– Μπορείτε να μου δώσετε τις μεταφράσεις των στίχων του Κορανίου που αναφέρονται στην ηθική;
– Ποιες είναι οι αρχές της ηθικής και ποια είναι τα σχετικά εδάφια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Θεός, ο Παντοδύναμος, έχει αναγνωρίσει τον άνθρωπο ως συνομιλητή, δίνοντάς του έτσι την ύψιστη αξία. Γι’ αυτόν τον λόγο, ο άνθρωπος δεν έχει αφεθεί αβοήθητος, αλλά έχουν σταλεί προφήτες, μαζί με βιβλία, και έχει κηρυχθεί μια ιερή θρησκεία, με σκοπό να φέρει ειρήνη στον κόσμο του ανθρώπου και στη μετά θάνατον ζωή του.
Ο θεμελιώδης στόχος όλων των θρησκειών που έστειλε ο Παντοδύναμος Κύριος είναι ο άνθρωπος.
Από τον άνθρωπο απαιτείται να υιοθετήσει τις ορθότερες αρχές πίστης, να επιδεικνύει μια ενάρετη και αποδεκτή ζωή λατρείας και να φτάσει σε ηθική ωριμότητα.
Ο άνθρωπος, ωστόσο, δεν υιοθέτησε με την πραγματική έννοια τα συστήματα πίστης που του έστειλε ο Θεός, και τελικά η Ισλαμική Θρησκεία, η πιο τέλεια και η τελευταία που θα διαρκέσει μέχρι την μετά θάνατον ζωή, στάλθηκε με τον τελευταίο Προφήτη, τον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).
Η ισλαμική θρησκεία, πέρα από την εμπέδωση των αρχών της πίστης και την ενσωμάτωση των θρησκευτικών πρακτικών στη ζωή των ανθρώπων, επιδιώκει να εξασφαλίσει την πιο ειρηνική ζωή για τα άτομα, εισάγοντας ηθικές αρχές.
Πράγματι, η πιο σημαντική ιδιότητα που αναδείχθηκε με την αποστολή του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν), του τελευταίου Προφήτη με τον οποίο στάλθηκε η Ισλαμική Θρησκεία, ως έλεος για όλη την ανθρωπότητα, είναι η ηθική του. Σε ένα στίχο αναφέρεται για τον Προφήτη μας:
«Εσύ, βεβαίως, είσαι προικισμένος με εξαίρετη ηθική.»
(1)
Ο αγαπημένος μας Προφήτης εξέφρασε αυτό το θέμα σε ένα από τα χαντίθ του ως εξής:
«Εστάλην για να τελειοποιήσω την καλή ηθική».
(2)
Όταν ρωτήθηκε η Αγία Αΐσα, η μητέρα μας, για την ηθική και τον τρόπο ζωής του Προφήτη μας,
«Δεν διαβάζετε το Κοράνι; Η ηθική του ήταν το Κοράνι.»
Απάντησε με (3).
Ενώ η καλή ηθική ενθαρρύνεται, η κακή ηθική καταδικάζεται. Στο Ιερό Κοράνι, ο Υπέρτατος Κύριος μας διατάσσει να υιοθετήσουμε καλές συνήθειες και μας απαγορεύει τις κακές. Στο ιερό στίχο αναφέρεται:
«Ο Αλλάχ βεβαίως διατάσσει την δικαιοσύνη, την καλοσύνη και την βοήθεια προς τους συγγενείς, και απαγορεύει την ακολασία, την κακία και την αδικία. Σας δίνει συμβουλές, για να σκεφτείτε και να τις τηρήσετε.»
