Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Είχαμε αναφέρει ότι οι συμφορές και οι δοκιμασίες αποτελούν για τους πιστούς την τιμωρία για τα λάθη τους σε αυτόν τον κόσμο. Ωστόσο, σε αυτές τις συμφορές, αθώοι και αμαρτωλοί άνθρωποι υφίστανται ζημιές, χάνοντας τις ζωές και τις περιουσίες τους. Σε αυτό το σημείο, η πρώτη ερώτηση που έρχεται στο νου είναι η εξής:
«Δεν θα ήταν καλύτερα αν από αυτές τις συμφορές να έπασχαν μόνο οι αμαρτωλοί και όχι οι αθώοι;»
Όπως αναφέρεται στο στίχο,
«Φοβηθείτε μια συμφορά, μια καταστροφή, γιατί όταν έρθει, δεν θα πλήξει μόνο τους αδικούντες, αλλά και τους αθώους.»
(Αλ-Ανφάα, 8/25)
Υπάρχουν ορισμένα διδάγματα που πρέπει να αντλήσουμε από αυτό το εδάφιο. Αλλά το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό είναι…
«το ζήτημα είναι γιατί οι συμφορές δεν πλήττουν μόνο τους τυράννους, αλλά και τους αθώους».
Δηλαδή, όταν έρχεται μια συμφορά, το υγρό καίγεται μαζί με το ξηρό, και αθώοι άνθρωποι μπορεί να χάσουν τις ζωές και τις περιουσίες τους.
Η απάντηση βρίσκεται στο μυστήριο του ότι αυτός ο κόσμος είναι τόπος εμπειρίας και δοκιμασίας.
Δηλαδή, αν η συμφορά έπληττε μόνο τους τυράννους και τους αμαρτωλούς, ενώ οι αθώοι και οι αναμάρτητοι προστατεύονταν από αυτές τις συμφορές, τότε θα προέκυπτε μια κατάσταση αντίθετη προς το μυστήριο της δοκιμασίας.
«…γίνεται σεισμός, και κάτω από τα ερείπια των κτιρίων βρίσκονται νεκροί μόνο οι αμαρτωλοί, ενώ οι άλλοι σώζονται· από την άλλη, έρχεται μια πλημμύρα και πνίγονται οι άδικοι, ενώ οι αθώοι σώζονται από μια αόρατη δύναμη. Ακούγοντας αυτό, οι αμαρτωλοί αρχίζουν να μετανοούν, γιατί φοβούνται ότι αν δεν μετανοήσουν και δεν εκτελέσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, θα υποστούν αμέσως συμφορές σε αυτόν τον κόσμο…»
Ως δοκιμασία, όταν έρχεται μια συμφορά, συμπεριλαμβάνει εξίσου τους καλούς και τους κακούς. Έτσι, το μυστήριο της δοκιμασίας δεν χάνεται. Αν στις συμφορές και στις αδικίες οι καλοί σώζονταν και μόνο οι κακοί υφίσταντο βλάβη, το μυστήριο της δοκιμασίας θα χανόταν. Και οι κακοί θα αναγκάζονταν να γίνουν καλοί. Έτσι, οι άνθρωποι με ψυχή Αβουμπεκίρ (ρα.) και οι άνθρωποι με ψυχή Αβουτζαχίλ θα παρέμεναν στο ίδιο επίπεδο. Από αυτή την άποψη, μερικές φορές αθώοι άνθρωποι, που δεν έχουν καμία ενοχή, μπορεί να υποστούν αδικία.
Σε αυτές τις συμφορές, οι αθώοι λαμβάνουν μεγάλες ανταμοιβές από τη Χάρη του Θεού. Διότι τα εφήμερα αγαθά τους γίνονται ελεημοσύνη και αποκτούν αιώνια αξία, ενώ η θνητή ζωή τους τους χαρίζει ένα είδος μαρτυρίου, οδηγώντας σε αιώνια ζωή. Φυσικά, η απόκτηση μιας μεγάλης και αιώνιας ευτυχίας και ανταμοιβής, σε αντάλλαγμα για μια μικρή και προσωρινή ταλαιπωρία σε αυτόν τον κόσμο, δεν είναι μικρή ανταμοιβή.
Οι καταπιεστές θα υποστούν την τιμωρία των πράξεών τους, αν όχι σε αυτόν τον κόσμο, τότε σίγουρα στην αιώνια ζωή. Από αυτή την άποψη, η δικαιοσύνη θα αποκατασταθεί. Αυτοί που υπέστησαν αδικία, θα πάρουν πίσω τα δικαιώματά τους από τους καταπιεστές, και επιπλέον, επειδή υπέστησαν αυτή την αδικία ενώ ήταν αθώοι και αναμάρτητοι, θα απολαύσουν την χάρη και το έλεος του Θεού και θα βυθιστούν σε αιώνιες ευλογίες στην αιώνια ζωή. Μάλιστα, αν ρωτηθούν για την κατάστασή τους και τι θα τους συμβεί στην άλλη ζωή, αυτοί που υπέστησαν τέτοιες αδικίες ενώ ήταν αθώοι, …
“Είμαστε πολύ ευχαριστημένοι, γιατί με ελάχιστη προσπάθεια αποκομίσαμε τεράστιες ανταμοιβές και είδαμε τους δυνάστες να παίρνουν την δίκαιη τιμωρία τους.”
θα πουν.
Επιπλέον, όσοι υφίστανται τέτοιες θηριωδίες, ως ένδειξη ελέους, μπορεί να τύχουν διαφόρων ευεργεσιών από τον Θεό.
Ο Θεός δεν αδικεί κανέναν από τους δούλους Του· όμως, δεν παραμελεί ποτέ την τιμωρία εκείνων που αδικούν τους δούλους Του, ακόμα κι αν τους δώσει χρόνο.
«Δεν υπάρχει έλεος πέρα από το έλεος του Θεού.»
Δεν υπάρχει οργή μεγαλύτερη από την οργή του Θεού.
Αλλά οι αθώοι λαμβάνουν μεγάλες ανταμοιβές για αυτές τις συμφορές. Οι συμφορές εξιλεώνουν τις αμαρτίες τους και αυξάνουν το βαθμό τους. Εάν αυτοί που υφίστανται συμφορές είναι παιδιά που δεν έχουν ακόμη φτάσει στην ηλικία της ευθύνης, ελπίζεται από τη χάρη του Παντοδύναμου Θεού, ο οποίος δεν αφήνει ούτε το παραμικρό καλό ή κακό χωρίς συνέπειες, ότι θα τους χαρίσει μια πολύ ανώτερη ευτυχία στον άλλο κόσμο από τα άλλα παιδιά.
Η ανταμοιβή για τις συμφορές που πλήττουν τον άνθρωπο μπορεί μερικές φορές να δοθεί σε αυτόν τον κόσμο, αλλά κυρίως δίνεται στον άλλο κόσμο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις