Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η νηστεία την πρώτη μέρα του Ραμαζανιού και τις τέσσερις μέρες του Κουρμπάν Μπαϊράμ είναι αποτρεπτική (μακρούχ). Υπάρχουν και εκείνοι που θεωρούν την νηστεία αυτές τις μέρες απαγορευμένη (χαράμ). Γι’ αυτό, αυτές οι νηστείες μπορούν να ονομαστούν και απαγορευμένες νηστείες. Ο Θεός έχει ανακηρύξει αυτές τις μέρες ως εορτές για τους υπηρέτες Του. Θα πρέπει να απολαμβάνουμε τις ευλογίες Του, τρώγοντας και πίνοντας, και να Τον ευχαριστούμε πλουσιοπάροχα. Η νηστεία αυτές τις μέρες σημαίνει αποστροφή από τις ευλογίες και το συμπόσιο του Θεού, γι’ αυτό και αυτές οι νηστείες θεωρούνται απαγορευμένες ή σχεδόν απαγορευμένες (μακρούχ).
Η νηστεία για δύο-τρεις μέρες συνεχόμενα, δηλαδή χωρίς διάλειμμα, χωρίς να διακόπτεται το βράδυ με το ιφτάρ (το γεύμα της διακοπής της νηστείας), (αυτό ονομάζεται
Είναι επίσης απεχθές για μια γυναίκα να νηστεύει προαιρετικά χωρίς τη συγκατάθεση και την άδεια του συζύγου της. Ο σύζυγος μπορεί να της ζητήσει να διακόψει τη νηστεία αν το επιθυμεί. Ένας μισθωτός εργάτης ή υπηρέτης μπορεί να νηστεύει προαιρετικά, αρκεί να μην βλάπτει την εργασία ή την υπηρεσία του. Αν η νηστεία επηρεάζει την εργασία, τότε απαιτείται άδεια από τον εργοδότη ή τον προϊστάμενο που πληρώνει τον μισθό. Αν ο εργοδότης δώσει άδεια, μπορεί να νηστεύει προαιρετικά, αλλιώς όχι.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις