Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Υπάρχουν πολλοί λόγοι και σοφίες πίσω από τη δημιουργία των όντων.
Η διαπίστωση των αιτιών αυτών αποτελεί πρωτίστως καθήκον της επιστήμης. Στις επιστημονικές μελέτες, ο προσδιορισμός της χρησιμότητας, των ωφελειών ή των βλαβών μιας οντότητας δεν είναι εύκολη υπόθεση. Συνήθως, τα περισσότερα από αυτά ανακαλύπτονται και γίνονται κατανοητά, αν μου επιτραπεί η έκφραση, με δοκιμές και λάθη.
Συνήθως εξετάζουμε τα πράγματα με βάση τα οφέλη και τις βλάβες που μας προκαλούν. Πάντα τα βλέπουμε από αυτή την οπτική γωνία. Αν δεν έχουν άμεσο και ορατό όφελος ή βλάβη για εμάς, συνήθως τα θεωρούμε άχρηστα.
Είναι αλήθεια;
Δηλαδή, κάθε οντότητα δημιουργήθηκε αποκλειστικά για εμάς;
Αν το κριτήριο είναι αυτό, τότε στο σύμπαν υπάρχουν τόσα πολλά ορατά και αόρατα όντα, που αγνοούμε τη χρησιμότητα της πλειοψηφίας τους. Ακόμη και όσα γνωρίζουμε είναι πολύ περιορισμένα. Για τα περισσότερα όντα, οι γνώσεις μας δεν ξεπερνούν μερικά στοιχεία. Άραγε, η αληθινή αιτία ύπαρξης αυτών των όντων περιορίζεται πράγματι σε μερικά στοιχεία που εμείς μπορούμε να κατανοήσουμε;
Τότε πρέπει να εξετάσουμε τους σκοπούς της δημιουργίας των όντων, και ιδιαίτερα των ζωντανών. Αυτά τα δημιούργησε ο Θεός. Πρέπει να δούμε τι έχει πει Εκείνος γι’ αυτό.
Από τις ερμηνείες και τις αξιολογήσεις που γίνονται επί του θέματος, με βάση στίχους του Κορανίου και χαντίθ, καταλαβαίνουμε ότι ο Θεός δημιούργησε τα πλάσματά Του, τόσο για να παρατηρεί ο ίδιος τα έργα της τέχνης Του, όσο και για να τα δείχνει σε άλλα έμψυχα όντα, κυρίως στους ανθρώπους και τους αγγέλους. Δηλαδή, τα έμψυχα όντα με την ύπαρξή τους γίνονται καθρέφτες των ονομάτων του Θεού. Αντικατοπτρίζουν τα ονόματά Του. Και πρώτα απ’ όλα, ο ίδιος ο Θεός τα παρατηρεί. Αν μπορούμε να το πούμε έτσι, η πλευρά της ύπαρξης που αφορά το όφελος ή τη ζημιά μας είναι μία, ενώ η πλευρά που αφορά τον Θεό είναι χιλιάδες, όσα και τα ονόματα του Θεού.
Τα όντα έχουν δύο πλευρές, όσον αφορά την οπτική μας γωνία. Είτε είναι άμεσα όμορφα, όπως ένα μήλο, ένα αχλάδι, ένα τριαντάφυλλο, είτε είναι όμορφα λόγω των αποτελεσμάτων τους. Για παράδειγμα, το λίπασμα είναι όμορφο λόγω των αποτελεσμάτων του. Και το φίδι είναι ένα πολύ ωραίο δημιούργημα του Θεού. Αν και φαίνεται άσχημο και επιβλαβές από την πλευρά που μας αφορά, έχει μια έμμεση ομορφιά λόγω της λειτουργίας του. Όσοι υποφέρουν από ποντίκια και όσοι γνωρίζουν το αντιοφικό ορό που παράγεται από το δηλητήριό του, εκτιμούν καλύτερα αυτή την ομορφιά.
Μια άλλη πλευρά των υπαρχόντων είναι η αναγκαιότητα να τα ερευνούμε εξαιτίας των βλαβών που προκαλούν. Έτσι, από τη μια πλευρά μας ωθούν στην έρευνα, ενώ από την άλλη, η έρευνα που γίνεται μερικές φορές οδηγεί στην αποκάλυψη ενός άλλου ζητήματος που δεν έχει καμία σχέση με το αρχικό. Συνεπώς, αυξάνεται η γνώση μας και ένα θέμα που ο Θεός μας προσέφερε και ήταν άγνωστο σε εμάς, διαφωτίζεται.
Εν κατακλείδι,
Τα πλάσματα που δημιούργησε ο Θεός, κατ’ αρχάς
Επειδή είναι ένας καθρέφτης των ονομάτων του Θεού,
τους παρατηρεί και θέλει να τους δουν, να τους σκεφτούν και να τους μελετήσουν και άλλες συνειδητές υπάρξεις.
Στην δημιουργία των έμβιων και άψυχων όντων, η πλευρά που εξυπηρετεί εμάς είναι μία, ενώ η πλευρά που αφορά τον Θεό είναι χιλιάδες. Δηλαδή, στη δημιουργία κάθε όντος υπάρχουν τόσες σοφίες και σκοπιμότητες όσα και τα ονόματα του Θεού. Ο Παντοδύναμος Θεός επιθυμεί να ανακαλύψουμε αυτές τις σοφίες και σκοπιμότητες, να τις θέσουμε στην υπηρεσία της ανθρωπότητας, να δούμε και να δείξουμε τη σοφία και την τέχνη στα έργα Του.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
