Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ένα εργαλείο από μόνο του δεν προκαλεί ούτε καλό ούτε κακό. Αν το χρησιμοποιήσεις με καλό τρόπο, ωφελεί. Αν το χρησιμοποιήσεις με κακό τρόπο, βλάπτει. Από αυτή την άποψη, δεν είναι δυνατόν να πούμε ότι μια συσκευή όπως η τηλεόραση είναι ο Αντίχριστος. Διότι εμείς είμαστε αυτοί που αποφασίζουμε αν θα τη χρησιμοποιήσουμε με ωφέλιμο ή επιβλαβή τρόπο.
ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ:
Αυτή η λέξη (decl) είναι υπερθετικός ενεργητικός μετοχικός τύπος. Περιγράφει κάποιον που με υπερβολικά ψέματα και απάτες παρουσιάζει το δίκαιο ως άδικο και το άδικο ως δίκαιο, και με υποκριτικό τρόπο…
Σημαίνει το άτομο που αναμειγνύει το δίκαιο με το άδικο, συγκαλύπτοντας το δίκαιο και διαφθείροντας και παραπλανώντας έτσι τις κοινωνίες. Όπως αναφέρεται στο Χαδις V/631, η μετάφραση του Τάκ είναι:
Όπως υποδηλώνει η φράση “Ο Αντίχριστος είναι ένα άγνωστο (αόρατο) κακό”, η αντικριστοσύνη του λεγόμενου Σουφιάν, του Ισλαμικού Αντίχριστου, δεν είναι φανερή με τρόπο που να γίνει κατανοητή από όλους.
Με υποκριτική στάση προσπαθεί να διαφθείρει και να παραπλανήσει την κοινότητα των πιστών. Ακολουθεί το ρεύμα που ξεκίνησε ο Αντίχριστος.
αντιχριστιανισμός
Λέγεται. Η πιο κακή και επιβλαβής πλευρά του Αντίχριστου είναι η αντιχριστιανική του φύση. Η επιρροή του συνεχίζεται και μετά τον θάνατό του. Σε αντίθεση με την ανάμειξη του αληθινού με το ψεύτικο από τον Αντίχριστο, το Κοράνι ζητά τη διάκριση και την αποσαφήνιση του αληθινού από το ψεύτικο. Στα μάτια των συντρόφων του Προφήτη, που κατανόησαν πλήρως το δίδαγμα του Κορανίου, το αληθινό και το ψεύτικο ήταν εντελώς διαχωρισμένα.
Ο Αντίχριστος;
«Σύμφωνα με τις αυθεντικές προφητείες και τις ερμηνείες και αποδοχές των μεγάλων θρησκευτικών ηγετών, πρόκειται για μια τρομερή προσωπικότητα που θα εμφανιστεί στα έσχατα χρόνια, θα απορρίψει την Αχμάντια αποστολή, θα προσπαθήσει να καταστρέψει το Ισλάμ και θα διαφθείρει τον κόσμο, ακολουθώντας μια πορεία απόλυτης κακίας και απιστίας.»
Σε μια παράδοση του Χαντίθ αναφέρεται ότι θα έρθουν τρεις Αντίχριστοι, ενώ σε μια άλλη αναφέρεται ότι θα έρθουν είκοσι επτά Αντίχριστοι, όπως προφητεύτηκε από τον Προφήτη μας, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν.
Ολόκληρος ο ισλαμικός κόσμος επιβεβαιώνει τις αφηγήσεις για τους τρομερούς εχθρούς της θρησκείας και τους αναρχικούς που εμφανίστηκαν σε διάφορες εποχές. Αναφέρεται ότι αυτή η καταστροφική για τη θρησκεία δράση θα είναι ακόμα πιο τρομερή στο τέλος των καιρών. Οι τρομερές τάσεις που παρατηρούνται σε αυτήν την τελευταία εποχή, που απειλούν τον κόσμο και τολμούν να αρνηθούν τον Θεό, καταστρέφοντας την ανθρώπινη πολιτισμιά, επιβεβαιώνουν την αλήθεια αυτής της προφητείας.
