–
Στις πηγές αναφέρονται οι ονομασίες Μουάζ μπιν Αφρά, Μουαββίζ μπιν Αφρά, ενώ σε άλλες πηγές αναφέρονται οι ονομασίες Μουάζ μπ. Αφρά και Μουάζ μπιν Αμρ μπιν Τζεμούχ. Ποια είναι η σωστή ονομασία;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Αμπού Τζαχλ ήταν ένας εβδομηντάχρονος, με μεγάλα μάτια, τρομερό πρόσωπο, πεισματάρης και αδιάλλακτος εχθρός του Ισλάμ.
“Η μάνα μου με γέννησε για αυτήν την ημέρα!”
έτσι έδειχνε το θάρρος του και οδηγούσε τον στρατό του στη μάχη.
Όταν οι γιοι του Μαχζούμ είδαν πολλούς από τους ειδωλολάτρες να σκοτώνονται, περικύκλωσαν τον Αμπού Τζεχλ σαν κοπάδι καμήλες. Θα τον προστάτευαν με κάθε κόστος.
Ο πόλεμος συνεχιζόταν με όλη του τη σφοδρότητα.
Ο Αβδούλ Ραχμάν ιμπν Αβφ,
Κοιτάζοντας δεξιά και αριστερά στη γραμμή μάχης, είδε δύο νεαρούς από τους Ανσάρ.
Ένας από αυτούς πλησίασε τον ίδιο και του είπε:
“Ω θείε! Γνωρίζεις τον Αμπού Τζεχίλ;”
ρώτησε.
Ο Αμπντουρραχμάν μπιν Αουφ είπε: “Ναι, τον ξέρω. Τι θα τον κάνεις;”, και ο νεαρός απάντησε:
“Έδωσα τον λόγο μου στον Θεό:
Μόλις είδα τον Αμπού Τζαχλ, όρμησα πάνω του, είτε για να τον σκοτώσω είτε για να μαρτυρήσω γι’ αυτόν τον σκοπό!”
Ο Αμπντουρραχμάν μπιν Αουφ, θαυμάζοντας με έκπληξη την αποφασιστικότητα και τον ηρωισμό του νεαρού, είδε έναν άλλο νεαρό να πλησιάζει και να λέει τα ίδια πράγματα.
Ο Αμπντουρραχμάν μπιν Αβφ, αρχικά, από μόνος του,
“Βρέθηκα ανάμεσα σε δύο παιδιά στη μέση της μάχης!”
Εν τω μεταξύ, θαύμαζε τα θαρραλέα λόγια τους.
Αυτοί οι δύο νέοι ήταν δύο από τους επτά γιους της Αφρά Χατούν που είχαν συμμετάσχει στον πόλεμο.
Μουάζ και Μουαββίζ
ήταν.
Τότε το βλέμμα του Αμπντουρραχμάν μπιν Αβφ (ρα) έπεσε πάνω στον Αμπού Τζεχλ, ο οποίος περιφερόταν ανάμεσα στους ειδωλολάτρες και προστατευόταν από τους γενναίους γιους του Μαχζούν. Δείχνοντάς τον στους νεαρούς που ρωτούσαν,
“Ορίστε, ο Αμπού Τζαχίλ που ψάχνατε!..”
είπε.
Δύο γενναίοι πολεμιστές αμέσως τράβηξαν τα σπαθιά τους και βάδισαν προς την πλευρά όπου βρισκόταν ο Αμπού Τζαχίλ.
Πολλοί πολεμιστές, όπως και αυτοί οι δύο νέοι, περίμεναν την ευκαιρία να σκοτώσουν τον Αμπού Τζεχλ. Πριν οι νέοι φτάσουν στον Αμπού Τζεχλ, ένας από τους Ανσάρ, που τον παρακολουθούσε από την αρχή,
Μουάζ μπιν Αμρ μπιν Τζεμούχ
Τότε, βρήκε την ευκαιρία και χτύπησε το πόδι του Αμπού Τζαχλ με το σπαθί του. Ο γιος του Αμπού Τζαχλ, Ικρίμα, τον τραυμάτισε επίσης στο χέρι και στο μπράτσο με το σπαθί του. Αυτός ο ηρωικός σύντροφος λέει:
“Το χέρι μου κρεμόταν από το δέρμα. Η σφοδρότητα της σύγκρουσης με έκανε να το ξεχάσω. Εκείνη την ημέρα, πέταξα το κομμένο χέρι μου πίσω και συνέχισα να πολεμώ. Όταν με ενοχλούσε πολύ, το πατούσα με το πόδι μου, το ξεσπούσα και το πετούσα μακριά!”
(Ιμπν Ισάμ, Σίρα, 2/287-288; Ταμπαρί, Ιστορία, 2/284)
Μετά τον τραυματισμό του Μουάζ ιμπν Αμρ ιμπν Τζεμούχ, οι δύο νεαροί αδελφοί, Μουάζ και Μουαββίζ, έφτασαν κοντά στον Αμπού Τζεχίλ. Του επιτέθηκαν και τον έριξαν κάτω με χτυπήματα σπαθιού, και τον άφησαν νομίζοντας ότι ήταν νεκρός.
