Υπάρχουν πρακτικές και συμβουλές του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν) σχετικά με τις προσευχές που πρέπει να διαβάζονται πριν από τον ύπνο και κατά την αφύπνιση;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, όταν ξάπλωνε στο κρεβάτι του, έλεγε:
«Μπίσμικε’λλάχουμμε αχγιά βε εμούτ: Ω Αλλάχ!
Πεθαίνω και ανασταίνομαι (κοιμάμαι και ξυπνώ) αναφέροντας το όνομά σου.
Και όταν ξυπνήσει από τον ύπνο:
«Δόξα τω Θεώ, ο οποίος μας έδωσε ζωή μετά τον θάνατό μας, και σ’ Αυτόν θα γίνει η ανάσταση.»
Δόξα τω Θεώ, ο οποίος μας ανασταίνει μετά τον θάνατο. Εκείνος είναι που θα μας αναστήσει και θα μας συγκεντρώσει ενώπιόν Του.
(Τιρμίζι, Ντααβάτ 28; βλ. Μπουχάρι, Ντααβάτ 7; Μουσλίμ, Ζικρ 59)
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, όταν ξάπλωνε στο κρεβάτι του, έβαζε το ευλογημένο χέρι του κάτω από το μάγουλό του.
«Ω Θεέ μου! Στο όνομά σου πεθαίνω και ανασταίνομαι.»
έλεγε. Εδώ, με τις λέξεις «να πεθάνεις και να αναστηθείς», ο Κύριός μας (ειρήνη σ’ αυτόν) εννοούσε τον ύπνο και το ξύπνημα. Διότι ο ύπνος είναι ένας μικρός θάνατος. Υπάρχει και το να κοιμηθείς και να μην ξυπνήσεις. Γι’ αυτό, ένας πιστός, επαναλαμβάνοντας την ακλόνητη πίστη του ότι μόνο ο Θεός είναι αυτός που σκοτώνει και ανασταίνει, πριν κοιμηθεί, ανανεώνει την πίστη του στον Θεό και εκφράζει την υποταγή του σε Αυτόν. Και όταν ξυπνήσει και δει ότι έχει ανακτήσει τη δύναμη, την ισχύ και την ικανότητά του να κινείται…
«Δόξα τω Θεώ, ο οποίος μας ανασταίνει μετά τον θάνατό μας.»
με αυτόν τον τρόπο, εκφράζει ευχαριστίες και ευγνωμοσύνη στον Θεό.
«Αυτός είναι που θα τους αναστήσει και θα τους συγκεντρώσει ενώπιόν Του.»
Με αυτόν τον τρόπο, εκφράζει την πίστη του ότι ο Αλλάχ είναι η μοναδική ύπαρξη που θα μας αναστήσει πραγματικά και θα μας συγκεντρώσει ενώπιόν Του, όχι μεταφορικά όπως ο ύπνος, αλλά μετά τον αληθινό θάνατο.
Όποιος κάνει όλα αυτά με συνείδηση, εκφράζει την πίστη του στην απόλυτη κυριαρχία του Θεού τόσο πάνω στον ίδιο όσο και πάνω σε όλους τους ανθρώπους και τα δημιουργήματα, και με το να τα περνάει από το μυαλό του, εκτελεί μια σημαντική πράξη λατρείας, όπως η περισυλλογή.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, συνήθιζε να προσεύχεται το πρωί ως εξής:
«Αλλάχ, με τη χάρη Σου ξυπνάμε και με τη χάρη Σου κοιμόμαστε, με τη χάρη Σου ζούμε και με τη χάρη Σου πεθαίνουμε, και σε Σένα είναι η ανάσταση.»
Ω Θεέ μου! Με τη χάρη σου φτάσαμε στο πρωί, με τη χάρη σου φτάσαμε στο βράδυ. Εσύ δίνεις ζωή και εσύ παίρνεις ζωή. Εσύ είσαι εκείνος που θα μας αναστήσει και θα μας συγκεντρώσει ενώπιόν σου.
Το βράδυ συνήθιζε να προσεύχεται ως εξής:
«Αλλάχ, με τη χάρη Σου περάσαμε τη νύχτα, με τη χάρη Σου ζούμε, με τη χάρη Σου πεθαίνουμε και σε Σένα είναι η επιστροφή.»
Ω Θεέ μου! Με τη χάρη σου φτάσαμε στο βράδυ. Εσύ δίνεις ζωή και εσύ παίρνεις ζωή. Εσύ είσαι εκείνος που θα μας δεχτείς στην παρουσία σου.
(Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ 101; Τιρμίζι, Ντααβάτ 13)
Ο Αμπού Μπακρ ας-Σιντίκ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε στον Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Δίδαξέ με τις ευλογημένες λέξεις που θα διαβάζω το πρωί και το βράδυ, για να τις απαγγέλλω.»
είπε. Κι εκείνος:
«Αλλάχ, Δημιουργέ των ουρανών και της γης, Γνώστης του αοράτου και του φανερού, Κύριε και Βασιλιά των πάντων. Ομολογώ ότι δεν υπάρχει θεός παρά Εσύ. Καταφεύγω σε Σένα από το κακό της ψυχής μου, από το κακό του Σατανά και από την πλάνη του.»
Ω Θεέ μου, ο Δημιουργός των ουρανών και της γης, των ορατών και των αοράτων κόσμων! Ω Κύριε και Κυβερνήτη των πάντων! Βεβαιώνω ότι δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Εσένα. Καταφεύγω σε Εσένα από το κακό της ψυχής μου, από το κακό του διαβόλου και από την πρόσκλησή του να αποδώσω συντρόφους στον Θεό.
«Προσεύχου και να το λες αυτό το πρωί, το βράδυ και όταν πας για ύπνο!»
είπε.
(Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ 101; Τιρμίζι, Ντααβάτ 14, 95)
Σύμφωνα με την αφήγηση του Αλί (ο Θεός να τον ευλογεί), ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ο Θεός να τον ευλογεί και να τον σώζει) είπε σε αυτόν και στη Φατίμα (ο Θεός να την ευλογεί):
«Όταν ξαπλώνετε στο κρεβάτι σας –ή όταν πηγαίνετε να ξεκουραστείτε– πείτε τριάντα τρεις φορές Αλλάχ ου Ακμπάρ, τριάντα τρεις φορές Σουμπχάναλλαχ και τριάντα τέσσερις φορές Αλχαμντουλιλλάχ».
(Μπουχάρι, Φαρζου’λ-χουμύς 6, Φεζάιλου ασχάμπι’ν-νεμπί 9; Μουσλίμ, Ζικίρ 80).
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, κάθε βράδυ, όταν ξάπλωνε στο κρεβάτι του…
Συγκλίνοντας τις παλάμες του, τους έλεγε “Κούλ χουββάλλαχου αχάντ”, “Κούλ εούζου μπι-ραμπι’λ-φελάκ” και “Κούλ εούζου μπι-ραμπι’ν-νάς”, φυσούσε πάνω τους και περνούσε τα χέρια του από το κεφάλι, το πρόσωπο και το μπροστινό μέρος του σώματός τους, φτάνοντας όσο πιο μακριά μπορούσε, και το έκανε αυτό τρεις φορές.
(Μπουχάρι, Φαζάιλ αλ-Κουράν 14, Τιμπ 39)
Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, μου είπε:
«Όταν θέλεις να ξαπλώσεις στο κρεβάτι σου, κάνε ντουζ όπως κάνεις για την προσευχή. Μετά ξάπλωσε στο δεξί σου πλευρό και πες:»
«Αλλάχ, εγώ παραδίδω τον εαυτό μου σε Σένα, στρέφω το πρόσωπό μου προς Σένα, αναθέτω την υπόθεσή μου σε Σένα, και καταφεύγω σε Σένα, με ελπίδα και φόβο προς Σένα. Δεν υπάρχει καταφύγιο ούτε σωτηρία από Σένα παρά μόνο σε Σένα. Πιστεύω στο βιβλίο Σου που κατέβασες και στον προφήτη Σου που έστειλες.»
”
«Ω Θεέ μου! Σου παραδίδω τον εαυτό μου. Σου στρέφω το πρόσωπό μου. Σου αναθέτω την υπόθεσή μου. Σου στηρίζω την πλάτη μου. Εσύ είσαι η ελπίδα μου, και εσύ είσαι ο φόβος μου. Αν υπάρχει τόπος να καταφύγω και να σωθώ από τα χέρια σου, αυτός είσαι πάλι εσύ. Πίστεψα στο βιβλίο που κατέβασες και στον προφήτη που έστειλες.»
Δε! Αν πεθάνεις, πέθανε με πίστη. Ας είναι αυτή η προσευχή τα τελευταία σου λόγια εκείνη τη νύχτα.”
(Μπουχάρι, Βουντού 75, Ντααβάτ 6; Μουσλίμ, Ζικρ 56)
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:
“Μόλις κάποιος μπει στο σπίτι του ή στο κρεβάτι του, αμέσως έρχονται ένας άγγελος και ένας διάβολος. Ο άγγελος λέει:
‘Ανοιξε με το καλό!’
