπως τον καταδιώξουν και τον συλλάβουν, απομακρύνθηκε γρήγορα από εκεί με τους συντρόφους του και κατευθύνθηκε προς τη Μέκκα.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού έλαβε είδηση για την επιδρομή. Με διακόσιους άνδρες από τους Ανσάρ και τους Μουχατζιρούν, καταδίωξε τους επιδρομείς ειδωλολάτρες. Δεν συνάντησε κανέναν. Έμαθε ότι οι ειδωλολάτρες είχαν τραπεί σε φυγή με ταχύτητα. Κατά την φυγή τους, οι ειδωλολάτρες πήραν μαζί τους τα τρόφιμα που είχαν φέρει…
“σεβίκ”
ονομαζόμενος/η/ο
“αλεύρι από καβουρδισμένο σιτάρι”
Είχαν αφήσει τις τσάντες τους κατά τόπους στους δρόμους, επειδή τους βάραιναν και τους εμπόδιζαν να απομακρυνθούν γρήγορα. Οι μουτζαχεντίν μάζεψαν αυτές τις τσάντες με τα εφόδια. Η Γάζα πήρε το όνομά της από αυτό.
(Ιμπν Χισάμ, Σίρα, 3:48; Ιμπν Σα’ντ, Ταμπακάτ, 2:30.)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