(4)
Μερικές από τις αρχές που αναφέρονται στο Κοράνι και ζητούνται από εμάς, καθώς και μερικά από τα σχετικά εδάφια, είναι τα εξής:
Καλοσύνη, Καλή Συμπεριφορά και Ευγενικά Λόγια:
«Η καλοσύνη και η κακία δεν είναι ίσες. Αποκρούστε την κακία με τον καλύτερο τρόπο. Και τότε θα δείτε ότι εκείνος που ήταν εχθρός σας, θα γίνει σαν θερμός φίλος.» (5)
«Λατρεύετε τον Αλλάχ και μην του αποδίδετε τίποτα ως σύντροφο. Να είστε καλοί στους γονείς, στους συγγενείς, στα ορφανά, στους φτωχούς, στους κοντινούς γείτονες, στους μακρινούς γείτονες, στους συντρόφους, στους ταξιδιώτες και σε όσους είναι υπό την εξουσία σας. Σίγουρα, ο Αλλάχ δεν αγαπά τους αλαζόνες και τους υπερόπτες.» (6)
Η σημασία του να λέγονται ωραία λόγια μας γνωστοποιείται ως εξής:
«Καλύτερη είναι η καλή κουβέντα και η συγχώρεση από τη φιλανθρωπία που ακολουθείται από κακό. Ο Θεός είναι πλούσιος και δεν βιάζεται.» (7)
Ακρίβεια:
«Εκείνοι που λένε: “Ο Κύριός μας είναι ο Αλλάχ”, και μετά ακολουθούν την ορθή πορεία, σ’ αυτούς κατεβαίνουν οι άγγελοι κατά σμήνη και λένε: “Μη φοβάστε, μη λυπάσθε, και χαρείτε με τον Παράδεισο που σας έχει υποσχεθεί!”» (8)
«Ο Θεός θα πει: “Σήμερα είναι η ημέρα που η αλήθεια θα ωφελήσει τους αληθινούς”. Θα έχουν κήπους με ποτάμια που ρέουν μέσα τους, όπου θα παραμείνουν για πάντα. Ο Θεός είναι ευχαριστημένος από αυτούς, και αυτοί είναι ευχαριστημένοι από τον Θεό. Αυτή είναι η μεγάλη επιτυχία.”» (9)
Υπομονή:
«Σίγουρα θα σας δοκιμάσουμε με λίγο φόβο και πείνα, και με μείωση σε πλούτο, ζωές και καρπούς. Αλλά δώσε χαρμόσυνες ειδήσεις σε εκείνους που υπομένουν. Εκείνοι που, όταν τους χτυπήσει μια συμφορά, λένε: “Σίγουρα ανήκουμε στον Αλλάχ και σίγουρα σε Αυτόν θα επιστρέψουμε.”» (10)
Σεμνότητα:
«Οι δούλοι του Ελεήμονος είναι εκείνοι που περπατούν στη γη με σεμνότητα και ταπεινότητα. Και όταν οι αμαθείς τους προσβάλλουν, λένε: “Ειρήνη!” (και περνούν)» (11)
Σεμνότητα:
«Πες στους πιστούς άνδρες να συγκρατούν τα βλέμματά τους από το απαγορευμένο και να προστατεύουν την τιμή τους. Αυτό είναι πιο αγνό γι’ αυτούς. Ασφαλώς, ο Αλλάχ γνωρίζει καλά ό,τι κάνουν. Πες και στις πιστές γυναίκες να συγκρατούν τα βλέμματά τους από το απαγορευμένο και να προστατεύουν την τιμή τους…» (12)
Δαπάνη (Χρηματική Βοήθεια) και Αλληλεγγύη:
«Εκείνοι που ξοδεύουν τα αγαθά τους νύχτα και μέρα, κρυφά και φανερά, για χάρη του Θεού, θα έχουν την ανταμοιβή τους από τον Κύριό τους. Δεν θα φοβούνται ούτε θα λυπηθούν.» (13)
«Δώσε το μερίδιό σου στον συγγενή, τον φτωχό και τον οδοιπόρο, αλλά μην σπαταλάς. Γιατί οι σπάταλοι είναι αδελφοί των διαβόλων, και ο διάβολος ήταν πολύ αχάριστος προς τον Κύριό του.» (14)
«…Να βοηθάτε ο ένας τον άλλον στην καλοσύνη και στην ευσέβεια, και μη βοηθάτε ο ένας τον άλλον στην αμαρτία και στην εχθρότητα. Να φοβάστε τον Θεό, διότι η τιμωρία του Θεού είναι πολύ σκληρή.» (15)