λέει. Και ο διάβολος:
‘Ανοίξτε με κακία!’
λέει. Αν ο άνθρωπος αναφέρει το όνομα του Θεού (εκείνη τη στιγμή), ο άγγελος διώχνει τον διάβολο και αρχίζει να τον προστατεύει. Όταν ο άνθρωπος ξυπνάει από τον ύπνο του, ο άγγελος και ο διάβολος λένε το ίδιο πράγμα ξανά. Αν ο άνθρωπος:
«Δόξα τω Θεώ, ο οποίος μου επέστρεψε την ψυχή μου μετά τον θάνατο και δεν με άφησε να πεθάνω στον ύπνο μου. Δόξα τω Θεώ, ο οποίος με την άδειά του συγκρατεί τους επτά ουρανούς από το να πέσουν πάνω στη γη.»
Αν πει “θα σηκωθώ να προσευχηθώ”, και πέσει από το κρεβάτι και πεθάνει, θα είναι μάρτυρας, και αν σηκωθεί και προσευχηθεί, θα έχει προσευχηθεί με αρετή.
(Ρεζίν ελ Αμπντερί, βλ. Κουτούμπ-ι Σίττε Μουχτασαρί Τερτζουμέ βε Σέρχι, VI//519)
Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) όταν ξυπνούσε τη νύχτα, έλεγε την ακόλουθη προσευχή:
«Ω Θεέ μου! Σε δοξάζω με την ευχαριστία μου, δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Εσένα. Σου ζητώ συγχώρεση για τις αμαρτίες μου και ικετεύω το έλεός Σου. Ω Θεέ μου, αύξησε τη γνώση μου και μην αφήσεις την καρδιά μου να παρεκκλίνει αφού με καθοδήγησες. Χάρισε μου έλεος από Εσένα. Εσύ είσαι ο πιο γενναιόδωρος από τους γενναιόδωρους.»
[Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ 108, (5061)]
Ο Μπερά (ραδιγιαλλαχού ανχά) αφηγείται: Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (αλέιχι σσάλατου βε σσέλαμ) είπε:
“Όταν ξαπλώσεις στο κρεβάτι σου, διάβασε αυτή την προσευχή:
«Ω Θεέ μου, παραδίδω τον εαυτό μου σε Σένα, στρέφω το πρόσωπό μου προς Σένα, εμπιστεύομαι τις υποθέσεις μου σε Σένα, στηρίζομαι σε Σένα. Ελπίζω στη χάρη Σου και φοβάμαι την οργή Σου. Ποια άλλη καταφυγή ή σωτηρία υπάρχει εκτός από Σένα, απέναντι στην τιμωρία Σου; Πιστεύω στο Βιβλίο που κατέβασες και στον Προφήτη που έστειλες (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν).»
“Αν πεθάνεις τη νύχτα που το διαβάζεις, θα πεθάνεις με φυσικό θάνατο. Αν φτάσεις το πρωί, θα βρεις καλό.”
[Μπουχάρι, Ντααβάτ 7,9; Τεβχίντ 34; Μουσλίμ, Ζικρ 56, (2710)]
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού -ειρήνη και ευλογία σε αυτόν- είπε επίσης:
«Όταν κάποιος από εσάς ξυπνήσει από τον ύπνο, ας πει:»
«Δόξα τω Θεώ, ο οποίος μου επέστρεψε την ψυχή μου, έδωσε υγεία στο σώμα μου και μου επέτρεψε να τον αναφέρω.»
(Ναουαουί, αλ-Αζκάρ, 21)
Και πάλι, ο Προφήτης -ειρήνη και ευλογία σε αυτόν- είπε:
«Ποιος ξυπνάει μέσα στον ύπνο:»
«Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ. Μόνος αυτός είναι. Δεν έχει σύντροφο. Η κυριαρχία ανήκει σ’ αυτόν. Η δόξα ανήκει σ’ αυτόν και αυτός είναι παντοδύναμος. Δοξάζω τον Αλλάχ, υμνώ τον Αλλάχ. Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ και ο Αλλάχ είναι ο μέγιστος. Δεν υπάρχει δύναμη και εξουσία παρά μόνο η δύναμη και η εξουσία του Αλλάχ.»
αφού είπε:
«Κύριε, συγχώρησέ με»
λέει, αν προσευχηθεί, η προσευχή του θα γίνει δεκτή· και αν πάρει και αμπντέστ, η προσευχή του θα γίνει αποδεκτή.
(Μπουχάρι, Τεχετζούντ, 21)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
