Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η προφητεία είναι ένα καθήκον που ο Θεός αναθέτει στους εκλεκτούς υπηρέτες Του. Το καθήκον της προφητείας είναι αποκλειστικά θέλημα του Θεού. Όπως αναφέρεται, έχουν σταλεί εκατόν είκοσι τέσσερις χιλιάδες προφήτες, και σε κάθε φυλή και κοινότητα έχουν σταλεί προφήτες από το εσωτερικό τους.
Το γεγονός ότι ορισμένοι προφήτες προέρχονται από την ίδια γενιά είναι, κατ’ ουσίαν, ένα σύμβολο του θεϊκού πεπρωμένου.
Η θεία βούληση και θέληση επέβαλε και κατέστησε αναγκαίο να σταλούν ορισμένοι προφήτες από την ίδια γενιά. Όπως ο Θεός στέλνει τους προφήτες για να μεταφέρουν τις εντολές Του, έτσι και Εκείνος αποφασίζει σε ποια χώρα και σε ποιον λαό θα στείλει έναν προφήτη. Σε αυτό δεν υπάρχει καμία επιρροή ή παρέμβαση από τους ανθρώπους.
Όσον αφορά τη σοφία του ζητήματος:
Αυτό το ζήτημα μπορεί να έχει πολλές σοφίες. Πράγματι, οι προφήτες είδαν τις εντολές που τους αποκαλύφθηκαν να γίνονται αποδεκτές και να εφαρμόζονται κυρίως από τις δικές τους οικογένειες. Επιπλέον, οι προσευχές των προφητών για να είναι οι απόγονοί τους δίκαιοι υπηρέτες του Θεού, και η αποδοχή αυτών των προσευχών από τον Θεό, αποδεικνύονται. Πράγματι, αυτό το ζήτημα εξηγείται στο Κοράνι ως εξής:
«Αυτοί είναι από τους προφήτες στους οποίους ο Αλλάχ χάρισε ευλογία· από τους απογόνους του Αδάμ, από εκείνους που ταξίδεψαν με τον Νώε, από τους απογόνους του Αβραάμ και του Ισραήλ (Ιακώβ), από εκείνους που καθοδήγησε και επέλεξε…»
(Μαρία, 19/58)
«Ο Αλλάχ έδωσε στην οικογένεια του Ιμπραήμ το βιβλίο, τη σοφία και μαζί με αυτά μια μεγάλη περιουσία».
(Νίσα, 4/54)
“Και απόγονοί του έβγαλαν πολλούς προφήτες.”
(Αλ-Αν’άμ, 6/84)
“Ήταν πιστός…”
(Αλ Νατζμ, 53/37)
Με τον Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ξεκίνησε μια αδιάκοπη αλυσίδα προφητών. Ο Προφήτης Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), παρά την ειλικρινή και επίμονη αποστολή του προς τους άπιστους, δεν βρήκε ανταπόκριση από τους περισσότερους γύρω του (εκτός από τον Προφήτη Λωτ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), ο οποίος ήταν συγγενής του). Έτσι, ο Προφήτης Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ζήτησε από τον Θεό έναν δίκαιο πιστό, ο οποίος θα τον διαδεχόταν και θα συνέχιζε να εκπροσωπεί τη θρησκεία του Θεού στη γη. Ο Θεός απάντησε στην προσευχή του Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) με ένα θαύμα, και παρά το προχωρημένο της ηλικίας του και τη στειρότητα της γυναίκας του, του έδωσε το χαρμόσυνο μήνυμα ενός δίκαιου παιδιού. Έτσι, ο Προφήτης Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) έγινε πατέρας του Προφήτη Ισαάκ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν). Ο Προφήτης Ισαάκ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ήταν ένας εκλεκτός προφήτης του Θεού, με πίστη, λογική και ευσέβεια. Ο Προφήτης Ισαάκ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) απέκτησε και αυτός με τη σειρά του ένα παιδί, το οποίο ονόμασε Ιακώβ. Και οι δύο ήταν δώρα του Θεού για τον Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν):
“Έτσι, όταν απομακρύνθηκε από αυτούς και από όσα λάτρευαν εκτός από τον Αλλάχ, του χαρίσαμε τον Ισαάκ και τον Ιακώβ (γιο του) και κάναμε τον καθένα από αυτούς προφήτη.”
(Μαρία, 19/49)
«Εμείς του χαρίσαμε τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, και θέσαμε στην απογόνωσή του την προφητεία και το βιβλίο, και του δώσαμε την αμοιβή του στον κόσμο αυτό. Σίγουρα, αυτός θα είναι από τους δίκαιους στην άλλη ζωή.»