«Πιστέψτε στον Αλλάχ και στον Απόστολό Του, και ξοδέψτε από τα αγαθά που σας έχει δώσει ο Αλλάχ. Και όσοι από εσάς πιστεύουν και ξοδεύουν (για τον δρόμο του Αλλάχ), αυτοί θα έχουν μια μεγάλη ανταμοιβή.» (16)
Τήρηση Υπόσχεσης:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Γιατί λέτε πράγματα που δεν θα κάνετε; Το να λέτε πράγματα που δεν θα κάνετε είναι πράγματι κάτι που προκαλεί μεγάλη οργή ενώπιον του Θεού.» (17)
«Όταν συνάπτετε συμφωνία, τηρείτε την υπόσχεσή σας προς τον Θεό. Μην παραβιάζετε τους όρκους σας, αφού τους έχετε ενισχύσει με τον Θεό ως εγγυητή. Σίγουρα ο Θεός γνωρίζει τι κάνετε.» (18)
Συγχώρεση (Αποδοχή):
«Ω εσείς που πιστεύετε! Υπάρχουν ανάμεσα στις συζύγους και τα παιδιά σας μερικοί που μπορεί να γίνουν εχθροί σας. Να είστε προσεκτικοί απέναντί τους. Αλλά αν συγχωρήσετε, δείξετε κατανόηση, παραβλέψετε και αφήσετε να περάσει, τότε να είστε βέβαιοι ότι ο Αλλάχ είναι πολύ συγχωρητικός, πολύ ελεήμων.» (19)
«Από έλεος του Θεού, φέρθηκες με πραότητα σ’ αυτούς. Αν ήσουν σκληρός και αδιάλλακτος, θα είχαν διασκορπιστεί γύρω σου. Συγχώρεσέ τους λοιπόν, ζήτησε συγχώρεση γι’ αυτούς και συμβουλέψου μαζί τους στις υποθέσεις. Κι αν αποφασίσεις, τότε εμπιστεύσου τον Θεό. Πράγματι, ο Θεός αγαπάει εκείνους που εμπιστεύονται σ’ Αυτόν.» (20)
Δικαιοσύνη, Δίκαιη Συμπεριφορά:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε δίκαιοι μάρτυρες για χάρη του Θεού, ακόμα και αν αυτό είναι εις βάρος του εαυτού σας, των γονέων σας και των συγγενών σας. Είτε είναι πλούσιοι είτε φτωχοί, ο Θεός είναι πιο κοντά σε αυτούς. Μην παραβιάζετε τη δικαιοσύνη για να ακολουθήσετε τις επιθυμίες σας. Αν παραβιάζετε τη δικαιοσύνη ή αποστρέφετε το πρόσωπό σας, ο Θεός γνωρίζει καλά τι κάνετε.» (21)
«Ασφαλώς, ο Αλλάχ σας διατάσσει να παραδίδετε τις εμπιστοσύνες στους δικαιούχους τους και να κρίνετε με δικαιοσύνη όταν κρίνετε ανάμεσα στους ανθρώπους. Πόσο ωραία σας συμβουλεύει ο Αλλάχ! Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Αυτός που ακούει και βλέπει.» (22)
«Ω εσείς που πιστεύετε! Να είστε δίκαιοι μάρτυρες, για χάρη του Θεού, και να διατηρείτε το δίκαιο. Μην αφήνετε το μίσος σας για μια κοινότητα να σας αποτρέψει από τη δικαιοσύνη. Να είστε δίκαιοι. Αυτό είναι πιο κοντά στην ευσέβεια. Να φοβάστε τον Θεό. Σίγουρα ο Θεός γνωρίζει καλά ό,τι κάνετε.» (23)
Αποφυγή της καχυποψίας, της συκοφαντίας και της αναζήτησης ελαττωμάτων:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Αποφεύγετε τις πολλές υποψίες, διότι μερικές υποψίες είναι αμαρτία. Μην κατασκοπεύετε ο ένας τον άλλον και μην κακολογείτε ο ένας τον άλλον. Θα ήθελε κανείς από εσάς να φάει τη σάρκα του νεκρού αδελφού του; Ασφαλώς θα το απεχθάνεστε! Φοβηθείτε τον Αλλάχ. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Συγχωρητής, Ελεήμων.» (24)
Μη συκοφαντείς:
«Εκείνοι που κατηγορούν τις ενάρετες και αθώες γυναίκες για μοιχεία, είναι καταραμένοι σ’ αυτόν τον κόσμο και στον άλλο. Και θα υποστούν μια φοβερή τιμωρία την ημέρα που οι γλώσσες, τα χέρια και τα πόδια τους θα μαρτυρήσουν εναντίον τους για όσα έπραξαν.» (25)
