Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Είναι ο γιος του Μουλάνα Χουσαμεντίν Αλί-υλ Μπιτλισί και πατέρας του Εμπουλ Φαντλ Μεχμέτ Εφέντι. Γεννήθηκε στο Μπιτλίς. Γι’ αυτό και ονομάζεται…
“Ιντρίς ο Μπιτλισί”
ή
«Ο Ιντρίς από το Μπιτλίς»
Λέγεται. Αν και η ημερομηνία γέννησής του δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα, εκτιμάται ότι γεννήθηκε μεταξύ 1452 και 1457.
Το πραγματικό του όνομα είναι Ιδρίς. Το πλήρες όνομά του είναι: Μεβλανά Χακιμεδδίν Ιδρίς Μεβλανά Χουσαμεδδίν Αλί-υλ Μπιτλισί. Αναφέρεται με τα προσωνύμια Μεβλανά – Χακιμεδδίν, ενώ σε ορισμένες πηγές…
Κεμαλεντίν
χρησιμοποιήθηκε το παρατσούκλι. Όπως και ο πατέρας του, υπηρέτησε για κάποιο διάστημα το κράτος των Ακκογιουνού. Μετά το θάνατο του ηγεμόνα των Ακκογιουνού, Ουζούν Χασάν, ο γιος του Γιακούμπ Μπέης ανέβηκε στο θρόνο των Ακκογιουνού το 1478. Αμέσως μετά από αυτή την ημερομηνία…
Μέβλανα Ιντρίς,
Εργάστηκε ως γραμματέας στο παλάτι του Γιακούπ Μπέη. Ταξίδεψε μαζί με τον Γιακούπ Μπέη από το Αζερμπαϊτζάν μέχρι το Ερράν και
«Επιστολή της Χαζανίγια»
έγραψε το έργο με τίτλο. Το έργο αυτό αφορά αυτό το ταξίδι.
Μεβλανά Ιντρίς
, υπηρέτησε ως παιδαγωγός των παιδιών του ηγεμόνα στο παλάτι των Ακκογιουνλού. Εξαιτίας αυτού, ο Χότζα Σααδεντίν, τον Ιντρίς-ι Μπιτλισί
«Ο Ευλογημένος Διδάσκαλος»
Ο Ιδρίς Μπιτλισί τον είχε επαινέσει. Ο Οθωμανός Σουλτάνος Βαγιαζήτ Β’ είχε σημειώσει μεγάλη επιτυχία εναντίον των Μαμελούκων το 1485. Λόγω αυτής της επιτυχίας, ο ηγεμόνας των Ακ Κογιουνλού, Γιακούμπ Μπέης, έστειλε συγχαρητήρια επιστολή στον Βαγιαζήτ Β’ και ζήτησε από τον Ιδρίς Μπιτλισί να τη συντάξει. Ο Μεβλανά Ιδρίς επέδειξε όλη την λογοτεχνική και διπλωματική του ικανότητα σε αυτή τη συγχαρητήρια επιστολή. Μετά από αυτό το γεγονός, ο Ιδρίς Μπιτλισί κέρδισε την αγάπη και την μεγάλη εύνοια τόσο του Γιακούμπ Μπέη όσο και του Βαγιαζήτ Β’.
Επηρεασμένος από το συγχαρητήριο γράμμα που είχε γράψει προηγουμένως, ο Βαγιαζήτ Β’ κάλεσε τον Μεβλανά Ιντρίς στο παλάτι του. Ο Ιντρίς, ο οποίος δεν ενέκρινε τις ενέργειες του Σαχ Ισμαήλ, αποφάσισε να ανταποκριθεί στην πρόσκληση που είχε λάβει προηγουμένως και να πάει στην Κωνσταντινούπολη, κοντά στον Βαγιαζήτ Β’. Ο Ιντρίς, ο οποίος έφυγε από το Ταμπρίζ και ήρθε στο οθωμανικό παλάτι, έγινε δεκτός με μεγάλη τιμή και σεβασμό από τον Σουλτάνο Βαγιαζήτ Β’. Τον δέχτηκε στο παλάτι του, του έδωσε δώρα και του χορήγησε μισθό.
Η περίοδος του Γιαβούζ είναι η περίοδος κατά την οποία ο Ιντρίς-ι Μπιτλισί пользуется наибольшей δημοτικότηтой.
Ο Ιδρίς-ι Μπιτλισί διαδραμάτισε ενεργό ρόλο στην οθωμανική πολιτική κατά την περίοδο αυτή. Το 1514, μαζί με τον Σελίμ Α’ τον Σκληρό, πολέμησε εναντίον του Σαχ Ισμαήλ.
Η Μάχη του Τσαλντιράν
Συμμετείχε στη μάχη και μάλιστα παρέμεινε για λίγο καιρό στην Τεβρίζ μετά τον πόλεμο, προσπαθώντας να πείσει τον λαό να υποταχθεί στην οθωμανική διοίκηση. Έκανε κηρύγματα και νουθεσίες στον λαό στο Μεγάλο Τζαμί της Τεβρίζ και διοικούσε τις δυνάμεις της αστυνομίας και των παρατηρητών που είχαν ιδρυθεί στην Τεβρίζ.