(Αλ-Ανκαμπούτ, 29/27)
Ένας άλλος γιος του Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) είναι ο Προφήτης Ισμαήλ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν). Και οι δύο μαζί έχτισαν την Κάαμπα, το πρώτο «σπίτι» για τους ανθρώπους, δηλαδή τον τόπο λατρείας. Η προσευχή που έκαναν κατά τη διάρκεια της κατασκευής αναφέρεται στο Κοράνι ως εξής:
«Όταν ο Αβραάμ και ο Ισμαήλ ύψωναν τους πυλώνες του Οίκου (της Κάαβας), προσεύχονταν ως εξής:»
«Κύριέ μας, δέξου από εμάς. Σίγουρα, Εσύ είσαι ο Ακούων και ο Γνωρίζων. Κύριέ μας, κάνε εμάς τους δύο υποταγμένους σε Εσένα και απόγονοί μας μια κοινότητα υποταγμένη σε Εσένα. Δείξε μας τις μεθόδους λατρείας και δέξου την μετάνοιά μας. Σίγουρα, Εσύ είσαι ο Δέκτης της μετάνοιας και ο Ελεήμων.»
”
(Αλ-Μπακάρα, 2:127-128)
Ο Θεός εισάκουσε αυτήν την προσευχή και δημιούργησε απόγονο του Αβραάμ (ειρήνη σ’ αυτόν) ένα έθνος που υπάκουε στον Θεό. Οι γιοι του Αβραάμ (ειρήνη σ’ αυτόν), τα εγγόνια του και τα παιδιά τους ήταν ευλογημένοι άνθρωποι, ανάμεσά τους προφήτες, που πίστεψαν στον Θεό και έζησαν σύμφωνα με τις εντολές Του σε ένα περιβάλλον γεμάτο ειδωλολατρία.
Μωυσής, Ααρών, Δαβίδ, Σολομών, Ιώβ, Ιωνάς
Πολλοί άλλοι προφήτες, όπως ο (Αλειχισσαλάμ), είναι επίσης άνθρωποι ενάρετοι, δίκαιοι και τέλειοι, απόγονοι του Προφήτη Ιμπραήμ (ας). Ο Θεός λέει σχετικά με την καταγωγή των προφητών:
«Και δώσαμε σ’ αυτόν (τον Αβραάμ) τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, και καθοδηγήσαμε και τους δύο· και πριν από αυτούς καθοδηγήσαμε τον Νώε και από τους απογόνους του τον Δαβίδ, τον Σολομώντα, τον Ιώβ, τον Ιωσήφ, τον Μωυσή και τον Ααρών. Έτσι ανταμείβουμε εμείς τους καλοεργάτες. Και τον Ζαχαρία, τον Ιωάννη, τον Ιησού και τον Ηλία, όλοι αυτοί ήταν δίκαιοι. Και τον Ισμαήλ, τον Ελισαίο, τον Ιωνά και τον Λωτ, και τους ανυψώσαμε πάνω από τους κόσμους. Και από τους πατέρες τους, τους απογόνους τους και τους αδελφούς τους, και τους επιλέξαμε και τους καθοδηγήσαμε σε ευθεία οδό. Αυτή είναι η καθοδήγηση του Αλλάχ, με την οποία καθοδηγεί όποιον θέλει από τους δούλους Του. Και αν αυτοί είχαν αποδώσει λατρεία σε άλλους εκτός από Αυτόν, τότε ό,τι είχαν κάνει θα είχε αποδειχθεί μάταιο. Αυτοί είναι εκείνοι στους οποίους δώσαμε το βιβλίο, τη σοφία και την προφητεία. Και αν αυτοί απορρίπτουν αυτά, τότε εμείς έχουμε αναθέσει αυτά σε ένα λαό που δεν τα απορρίπτει. Αυτοί είναι εκείνοι που ο Αλλάχ καθοδήγησε…»
(Ενάμ, 6/84-90)
Ο Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) κληροδότησε στους γιους του την πίστη στον Θεό, και αυτή η κληρονομιά επαναλήφθηκε από τον εγγονό του, τον Ιακώβ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν). Ο Θεός αναφέρει αυτά τα γεγονότα στο Κοράνι ως εξής:
“Ο Κύριος του είπε:
“Παραδοθείτε”
είπε (Αυτός):
“Υποτάχθηκα στον Κύριο των κόσμων”
είπε. Αυτό το διαθήκευσε ο Αβραάμ στους γιους του, και ο Ιακώβ:
«Υιοί μου, ο Αλλάχ, αναμφίβολα, επέλεξε για εσάς αυτή τη θρησκεία, γι’ αυτό και εσείς πρέπει να πεθάνετε ως μουσουλμάνοι».
(έτσι διαθήκευσε.) Ή μήπως εσείς ήσασταν μάρτυρες κατά τον θάνατο του Ιακώβ; Εκείνος είπε στους γιους του:
“Σε ποιον θα λατρεύετε μετά από εμένα;”
όταν είπε, εκείνοι:
«Θα λατρεύουμε τον Θεό σου και τον Θεό των προγόνων σου, Αβραάμ, Ισμαήλ και Ισαάκ, τον μοναδικό Θεό· σε Αυτόν υποτασσόμαστε.»
είπαν. Ήταν μια κοινότητα που πέρασε. Αυτά που κέρδισαν ανήκουν σε αυτούς, και αυτά που κερδίζετε εσείς ανήκουν σε εσάς. Εσείς δεν είστε υπεύθυνοι για αυτά που έκαναν εκείνοι.”