“Η σωματική μορφή του Αντίχριστου μοιάζει με άνθρωπο. Επειδή είναι αλαζόνας, φθονερός, ξεχασμένος από τον Θεό, είναι ένας ανόητος διάβολος που έχει δώσει το όνομα της θεότητας στην τυραννική, δεσποτική εξουσία του, και ένας δόλιος άνθρωπος. Αλλά η πνευματική του μορφή, το τεράστιο ρεύμα της αθεΐας, είναι πολύ μεγάλη. Οι τρομερές περιγραφές που αναφέρονται στον Αντίχριστο στις παραδόσεις υποδεικνύουν αυτό. Κάποτε, η εικόνα του αρχηγού του ιαπωνικού στρατού απεικονιζόταν με το ένα πόδι στον Ειρηνικό Ωκεανό και το άλλο πόδι στο φρούριο Πορτ Άρθουρ, σε απόσταση δέκα ημερών. Με αυτή την απεικόνιση του μικρού Ιάπωνα αρχηγού, φανερώθηκε η πνευματική μορφή του στρατού του.”
(Μπεντιουζζαμάν, Επιστολές, σελ. 58)
Στην έσχατη εποχή θα υπάρξουν δύο Δαίμονες, ο ένας στον ισλαμικό κόσμο και ο άλλος στον κόσμο της ανθρωπότητας, καθώς και οι επιρροές τους.
“Ερώτηση:
…Στις παραδόσεις αναφέρεται η θαυματουργή δράση, η εξαιρετική δύναμη και η μεγαλοπρέπεια και των δύο Αντιχρίστων…”“Απάντηση: (Η γνώση ανήκει μόνο στον Θεό.) Η εκτέλεση μεγάλων και θαυματουργών έργων οφείλεται στο γεγονός ότι, επειδή επιδίδονται σε καταστροφές και ακολασίες, εύκολα επιτελούν θαυματουργά έργα, σε σημείο που, σύμφωνα με μια παράδοση, «μια μέρα τους ισοδυναμεί με ένα χρόνο». Δηλαδή, τα έργα που επιτελούν σε ένα χρόνο δεν θα μπορούσαν να γίνουν σε τριακόσια χρόνια… Ως αποτέλεσμα της αλαζονείας, η πρόοδος και οι ευεργεσίες που επιτυγχάνονται στις αυταρχικές και τεράστιες κυβερνήσεις τους, με τη δύναμη των γενναίων στρατών και του δραστήριου λαού, αποδίδονται άδικα σε αυτούς, προκαλώντας την ψευδαίσθηση μιας εξουσίας ίσης με χιλιάδες ανθρώπους στα πρόσωπά τους.”
“Επειδή και οι δύο Αντίχριστοι δρουν με απόλυτη τυραννία, απόλυτη αδικία, απόλυτη βία και τρόμο, φαίνεται να κατέχουν απόλυτη εξουσία. Ναι, μια τέτοια τρομερή τυραννία που –πίσω από το πέπλο των νόμων– παρεμβαίνει στη συνείδηση και τα ιερά όλων, ακόμα και στα ρούχα τους. Νομίζω ότι οι φιλελεύθεροι μουσουλμάνοι και Τούρκοι της ύστερης εποχής, με μια προαίσθηση, αισθάνθηκαν αυτήν την τρομερή τυραννία και επιτέθηκαν με βέλη. Αλλά πολύ πλανήθηκαν και επιτέθηκαν σε λάθος στόχο και σε λάθος μέτωπο. Και μια τέτοια αδικία και καταπίεση που καταστρέφει εκατό χωριά εξαιτίας ενός ανθρώπου και διαλύει εκατοντάδες αθώους με τιμωρίες και εκτοπισμούς.”
«Και οι δύο Αντίχριστοι θεωρούνται τρομερά ισχυροί, χάρη στη βοήθεια μιας μυστικής επιτροπής Εβραίων που τρέφει σφοδρή εκδίκηση κατά του Ισλάμ και του Χριστιανισμού, και μιας άλλης τρομερής επιτροπής που δρα πίσω από το πέπλο της γυναικείας ελευθερίας, μάλιστα δε και επειδή ο Αντίχριστος του Ισλάμ εξαπάτησε τις επιτροπές των μασόνων και κέρδισε την υποστήριξή τους.» (Μπεντιουζζάμάν, Σουαλάρ, σελ. 593-594)
(Μετάφραση Τάτς, τόμος Ε’, από το 1026ο έως το 1047ο χαντίθ· -σελίδες 408-429 στη μετάφραση του Δρ. Αμπντουλβεχάπ Οζτούρκ- Πρόκειται για αφηγήσεις σχετικά με τον Ντετζάλ.)
ΣΟΥΦΙΑΝ:
Ένα τρομερό και υποκριτικό πρόσωπο, του οποίου η έλευση στο τέλος των καιρών και η πρόκληση σκοτεινών ημερών για το έθνος αναφέρονται σε αυθεντικά χαντίθ, και το οποίο επιδιώκει την καταστροφή των ισλαμικών συμβόλων.
“Οι παραδόσεις δείχνουν ότι η τρομερή δοκιμασία του Αντίχριστου θα συμβεί στους μουσουλμάνους, και όλη η κοινότητα θα ζητήσει προστασία.”
«(Μόνο ο Θεός γνωρίζει το αόρατο.) Μια ερμηνεία αυτού είναι η εξής: Ο Αντίχριστος των Μουσουλμάνων είναι διαφορετικός. Μάλιστα, ορισμένοι ερευνητές, όπως είπε ο Ιμάμ Αλί (Ρ.Α.), είπαν ότι ο Αντίχριστός τους είναι ο Σουφιάν. Θα εμφανιστεί ανάμεσα στους Μουσουλμάνους και θα δουλεύει με απάτη. Ο Μεγάλος Αντίχριστος των απίστων είναι διαφορετικός. Διαφορετικά, όποιος δεν υπακούει στην απόλυτη βία και τυραννία του μεγάλου Αντίχριστου γίνεται μάρτυρας, και όποιος υπακούει ακούσια δεν γίνεται άπιστος, ούτε καν αμαρτωλός.»
(Μπεντιουζζαμάν, Σουαλάρ, σελ. 585)
Σε ένα άλλο ιερό χαντίθ αναφέρεται:
«Σας προειδοποιώ για επτά δοκιμασίες που θα έρθουν μετά από εμένα: μια δοκιμασία που θα προέλθει από τη Μεδίνα, μια από τη Μέκκα, μια από την Υεμένη, μια από τη Δαμασκό, μια από την Ανατολή, μια από τη Δύση. Και μια δοκιμασία θα ξεσπάσει από το κέντρο της Δαμασκού, και αυτή είναι η δοκιμασία του Σουφιάνι.»
(
Βιβλίο των Χαδιστικών Φετφάδων,
Στη σελίδα 30 του έργου με τίτλο Αχμάντ Σεχαμπεντίν μπιν Χατζέρ-υλ Χέιτα-μί και
Κενζούλ-Ουμμάλ,
Στον 14ο τόμο, στη σελίδα 272, και στα χαντίθ 39639, 39677, καθώς και σε άλλα βιβλία χαντίθ, γίνεται αναφορά στον “Σουφιάν”.
“Ναι, στις αφηγήσεις, τα γεγονότα της εποχής του Σουφιάν και τα μελλοντικά γεγονότα περιγράφονται γύρω από τη Δαμασκό και στην Αραβία.”
«Αλλάχ α’λέμ, η ερμηνεία αυτού είναι η εξής: Επειδή το κέντρο του χαλιφάτου βρισκόταν παλαιότερα στο Ιράκ, στη Δαμασκό και στη Μεδίνα, οι αφηγητές, με βάση τη δική τους ερμηνεία, και θεωρώντας ότι θα παρέμενε έτσι για πάντα, το περιέγραψαν ως “κέντρο της Ισλαμικής Κυβέρνησης” κοντά σε Χαλέπι και Δαμασκό. Εξήγησαν τις συνοπτικές αναφορές του χαντίθ με βάση τη δική τους ερμηνεία.»
…
“Σε μια άλλη αφήγηση, αναφέρεται ότι «ο Ισλαμικός Αντίχριστος θα εμφανιστεί από τις περιοχές του Χορασάν». Ο Θεός ξέρει καλύτερα, αλλά μια ερμηνεία αυτού είναι η εξής: Επειδή ο τουρκικός λαός, ο πιο γενναίος, ισχυρός και πολυάριθμος λαός της Ανατολής και ο πιο ηρωικός στρατός του Ισλάμ, βρισκόταν στις περιοχές του Χορασάν εκείνη την εποχή και δεν είχε ακόμη κάνει την Ανατολία πατρίδα του, η αναφορά στην τότε κατοικία του υποδηλώνει ότι ο Σουφιανικός Αντίχριστος θα εμφανιστεί ανάμεσά τους.”