Εκείνη τη στιγμή, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν),
“Τι απέγινε άραγε ο Αμπού Τζαχίλ; Τι του συνέβη;”
Ποιος θα πάει να ρίξει μια ματιά;
και διέταξε να τον αναζητήσουν ανάμεσα στους νεκρούς.
Οι μουτζαχεντίν έψαξαν, αλλά δεν τον βρήκαν.
Ο Προφήτης μας, πάλι,
“Ψάξτε τον! Έχω να σας πω κάτι γι’ αυτόν. Αν δεν μπορείτε να αναγνωρίσετε το πτώμα του, κοιτάξτε το σημάδι από την πληγή στο γόνατό του.”
αφού είπε αυτό, συνέχισε λέγοντας:
«Μια μέρα βρισκόμασταν μαζί του σε ένα συμπόσιο του Αμπντουλλάχ μπιν Τζούντα. Εγώ ήμουν λίγο πιο ψηλός από αυτόν. Όταν στριμωχτήκαμε, τον έσπρωξα. Έπεσε στα γόνατα. Ένα από τα γόνατά του τραυματίστηκε και το σημάδι από τον τραυματισμό δεν εξαφανίστηκε ποτέ από το γόνατό του!»
(Ιμπν Χισάμ, Σίρα, 2/288; Ταμπαρί, Ιστορία, 2/284)
Τότε ο Αμπντουλλάχ ιμπν Μεσ’ούντ πήγε να ψάξει τον Αμπού Τζεχίλ. Τον βρήκε να ξεψυχάει, στην τελευταία του πνοή. Του είπε:
“Εσύ είσαι ο Αμπού Τζαχλ;”
είπε. Μετά πάτησε με το πόδι του στον λαιμό του και
«Ω εχθρέ του Θεού!… Τελικά ο Θεός σε ταπείνωσε και σε εξευτέλισε! Το είδες;»
είπε.
Ενώ βρισκόταν σε αγωνία θανάτου, ο Αμπού Τζαχλ είπε: «Ω, βοσκέ των προβάτων!… Έχεις ανέβει σε πολύ απότομο βράχο. Η δολοφονία ενός μεγάλου ανθρώπου από τη φυλή και τη γενιά του δεν είναι κάτι που συμβαίνει αμέσως! Πες μου, σήμερα, σε ποια πλευρά βρίσκεται η νίκη και η υπεροχή;»
Ο Ιμπν Μασούντ (ο σεβαστός),
“Η νίκη και η υπεροχή ανήκουν στον Αλλάχ και στον Αγγελιοφόρο Του!”
λέγοντας, τον έριξε στην απελπισία στην τελευταία του πνοή. Απογοητευμένος από μια τέτοια κατάσταση, ο Αμπού Τζαχλ ξέφρασε για άλλη μια φορά την απιστία του:
“Πες στον Μωάμεθ ότι μέχρι τώρα ήμουν εχθρός του, τώρα όμως η εχθρότητά μου έχει διπλασιαστεί!”
Επ’ αυτού,
Αμπντουλλάχ Ιμπν Μασούντ
Ο Άγιος αμέσως του έκοψε το κεφάλι.
Έτσι, ο Αμπού Τζαχλ, ακόμα και στην τελευταία του πνοή, δεν πίστεψε, επέμεινε στην απιστία και την πλάνη και κατέληξε στην κόλαση.
Ο Ιμπν Μεσούντ (ρ.α.) πήρε το κεφάλι του και το έφερε στην παρουσία του Προφήτη.
“Εδώ είναι το κεφάλι του Αμπού Τζαχλ, του εχθρού του Θεού!”
είπε.
Τότε ο Προφήτης είπε:
“Δόξα τω Θεώ, ο οποίος βοηθά τον δούλο Του και υπερασπίζεται τη θρησκεία Του!”
αφού είπε,
“Αυτός είναι ο Φαραώ αυτού του έθνους!”
είπε.
(Ζαχάμπι, Αλάμ αλ-Νουμπέλα, 1/346)
Πηγές:
Ιμπν Εσίρ, Ουσντ αλ-Γαμπέ, 5/202-203.
Ιμπν Ισχάκ, Ιμπν Χισάμ, Σίρα, 2/286-287.
Ιμπν Αμπντ αλ-Μπαρρ, Ιστίαμπ, 3/5.
Μπαϊχάκι, Ντελαΐλ αλ-Νουμπουββέ, 3/84-88.
Ιμπν Σαγίντ, Ουγιούν’λ-εσερ, 1/260.
Αμπούλ-Φιντά, αλ-Μπιντάγια ουα’ν-Νιχαγιά, 3/287-289.
Βακίδης, Μεγάζι, 1/87.
Ταμπαρί, Ιστορία, 2/284.
Ζαχάμπι, Μεγάζι, σ. 40, 71.
Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, Μουσνέδ, 1/444, 3/115. 444.
(βλ. Μ. Ασίμ Κιόκσαλ, Ιστορία του Ισλάμ, Εκδόσεις Κιόκσαλ: 3/340-358)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