Μετά τη Μάχη του Τσαλντιράν, ο Ιντρίς ορίστηκε υπεύθυνος για την υπαγωγή των επαρχιών της Ανατολίας και της Νοτιοανατολίας στην οθωμανική διοίκηση. Λόγω των επιτυχιών του εκεί, ο Σελίμ Α’ ο Γιαβούζ τον αντάμειψε. Του έστειλε ένα διάταγμα, παραχωρώντας του την περιοχή του Ντιγιαρμπακίρ, και το 1516 τον τίμησε με τον βαθμό του Αραβικού Καζασκερλικίου, που είχε ιδρύσει ο ίδιος ο Γιαβούζ και είχε έδρα το Ντιγιαρμπακίρ. Έτσι, ο Ιντρίς από το Μπιτλίς έφτασε στην υψηλότερη βαθμίδα της οθωμανικής ιεραρχίας.
Καζασκερλίκ (Kazaskerlik)
τιμήθηκε με τον βαθμό του. Με αυτό, η διοίκηση της Ανατολίας και της Νοτιοανατολίας δόθηκε στον Ιντρίς-ι Μπιτλίσι.
Ιντρίς ο Μπιτλισί
Δεν περιορίστηκε όμως σε αυτά τα καθήκοντα, αλλά σημείωσε επιτυχίες και στην πολιτική που ακολούθησε ο Σελίμ Α’ εναντίον των Μαμελούκων. Πρωτίστως, εξασφάλισε την κατάκτηση της Μοσούλης και της Ούρφας από τους Μαμελούκους και την προσάρτησή τους στα οθωμανικά εδάφη. Στη συνέχεια, συμμετείχε στις εκστρατείες του Σελίμ Α’ στη Συρία και την Αίγυπτο, κατά τα έτη 1516 και 1517…
Ριζανίγια
και
Μερτζινταμπίκ
Συμμετείχε στους πολέμους στο πλευρό του Σουλτάνου. Μετά την κατάκτηση της Αιγύπτου, εξέφρασε τις απόψεις του στον Γιαβούζ σχετικά με τον τρόπο διακυβέρνησης της χώρας, οι οποίες έγιναν δεκτές με εκτίμηση από τον Γιαβούζ. Πράγματι, οι απόψεις του Ιδρίς αποτέλεσαν τη βάση για τη διακυβέρνηση της Αιγύπτου.
Ιντρίς ο Μπιτλισί,
Υπηρέτησε την Οθωμανική Αυτοκρατορία για περισσότερο από είκοσι χρόνια.
Ο Μεβλανά Ιντρίς-ι Μπιτλισί αφιέρωσε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στην Κωνσταντινούπολη σε επιστημονικές μελέτες και συγγραφή. Απεβίωσε στην Κωνσταντινούπολη στις 12 Νοεμβρίου 1520, λίγο μετά το θάνατο του Σουλτάνου Σελίμ Α’. Όλες οι πηγές συμφωνούν ότι ο τόπος θανάτου ήταν η Κωνσταντινούπολη, ωστόσο διαφέρουν ως προς την ημερομηνία. Υπολογίζεται ότι ο Ιντρίς-ι Μπιτλισί έζησε 65-70 χρόνια. Ο τάφος του Ιντρίς-ι Μπιτλισί βρίσκεται στη σημερινή συνοικία Εγιούπ, σε τόπο που φέρει το όνομά του.
“Η Έπαυλη Ιντρίς”
και
“Η Κρήνη του Ιδρίς”
βρίσκεται στον κήπο του τεμένους που χτίστηκε με δωρεά της αξιότιμης κυρίας Ζεϊνέπ Χατούν, στο μέρος που ονομάζεται…
Τα γνωστά έργα του Μεβλανά Ιντρίς-ι Μπιτλισί, ο οποίος πέρασε τη ζωή του γράφοντας, είναι τα εξής:
1. Οκτώ Παράδεισοι
Σελίμ Β’ – Όνομα:
3. Επιστολή του Χαζανίγια
4. Επιστολή του Ιμπά σχετικά με τις θέσεις της επιδημίας
5. Μετάφραση του Hayâtü’l-Hayavan
6. Επιστολή της Μπαχαρίγια ή Επιστολή των Ευσεβών:
7. Πραγματεία περί της Ψυχής
8. Σχολιασμός του Χασεγί-ι Τετζρίντ
9. Διάλογος Έρωτα και Λογικής
10. Απολογία κατά των Ραφιδιτών
11. Κενζούλ-Χαφί φι Μπεγιάνι Μακαμάτις-Σουφ
12. Μιρ’άτ’λ – Ουσσάκ
13. Δώρο από την Υψηλή Αυλή
14. Εξήγηση των Κεφαλαίων της Σοφίας
15. Η υποχρέωση του ευεργέτη να ενισχύσει το δικαίωμα του δικαιούχου.
16. Σχόλιο επί του Χαμρίγια
17. Σχολιασμός του Ποιήματος Κήπος των Μυστικών (Gülşen-i Raz)
18. Κανουν-ι Σαχενσάχ
19. Μιρ’ατ-ου’λ-Τζεμάλ
20. Συζητήσεις περί Νηστείας και Εορτής
21. Μετάφραση και Ερμηνεία των Σαράντα Χαδίθων
22. Εξήγηση των Μυστηρίων της Νηστείας από την Εξήγηση των Μυστηρίων της Λατρείας
23. Επιστολή Περί της Αδείας των Τραγουδιών
24. Μετάφραση και Ποιητική Απόδοση των Σαράντα Χαδίθων
25. Σημείωση επί του Σχολίου του Μπεϊζάβι
26. Κασαΐδ, Μουνσά’άτ και Μουρασελάτ
27. Συλλογή Εγγράφων
28. Εγκαταστάσεις.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