Μη Λέει Ψέματα:
«Το ψέμα το πλάθουν μόνο όσοι δεν πιστεύουν στα σημεία του Αλλάχ. Αυτοί είναι οι αληθινοί ψεύτες.» (26)
«…Αποφύγετε πλέον τη βδελυρή ειδωλολατρία, αποφύγετε τα ψεύτικα λόγια.» (27)
«Ποιος είναι πιο άδικος από εκείνον που συκοφαντεί τον Αλλάχ με ψέματα ή απορρίπτει τα σημεία Του; Σίγουρα, οι άδικοι δεν θα σωθούν!» (28)
«Μην λέτε, με βάση τα ψέματα που πλάθουν οι γλώσσες σας, “αυτό είναι επιτρεπτό, κι εκείνο απαγορευμένο”, γιατί έτσι σκαρφίζετε ψέματα εναντίον του Θεού. Και βέβαια, όσοι σκαρφίζουν ψέματα εναντίον του Θεού, δεν θα σωθούν.» (29)
Να μην είσαι αλαζόνας:
«Μην περιφρονείς τους ανθρώπους με αλαζονεία και μην περπατάς με υπεροψία στη γη! Διότι ο Αλλάχ δεν αγαπά κανέναν αλαζόνα και καυχησιάρη.» (30)
«Αυτή είναι η κατοικία της αιώνιας ζωής· εμείς την προορίζουμε γι’ αυτούς που δεν επιδιώκουν την υπεροχή στη γη και δεν επιθυμούν την καταστροφή. Η καλή κατάληξη ανήκει στους ευσεβείς.» (31)
«Εισέλθετε από τις πύλες της κολάσεως, για να παραμείνετε εκεί αιωνίως! Πόσο άσχημο είναι το μέρος όπου θα επιστρέψουν οι υπερήφανοι!» (32)
Εγκράτεια και αποφυγή της σπατάλης:
«Αυτοί που τσιγκουνεύονται με τα αγαθά που ο Αλλάχ τους χάρισε, ας μην νομίζουν πως αυτό είναι καλό γι’ αυτούς. Όχι! Είναι κακό γι’ αυτούς. Αυτό που τσιγκουνεύτηκαν θα τους τυλίξει γύρω από το λαιμό την Ημέρα της Ανάστασης. Η κληρονομιά των ουρανών και της γης ανήκει στον Αλλάχ. Ο Αλλάχ γνωρίζει καλά ό,τι κάνετε.» (33)
«Φάτε και πιείτε, αλλά μην σπαταλάτε. Διότι Αυτός δεν αγαπά τους σπάταλους.» (34)
«Αυτοί που, όταν ξοδεύουν, δεν σπαταλούν ούτε τσιγκουνεύονται, αλλά η δαπάνη τους είναι μετρημένη ανάμεσα σε αυτά τα δύο.» (35)
Μη φονεύειν (Μη σκοτώνειν):
«…Όποιος σκοτώσει έναν άνθρωπο, εκτός αν πρόκειται για ανταπόδοση ζωής ή για διάπραξη ανομίας στη γη, είναι σαν να έχει σκοτώσει όλη την ανθρωπότητα. Και όποιος σώσει έναν άνθρωπο, είναι σαν να έχει σώσει όλη την ανθρωπότητα…» (36)
«Κι όποιος σκοτώσει έναν πιστόν εσκεμμένα, η τιμωρία του είναι η κόλαση, όπου θα παραμείνει αιώνια. Ο Αλλάχ τον έχει καταδικάσει, τον έχει καταραστεί και του έχει ετοιμάσει μια μεγάλη τιμωρία.» (37)
Αποφυγή της επίδειξης (της κομπορρημοσύνης):
«Ω εσείς που πιστεύετε! Μην καταστρέφετε τις ελεημοσύνες σας με κομπασμό και προσβολή, όπως εκείνος που ξοδεύει τα πλούτη του για να φανεί στους ανθρώπους, ενώ δεν πιστεύει στον Αλλάχ και στην Ημέρα της Κρίσης. Η κατάστασή του είναι σαν εκείνη ενός βράχου με λίγο χώμα, που τον ξεγυμνώνει η δυνατή βροχή. Δεν θα αποκομίσουν τίποτα από ό,τι κέρδισαν. Ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί τους άπιστους.» (38)
«Αλίμονο σ’ εκείνους που προσεύχονται, που αμελούν την προσευχή τους, που προσεύχονται για να φανεί.» (39)
