– Οι άνθρωποι της Βίβλου, οι Εβραίοι ή οι Χριστιανοί, πρέπει να στρέφουν το πρόσωπό τους προς το Τέμενος Αλ-Ακσά ή την Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια της λατρείας ή της προσευχής;
– Ή μήπως πρέπει να στραφούμε προς την Κάαμπα;
– Τι λένε το Κοράνι και η Σούννα γι’ αυτό, δηλαδή οι στίχοι και τα χαντίθ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η αντίσταση των Εβραίων προς τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) εντάθηκε περαιτέρω, επειδή η Κάαμπα, που βρίσκεται στο κέντρο της πόλης της Μέκκας, ορίστηκε από τον Θεό ως η κατεύθυνση προσευχής των Μουσουλμάνων.
Εβραίοι
της Κίμπλας
, η κατεύθυνση προσευχής των προηγούμενων προφητών,
Δεν μπόρεσαν να αποδεχτούν την αλλαγή της κατεύθυνσης της προσευχής από το τέμενος Αλ-Ακσά στην Ιερουσαλήμ στο τέμενος Αλ-Χαράμ στη Μέκκα.
και σε κάθε ευκαιρία υποστήριζαν ότι το Τέμενος Αλ-Ακσά είναι ανώτερο ιερό και, ως εκ τούτου, πιο άξιο να είναι η κατεύθυνση της προσευχής (κίμπλα).
Στις αντιρρήσεις τους αυτές δίνονται απαντήσεις στα εδάφια 142-145 της Σούρας αλ-Μπακάρα.
Ωστόσο, επειδή οι Εβραίοι συνέχισαν τις αντιρρήσεις και τις κριτικές τους, το θέμα επανήλθε σε άλλα εδάφια, όπου τονίστηκε ότι η Κάαμπα ήταν το πρώτο ιερό που χτίστηκε στη γη, ότι αντανακλούσε τις αρχές της μονοθεϊστικής πίστης και ότι ο τόπος του Προφήτη Ιμπραήμ, προγόνου των προφητών που προέρχονταν από τους Ισραηλίτες, βρισκόταν εδώ, υποδεικνύοντας έτσι ότι ήταν πιο άξια να είναι η Κίμπλα.
Ο Αβραάμ, ο οποίος έχτισε την Κάαμπα, έζησε περίπου 900 χρόνια πριν από τον Μωυσή. Το Τέμενος Αλ-Άκσα, από την άλλη,
-Σύμφωνα με τις πληροφορίες της Αγίας Γραφής-
Χτίστηκε από τον Σολομώντα γύρω στο 480-487 π.Χ., μετά την έξοδο των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο (1), και χρησίμευσε ως τόπος προσευχής κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (2).
Στο Κοράνι αναφέρεται ρητά ότι η Κάαμπα χτίστηκε από τον Προφήτη Ιμπραήμ μαζί με τον γιο του Ισμαήλ.
Ωστόσο, οι ερμηνευτές και οι ιστορικοί έχουν εστιάσει στις πιθανότητες ο Αβραάμ να έχτισε ένα κτίριο που δεν υπήρχε πριν ή να ανακατασκεύασε την Κάαμπα, η οποία υπήρχε προηγουμένως και είχε καταστραφεί, και έχουν προτείνει διαφορετικές απόψεις επί του θέματος.(3)
Συμπερασματικά, ο Θεός, στο Κοράνι, καλεί τους ανθρώπους της Βίβλου (Εβραίους και Χριστιανούς) στην πίστη στην ενότητα του Θεού, δηλαδή στο Ισλάμ, την οποία έστειλε με τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν).
(βλ. Αλ-ι Ιμράν 3/64)
Η Κάαμπα είναι επίσης η κατεύθυνση προσευχής (κίμπλα) του Ισλάμ.
Επομένως, η μοναδική κατεύθυνση προσευχής για όλους τους ανθρώπους που ανταποκρίνονται σε αυτήν την πρόσκληση είναι η Κάαμπα.
Πηγές:
1) Α’ Βασιλειών 6/1, 37.
2) Α’ Βασιλειών 8/29-30.
3) Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το θέμα, μπορείτε να ανατρέξετε στην ερμηνεία του εδαφίου 2/127 της Σούρας αλ-Μπακάρα στο βιβλίο “Ο Δρόμος του Κορανίου” (Kur’an Yolu), έκδοση της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