(Αλ-Μπακαρά, 2:131-134)
Ωστόσο, βεβαίως, η καταγωγή από τον Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) δεν σημαίνει κατ’ ανάγκη ότι κάποιος θα βρει τον δρόμο της σωτηρίας. Σε αυτήν την καταγωγή υπήρχαν προφήτες, δίκαιοι άνθρωποι, άγιοι, αλλά και εκείνοι που δεν κατανόησαν τη θρησκεία και δεν ανήκαν στους σωθέντες. Αυτή η αλήθεια, άλλωστε, αναφέρεται από τον Θεό στο Κοράνι. Για παράδειγμα, ο Θεός αναφέρεται στην καταγωγή του Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) και του γιου του, Προφήτη Ισαάκ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού), στο Κοράνι ως εξής:
«Ευλογήσαμε τον Ισμαήλ και τον Ισαάκ. Από τους απογόνους τους, άλλοι είναι ευεργέτες και άλλοι αδικούν φανερά τον εαυτό τους.»
(Σαφφάτ, 37/113)
Φυσικά, οι προφήτες είναι εκλεκτοί και ανώτεροι άνθρωποι, αλλά όπως θα δούμε και στα επόμενα κεφάλαια, ανάμεσά τους υπάρχουν και άνθρωποι που, αν και προέρχονται από την ίδια γενιά, είναι απόγονοι, αδέλφια, γιοι, πατέρες ή σύζυγοι των ίδιων εκλεκτών ανθρώπων, παραβιάζουν το θέλημα του Θεού, παραβαίνουν τα όριά Του και αντιτίθενται στη θρησκεία. Ο Θεός εξηγεί αυτή την κατάσταση σε ένα άλλο στίχο:
«Και βέβαια, εμείς στείλαμε τον Νώε και τον Αβραάμ, και δώσαμε την προφητεία και το βιβλίο στους απογόνους τους. Και όμως, ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που δέχτηκαν την καθοδήγηση, και πολλοί από αυτούς είναι ασεβείς.»
(Χαδίντ, 57/26)
Ανάμεσα σε εκείνους που, παρά την καταγωγή τους από τον Προφήτη, έπραξαν ασελγείς πράξεις, συγκαταλέγονται και ορισμένοι γιοι του Προφήτη Ιακώβ (α.σ.).
Ο Αλλάχ αναφέρεται στον Προφήτη Ιακώβ (α.σ.) πολλές φορές στο Κοράνι, δηλώνοντας ότι ήταν ένας ειλικρινής, δυνατός, συνετός, εκλεκτός και ευλογημένος άνθρωπος. Στα εδάφια, ο Αλλάχ αναφέρει τα ανώτερα χαρακτηριστικά του Προφήτη Ιακώβ ως εξής:
«Θυμήσου και τους δούλους μας, τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, που είχαν δύναμη και σύνεση. Πράγματι, εμείς τους κάναμε αφοσιωμένους, που είχαν στο νου τους την αληθινή κατοικία (στον άλλο κόσμο). Και πράγματι, αυτοί είναι εκλεκτοί και ευλογημένοι κοντά μας.»
(Σαδ, 38/45-47)
«Και του δώσαμε τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, και τον καθένα από αυτούς τον κάναμε δίκαιο. Και τους κάναμε ηγέτες που καθοδηγούσαν με την εντολή μας, και τους αποκαλύψαμε την καλή πράξη, την προσευχή και την ελεημοσύνη. Και αυτοί ήταν εκείνοι που μας λάτρευαν.»
(Αλ-Ανμπιγιά, 21/72-73)
Εκτός από αυτό, ο Θεός αναφέρει στα εδάφια της Σούρας Γιουσούφ ότι ο Προφήτης Ιακώβ (ειρήνη σε αυτόν) ήταν ένας άνθρωπος με γνώσεις και ότι του δόθηκε μια ιδιαίτερη γνώση:
“…Πράγματι, αυτός (ο Ιακώβ) κατείχε γνώση, την οποία εμείς του διδάξαμε. Αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν.”
(Ιωσήφ, 12/68)
“… (Ο Ιακώβ) είπε: «Δεν σας είπα εγώ ότι γνωρίζω από τον Θεό πράγματα που εσείς δεν γνωρίζετε;»”
(Ιωσήφ, 12/96)
Ένας από τους γιους του Προφήτη Ιακώβ (α.σ.) είναι ο Προφήτης Ιωσήφ (α.σ.). Αυτός κατανόησε και αφομοίωσε με τον καλύτερο τρόπο την πίστη και την καλή ηθική που δίδασκε ο Προφήτης Ιακώβ (α.σ.) στα παιδιά του. Αυτό είναι δυνατόν να το δούμε στα λόγια του Προφήτη Ιωσήφ (α.σ.), όπως τα αναφέρει ο Θεός στο Κοράνι:
«Ακολούθησα τη θρησκεία των προγόνων μου, του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ. Δεν είναι δυνατόν να αποδίδουμε θεϊκές ιδιότητες σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τον Θεό. Αυτό είναι χάρη και ευλογία του Θεού σε εμάς και στους ανθρώπους, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ευχαριστούν.»
(Ιωσήφ, 12/38)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