Αποχή από το Αλκοόλ και τα Τυχερά Παιχνίδια:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Το κρασί, τα τυχερά παιχνίδια, τα είδωλα και τα βέλη μαντείας είναι ακάθαρτα πράγματα, έργα του Σατανά. Αποφύγετε τα, για να ευτυχήσετε. Ο Σατανάς θέλει να σπείρει ανάμεσά σας εχθρότητα και μίσος με το κρασί και τα τυχερά παιχνίδια, και να σας αποτρέψει από την ανάμνηση του Θεού και από την προσευχή. Θα σταματήσετε λοιπόν;» (40)
Αποχή από την Πορνεία και την Ακολασία:
«Μην πλησιάζετε την πορνεία. Διότι είναι μια πράξη εξαιρετικά αισχρή και μια πολύ κακή οδός.» (41)
«Οι καλοί δούλοι του Ελεήμονος είναι εκείνοι που δεν λατρεύουν άλλον θεό εκτός από τον Αλλάχ, που δεν σκοτώνουν άδικα ψυχή που ο Αλλάχ απαγόρευσε να σκοτωθεί, και που δεν διαπράττουν μοιχεία. Όποιος κάνει αυτά, θα υποστεί βαριά τιμωρία.» (42)
Να μην προκαλείς διχόνοια (να μην είσαι σκευωρός) και να μην φθονείς:
«Και (αυτοί) παραβιάζουν τη διαθήκη του Αλλάχ, αφού την έχουν επικυρώσει, και διακόπτουν ό,τι ο Αλλάχ διέταξε να ενωθεί, και διαπράττουν αταξία στη γη. Αυτοί είναι οι χαμένοι.» (43)
«Εξαιτίας των πράξεων των ανθρώπων, η διαφθορά έχει εξαπλωθεί στη γη και στη θάλασσα. (Ο Θεός) τους δίνει να γευτούν μέρος των πράξεών τους, ελπίζοντας ότι θα μετανοήσουν.» (44)
Στην προτελευταία σούρα του Κορανίου, τη σούρα Φελάκ, αναφέρεται ότι οι ζηλόφθονες είναι κακοί και ότι πρέπει να ζητούμε καταφύγιο στον Θεό από το κακό τους. Πες: «Καταφεύγω στον Κύριο της αυγής, από το κακό των όσων έχει δημιουργήσει, από το κακό της νύχτας όταν σκοτεινιάζει, από το κακό των μαγισσών που φυσούν στα κόμπους, και από το κακό του ζηλόφθονου όταν ζηλεύει!» (45)
Μη Χλευάζετε:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Μην κοροϊδεύετε ο ένας τον άλλον. Ίσως εκείνοι να είναι καλύτεροι από εσάς. Και οι γυναίκες μην κοροϊδεύουν η μία την άλλη. Ίσως εκείνες να είναι καλύτερες από εσάς. Μην συκοφαντείτε ο ένας τον άλλον και μην αποκαλείτε ο ένας τον άλλον με κακά παρατσούκλια. Πόσο κακό είναι το όνομα της ανομίας μετά την πίστη! Και όποιος δεν μετανοήσει, αυτοί είναι οι άδικοι.» (46)
Αποφυγή Αθέμιτου Κέρδους και Δωροδοκίας:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Μην καταναλώνετε τα αγαθά σας μεταξύ σας με παράνομους τρόπους, εκτός αν πρόκειται για εμπόριο με αμοιβαία συναίνεση. Μην καταστρέφετε τον εαυτό σας. Ασφαλώς ο Αλλάχ είναι πολύ ελεήμων απέναντί σας.» (47)
«Μην καταβροχθίζετε αδικαίως τα υπάρχοντα ο ένας του άλλου. Μην δίνετε μέρος από τα υπάρχοντα των ανθρώπων στους κριτές (ως δωροδοκία) για να τα καταβροχθίσετε με αμαρτία.» (48)
Συμπερασματικά, το Ιερό μας Βιβλίο, το Κοράνι, επιτάσσει τις ωραιότερες ηθικές αρχές για τον άνθρωπο,
Αν και ευχάριστες για την ψυχή, οι κακές ηθικές αρχές που βλάπτουν τον άνθρωπο έχουν απαγορευτεί και μας ζητείται να τις αποφεύγουμε. Αυτό είναι προς όφελος του δημιουργημένου. Διότι ο άνθρωπος είναι αυτός που θα εισέλθει στον παράδεισο, που είναι η ευτυχία της μετά θάνατον ζωής, παράλληλα με την ειρήνη του κόσμου, αλλά και αυτός που θα εισέλθει στην κόλαση, που είναι η τιμωρία της μετά θάνατον ζωής, παράλληλα με τις δυσκολίες του κόσμου.
