Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτό ισχύει για όποιον παραμείνει περισσότερο από αυτό το χρονικό διάστημα, και δεν σημαίνει ότι ισχύει για όλους.
Σύμφωνα με μια αφήγηση που μεταφέρει ο Χουβέιλιντ μπιν Αμρ (ρα), ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ασμ) είπε κάποτε στους συντρόφους του τα εξής:
Οι σύντροφοι του Προφήτη:
ρώτησαν.
Ο Πρόεδρος του Σύμπαντος (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) είπε:
είπαν. (Μπουχάρι, Εντέμπ, 31, 85; Μουσλίμ, Λουκάτα, 14)
Σύμφωνα με το ιερό χαντίθ, η φιλοξενία του επισκέπτη που τιμά το σπίτι, συνίσταται στο να τον υποδεχόμαστε με φροντίδα για μια μέρα και μια νύχτα, να τον ευχαριστούμε όσο το δυνατόν περισσότερο και τις επόμενες δύο μέρες, καθώς και σε άλλες στιγμές, να του προσφέρουμε το ίδιο φαγητό και ποτό που εμείς τρώμε και πίνουμε, και να μην αναλωνόμαστε σε υπερβολική προετοιμασία.
Αν ο φιλοξενούμενος παραμείνει για περισσότερο από τρεις ημέρες, δεν θεωρείται πλέον φιλοξενούμενος, και ό,τι τρώει και πίνει, ο Θεός θα το θεωρήσει ως ελεημοσύνη του οικοδεσπότη.
Είναι επίσης σουννέτ (προφητική παράδοση) ο οικοδεσπότης να συνοδεύει τον καλεσμένο του μέχρι την πόρτα. (Ιμπν Μάτζε, Ετιμέ, 55)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Τι γίνεται με τη φιλοξενία και την περίπτωση που ο φιλοξενούμενος μείνει για περισσότερο από τρεις ημέρες;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