«Είναι παράξενο, και μάλιστα πολύ παράξενο. Προσπαθεί να χρησιμοποιήσει προσωρινά το τουρκικό έθνος και τον τουρκισμό, που επί επτακόσια χρόνια υπήρξε ένα διαμάντι, ένα λαμπερό σπαθί στα χέρια του Ισλάμ και του Κορανίου, ενάντια σε ορισμένα σύμβολα του Ισλάμ. Αλλά δεν πετυχαίνει, υποχωρεί. Από τις αφηγήσεις φαίνεται ότι “ο ηρωικός στρατός απελευθερώνει τα ηνία από τα χέρια του”.»
…
«Λέγεται ότι: “Ο Σουφιάν θα είναι ένας μεγάλος λόγιος, αλλά θα πέσει στην αμαρτία με τη γνώση του. Και πολλοί λόγιοι θα τον ακολουθήσουν.”»
“Και η γνώση ανήκει στον Αλλάχ, και η ερμηνεία αυτού είναι η εξής: “Ενώ δεν διαθέτει τα μέσα εξουσίας όπως άλλοι ηγεμόνες, δηλαδή δύναμη και ισχύ, ή φυλή και κλάν, ή θάρρος και πλούτο, κατακτά τη θέση του με την ευφυΐα, την τέχνη και την πολιτική του γνώση, και με τη λογική του υποτάσσει τα μυαλά πολλών σοφών, συγκεντρώνοντας γύρω του νομικούς συμβούλους. Και προσελκύει πολλούς δασκάλους ως οπαδούς του, και με ζήλο εργάζεται για την ολοκλήρωση της εκπαίδευσης, απορρίπτοντας τις θρησκευτικές διδασκαλίες και υιοθετώντας τις κοσμικές επιστήμες ως οδηγό.” (Μπεντιουζζαμάν, Σουαλάρ, σ. 585-596)”
…
“Ο Μεγάλος Αντίχριστος διαθέτει μαγνητικές ικανότητες, ένα είδος υπνωτισμού. Ακόμη και ο Αντίχριστος του Ισλάμ έχει μαγνητισμό σε ένα μάτι. Μάλιστα, στις παραδόσεις αναφέρεται ότι «το ένα μάτι του Αντίχριστου είναι τυφλό». Εστιάζοντας την προσοχή στο μάτι, η παράδοση καταγράφει ότι ο Μεγάλος Αντίχριστος έχει ένα μάτι τυφλό και το άλλο μάτι του είναι, σε σύγκριση με το πρώτο, σαν να είναι τυφλό. Αυτό υποδηλώνει ότι, επειδή είναι απόλυτοι άπιστοι, έχουν μόνο ένα μάτι για να βλέπουν αυτόν τον κόσμο και δεν έχουν μάτια για να δουν το μέλλον και την άλλη ζωή.”
“Είδα τον Ισλαμικό Αντίχριστο σε έναν πνευματικό κόσμο. Παρατήρησα με τα μάτια μου μια μαγνητική δύναμη, μια γοητεία, μόνο σε ένα του μάτι, και τον αναγνώρισα ως απόλυτο άρνηση. Αυτή η τόλμη και η θρασύτητα, που πηγάζουν από αυτή την απόλυτη άρνηση, τον ωθούν να επιτεθεί στα ιερά. Ο απλός λαός, μη γνωρίζοντας την αλήθεια, το θεωρεί εξαιρετική δύναμη και θάρρος.”
“Ένα ένδοξο και ηρωικό έθνος, κατά τη στιγμή της ήττας, επειδή είχε έναν τόσο ικανό, ένδοξο, τυχερό, επιτυχημένο και πονηρό διοικητή, τον επευφημεί με ηρωισμό, τον προστατεύει, θέλει να καλύψει τις αμαρτίες του, χωρίς να κοιτάξει την κρυφή και τρομερή φύση του. Αλλά από τις αφηγήσεις καταλαβαίνουμε ότι ο ηρωικός και αγωνιστής στρατός και το θρησκευόμενο έθνος, με το φως της πίστης και του Κορανίου στην ψυχή τους, θα δουν την αλήθεια και θα προσπαθήσουν να αποκαταστήσουν τις τρομερές καταστροφές που προκάλεσε ο διοικητής.”
(Μπεντιουζζαμάν, Σουαλάρ, σελ. 225)
Σουφιάν
και
Ο Αντίχριστος’
περισσότερο από αυτούς,
Σουφιανισμός
και
Αντιχριστιανισμός
είναι ακόμα πιο τρομακτικά από τα ρεύματα και τις επιτροπές που ονομάζονται.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Μπορείτε να μου δώσετε πληροφορίες σχετικά με τον “Αντίχριστο” και τον “Σουφιάν”;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
