Θέλω να βοηθήσω, αλλά δυσκολεύομαι να αποφασίσω ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος. Οι γονείς μου είναι συνταξιούχοι αλλά έχουν χρέη. Πρέπει να τους βοηθήσω ή να βοηθήσω άλλες μη κυβερνητικές οργανώσεις, για παράδειγμα, σε χώρες του εξωτερικού (Παλαιστίνη κ.λπ.); Από πού πρέπει να ξεκινήσω; Ποιος πρέπει να έχει προτεραιότητα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όσοι πρόκειται να δώσουν ζακάτ και φιλανθρωπία, μπορούν να δώσουν σε όποιον από τους δικαιούχους επιθυμούν.
Ωστόσο, εάν κάποιος επιθυμεί να τηρήσει μια σειρά προτεραιότητας, θα πρέπει να δίνεται προτεραιότητα στη διανομή της ζακάτ και της φίτρας σε άπορους αδελφούς και αδελφές που έχουν παντρευτεί και έχουν ενταχθεί σε άλλες οικογένειες, στη συνέχεια στα ανίψια τους (τα παιδιά τους), στον γαμπρό, στην άπορη νύφη που ζει σε ξεχωριστό σπίτι, στην πεθερά, στη θεία (από την πλευρά του πατέρα), στη θεία (από την πλευρά της μητέρας), στον θείο (από την πλευρά του πατέρα), σε άλλους συγγενείς, σε γείτονες και ιδιαίτερα σε άπορους φοιτητές και στους αντιπροσώπους τους.
Σύμφωνα με το ιερό χαντίθ, η προτεραιότητα κάποιου κατά την εξασφάλιση των αναγκών των συγγενών του καθορίζεται ως εξής: Ο Αμπού Χουρέιρα (ρα) αναφέρει:
«Ένας άνδρας ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) και είπε:»
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Έχω ένα δηνάριο, πού να το ξοδέψω;»
Ο Προφήτης Μωάμεθ;
“Χρησιμοποίησέ το για τις δικές σου ανάγκες.”
είπε. Ο άντρας:
“Έχω κι άλλο ένα δηνάριο μαζί μου.”
είπε. Ο Προφήτης Μωάμεθ;
“Αφιερώστε το στη σύζυγό σας”
είπε. Ο άντρας είπε:
“Υπάρχει κι άλλο ένα δηνάριο.”
Ο Προφήτης Μωάμεθ;
“Ξόδεψε τα λεφτά στα παιδιά σου”
είπε. Ο άντρας:
“Υπάρχει ακόμα ένα δηνάριο.”
είπε. Ο Προφήτης Μωάμεθ του είπε να το ξοδέψει για την υπηρέτριά του.
Όταν είπε ότι είχε και ένα τελευταίο δηνάριο,
“Εσύ ξέρεις καλύτερα πού θα το ξοδέψεις.”
λέγοντας, τον άφησε ελεύθερο σε αυτό το θέμα.”
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, ΙΙ/251, 471; Νεσαΐ, Ζεκάτ, 54).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