Γι’ αυτό, το να είμαστε ώριμοι άνθρωποι, να έχουμε τέλεια πίστη και να είμαστε στολισμένοι με ηθικές αρετές είναι προς όφελός μας.
Εν ολίγοις,
Σε αυτήν την επίγεια ζωή, για να κερδίσουμε την εύνοια του Κυρίου και των ανθρώπων, οφείλουμε να είμαστε δίκαιοι, να κάνουμε καλό, να λέμε την αλήθεια, να είμαστε ταπεινοί, σεμνοί και υπομονετικοί, να βοηθάμε όσους έχουν ανάγκη, μοιράζοντας ό,τι έχουμε, να μην λέμε ψέματα, να μην κατηγορούμε τους ανθρώπους άδικα, να μην κουτσομπολεύουμε, να μην συκοφαντούμε, να μην σκοτώνουμε, να απέχουμε από κάθε αθέμιτο κέρδος, να μην πέφτουμε στην πορνεία και την μοιχεία, να αποφεύγουμε κάθε παράνομη πράξη, να απομακρύνουμε την αλαζονεία από τη ζωή μας, να μην κοροϊδεύουμε τους ανθρώπους, να μην σπέρνουμε διχόνοια και να μην ζηλεύουμε.
Υποσημειώσεις:
(1) Στυλό, 68/4.
(2) Ιμάμ Μαλίκ, Μουβάττα, Χουσνύ’λ-Χουλκ, 8.
(3) Μουσλίμ, Προσευχή, Χαδις Αριθμός: 746.
(4) Ναχλ, 16/90.
(5) Φουσιλέτ, 41/34.
(6) Σουρα Νίσα, 4/36.
(7) Σούρα αλ-Μπακάρα, 2/263.
(8) Φουσιλέτ, 41/30.
(9) Αλ-Μα’ίντα, 5/119.
(10) Σούρα αλ-Μπακάρα, 2/155-156.
(11) Φουρκάν, 25/63.
(12) Νουρ, 24/30-31.
(13) Σούρα αλ-Μπακάρα, 2/274.
(14) Ισραήλ, 17/26-27.
(15) Αλ-Μα’ίντα, 5/2.
(16) Χαδίντ, 57/7.
(17) Σαφφ, 61/2-3.
(18) Ναχλ, 16/91.
(19) Αλ-Ταγαμπουν, 64/14.
(20) Αλ-Ιμράν, 3/159.
(21) Σουρα Νίσα, 4/135.
(22) Νίσα, 4/58.
(23) Αλ-Μα’ίντα, 5/8.
(24) Αλ-Χουτζουράτ, 49/12.
(25) Νουρ, 24/23-24.
(26) Ναχλ, 16/105.
(27) Χατζ, 22/30.
(28) Αλ-Αν’άμ, 6/21.
(29) Σουρὰ Ναχλ, 16/116.
(30) Λουκμάν, 31/18.
(31) Κασάς, 28/83.
(32) Γαφίρ, 40/76.
(33) Αλ-Ιμράν, 3/180.
(34) Αλ-Α’ράφ, 7/31.
(35) Φουρκάν, 25/67.
(36) Αλ-Μα’ίντα, 5/32.
(37) Σουρά Νίσα, 4/93.
(38) Σούρα Αλ-Μπακάρα, 2/264.
(39) Μαουν, 107/4-6.
(40) Αλ-Μα’ίντα, 5/90-91.
(41) Ισραήλ, 17/32.
(42) Φουρκάν, 25/68.
(43) Σούρα Αλ-Μπακάρα, 2/27.
(44) Ρουμ, 30/41.
(45) Φαλάκ, 113/1-5.
(46) Αλ-Χουτζουράτ, 49/11.
(47) Σουρά Νίσα, 4/29.
(48) Σούρα αλ-Μπακάρα, 2/188.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις