– Ποια είναι η απόσταση μεταξύ των δύο Ανατολών που αναφέρεται στο 38ο εδάφιο του Σουράτ αλ-Ζουχρούφ;
– Τι εννοεί η φράση “η απόσταση μεταξύ Ανατολής και Δύσης είναι ίση με την απόσταση μεταξύ των πόλων”; Εννοεί μήπως ότι, επειδή σε ορισμένα σημεία των πόλων υπάρχει Ανατολή και σε άλλα Δύση, η απόσταση μεταξύ τους είναι η ίδια;
– Υπάρχει ένας ισχυρισμός σχετικά με αυτόν τον στίχο, και είναι ο εξής:
– Τι σημαίνει δύο ανατολές; Αν υπάρχουν δύο ανατολές, ξεχωριστές και απομακρυσμένες η μία από την άλλη, με ποια από τις δύο προσδιορίζουν οι άνθρωποι την κατεύθυνσή τους;
– Από τον τελευταίο στίχο φαίνεται πως η απόσταση ανάμεσα στις δύο ανατολές, όπου κι αν βρίσκονται, πρέπει να είναι αρκετά μεγάλη. Διότι επιθυμείται η ανεπιθύμητη εγγύτητα να είναι τόσο μακρινή όσο η απόσταση ανάμεσα στις δύο ανατολές.
– Αν μιλούσαμε για απόσταση μεταξύ ανατολής και δύσης, θα μπορούσαμε να καταλάβουμε την έννοια της απόστασης. Αλλά εδώ μιλάμε μόνο για μία κατεύθυνση: την ανατολή. Πώς γίνεται να αναφερόμαστε στην ίδια κατεύθυνση και ταυτόχρονα να εννοούμε απόσταση; Ποια λογική κρύβεται πίσω από αυτό;
– Δεν θα ήταν πιο κατανοητό αν αυτό το εδάφιο είχε διατυπωθεί ως εξής; Ήταν τόσο δύσκολο να το πεις με αυτόν τον τρόπο;
– 38. «Όταν τελικά έφτασε σε εμάς, είπε στον φίλο του: “Μακάρι να υπήρχε ανάμεσά μας απόσταση ίση με την απόσταση ανάμεσα στην ανατολή και τη δύση! Τι κακός φίλος είσαι!”»
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η μετάφραση του σχετικού στίχου έχει ως εξής:
«Και τελικά, όταν εκείνος έρθει σε εμάς – απευθυνόμενος στον διάβολο -»
“Μακάρι η απόσταση ανάμεσά μας να ήταν όσο η απόσταση μεταξύ Ανατολής και Δύσης!”
Τι κακός φίλος!”
(Αλ-Ζουχρούφ, 43/38)
Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες για το συγκεκριμένο εδάφιο:
α)
Στο εδάφιο αναφέρεται
“ανάμεσα σε δύο ανατολές”
Ο σκοπός είναι η απόσταση μεταξύ Ανατολής και Δύσης. Διότι, στους Άραβες, όταν ο Ήλιος και η Σελήνη αναφέρονται μαζί,
«Κάμεραν = δύο μήνες»
χρησιμοποιείται ο όρος και
«Ο Ήλιος και η Σελήνη»
εννοείται.
(βλ. Ραζή, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου)
Σύμφωνα με αυτό,
Η απόσταση μεταξύ ανατολής και δύσης είναι ίση με την απόσταση μεταξύ του σημείου όπου ανατέλλει ο ήλιος και του σημείου όπου δύει.
β)
Από τη γήινη οπτική γωνία, ο Ήλιος και η Σελήνη είναι δύο φωτεινά ουράνια σώματα. Η ημερήσια φωτεινότητα διαρκεί από την ανατολή του Ηλίου έως τη δύση του.
Η Σελήνη, από την άλλη, εμφανίζεται από τα δυτικά στην αρχή κάθε μήνα και κινείται αδιάκοπα προς τα ανατολικά. Αυτό δείχνει ότι για τη Σελήνη, η ανατολή είναι η δύση. Σύμφωνα με αυτό,
ανατολικός
Δηλαδή, η ανατολή, όπως την αποκαλούμε, είναι η ανατολή του ήλιου.
Αυτή η ανατολή του Ήλιου είναι η δύση για το Φεγγάρι.
Αντίθετα, η Δύση, όπως ονομάζεται.
Η ανατολή της Σελήνης είναι η δύση του Ηλίου.
Από αυτή την άποψη, στις τοποθεσίες ανατολής-δύσης.
“δύο ανατολές”
θα μπορούσε να ειπωθεί.
Ο Ραζί ενέκρινε αυτήν την άποψη μεταξύ διαφόρων άλλων.
(βλ. Razi, agy)
γ)
Στο τέλος του προβλήματος
“Θα ήταν τόσο δύσκολο να ειπωθεί απλά;”
χρησιμοποιήθηκε μια πολύ απρεπής έκφραση, όπως π.χ.
Η απάντησή μας σε αυτό είναι πολύ σύντομη και έχει ως εξής:
Ένα από τα σημαντικότερα στοιχεία των θαυματουργών πτυχών του Κορανίου
«εξουσιοδότηση»
είναι. Η ικαζία (ή ικαζ) είναι
εκφράζω πολλά με λίγα λόγια
Εδώ, ορισμένοι μελετητές έχουν δώσει μια πολύ συνοπτική απάντηση σε αυτή την ερώτηση:
«Αλ-Μασρικάιν = δύο ορθές»
η λέξη στην στίχο
έξι λέξεις
χρησιμοποιήθηκε αντί μιας φράσης. Δηλαδή, αν δεν χρησιμοποιούνταν αυτή η λέξη, το νόημα θα μπορούσε να εκφραστεί μόνο με μια πρόταση έξι λέξεων.”
(βλ. Ιμπν Ασούρ, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου)
Σύμφωνα με αυτό, το Κοράνι είναι εδώ.
“η τέχνη του ταγλίμπ”
χρησιμοποιήθηκε από.
(βλ. Ταντάβι, στο οικείο σημείο)
Σημείωση:
Ορισμένες εκφράσεις στο Κοράνι έχουν πολλαπλές ερμηνείες, οι οποίες ονομάζονται “μουτασαμπίχ”. Μερικές έχουν βαθύτερο νόημα και δεν γίνονται κατανοητές με μια επιφανειακή ματιά. Μια σημαντική σοφία πίσω από το γεγονός ότι τέτοια εδάφια δεν είναι όπως προτείνεται στην ερώτηση, είναι να επιτρέψει σε όσους καταβάλλουν περισσότερη προσπάθεια για να κατανοήσουν, αποκτούν περισσότερη γνώση, χρησιμοποιούν περισσότερο το μυαλό τους, και κάνουν περισσότερη σκέψη και έρευνα, να κερδίσουν περισσότερη ανταμοιβή από τους άλλους. Αυτό το ζήτημα είναι εξαιρετικά σημαντικό και δεν πρέπει να παραβλέπεται.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
