Σημαντικές δοκιμασίες που θα εμφανιστούν πριν από τον Αντίχριστο στην Εσχατολογία:
Ο Αμπντουλλάχ ιμπν Ουμάρ -ραδιγιαλλαχού ανχ- λέει:
«Ήμασταν με τον Προφήτη, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν. Μίλησε για τις δοκιμασίες, περιέγραψε πολλές δοκιμασίες. Μάλιστα, μια…»
‘Αχλάς’
άγγιξε τη φυσική του κατάσταση. Ένας από τους ακροατές:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Τι είναι αυτή η αχλάς (ahlâs) αναταραχή;»
ρώτησε. Ο Προφήτης, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, είπε:
‘
Η αχλας φίτνεσι (Ahlâs fitnesi)
; είναι η αποφυγή των ανθρώπων ο ένας τον άλλον λόγω σφοδρής εχθρότητας και η λεηλασία των αγαθών τους, με σκοπό να μην αφήσουν τίποτα.
είπε και συνέχισε:
‘Έπειτα
“Η σκευωρία της Σέρρας”
Υπάρχει κάποιος, του οποίου ο καπνός θα βγαίνει από τα πόδια ενός άνδρα από την οικογένειά μου. Αυτός ο άνδρας θα νομίζει ότι είναι από εμένα, ενώ δεν είναι. Γιατί οι δικοί μου προστάτες είναι μόνο οι ευσεβείς. Τότε οι άνθρωποι θα συμφωνήσουν να ορκιστούν πίστη σε έναν άνδρα που είναι σαν να κάθεται πάνω σε ένα στραβό πλευρό. (Δηλαδή, θα συνάψουν μια ειρήνη που δεν θα διαρκέσει).’
‘Από εδώ και πέρα”
Η ανταρσία του Ντουχέιμα.
Δεν θα αφήσει κανέναν από αυτό το έθνος που να μην τον χαστουκίσει.
“Τελείωσε αμέσως, έφτασε στο τέλος!”
όταν ειπωθεί, θα συνεχιστεί. Σ’ αυτήν την εποχή της σύγχυσης, ο άνθρωπος θα είναι πιστός το πρωί και άπιστος το βράδυ. Τόσο πολύ που οι άνθρωποι θα χωριστούν σε δύο ομάδες: την ομάδα των πιστών, που δεν έχουν υποκρισία, και την ομάδα των υποκριτών, που δεν έχουν πίστη. Όταν συμβεί αυτή η σύγχυση, περιμένετε τον Αντίχριστο εκείνη την ημέρα ή την επόμενη.”
(Αμπού Νταβούντ – Χακίμ)
– Η φήμη του Αχλάς, που αναφέρεται σε αυτό το χαντίθ, βιώνεται ήδη σήμερα. Θα μπορούσατε να εξηγήσετε τις φήμες της Σέρρας και της Δουχέιμας και να δώσετε πληροφορίες για τα πρόσωπα που αναφέρονται σε αυτές τις φήμες;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Η αφήγηση του χαντίθ που αναφέρεται στη δοκιμασία του Αχλάς είναι γνωστή.
είναι επιστημονικά δυνατό να συνδεθεί οριστικά με ένα περιστατικό ή πρόσωπα
Δεν παρατηρείται κάτι τέτοιο. Διότι οι εκφράσεις του χαντίθ είναι γενικές και αναφέρονται μόνο σε ορισμένα χαρακτηριστικά των ταραχών.
Επομένως, μπορεί να εφαρμοστεί σε πολλά γεγονότα που συμβαίνουν σήμερα, καθώς και σε πολλά γεγονότα που έχουν συμβεί στον ισλαμικό κόσμο κατά τη διάρκεια της ιστορίας.
Αυτό που αναφέρεται στο χαντίθ,
Αχλάς, Σέρρα, Δουχέιμα
Δεν είναι απαραίτητο να έρχονται οι δοκιμασίες η μία μετά την άλλη. Στο χαντίθ, αναφέρεται το μέσο που χρησιμοποιείται ανάμεσα σε αυτές τις δοκιμασίες και
“μετά”
που σημαίνει
«ΣΟΥΜΜΕ»
Η ύπαρξη του επιρρήματος υποδηλώνει επίσης την πιθανότητα να συμβούν αυτές οι φάσεις της διχόνοιας σε διαφορετικές χρονικές περιόδους. Επομένως, εκτός από την πιθανότητα να συμβούν οι εν λόγω διχόνοιες διαδοχικά, υπάρχει και η πιθανότητα να συμβούν με διαφορά εκατοντάδων ετών.
Αν προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε αυτά τα γεγονότα εξετάζοντας τη λέξη “ντατζάλ” που αναφέρεται στο χαντίθ, τότε θα διαπιστώσουμε ότι μία από τις περιόδους που ο ισλαμικός κόσμος υπέστη περισσότερο τη δοκιμασία του ντατζάλ είναι…
Η πτώση του Αββασιδικού Χαλιφάτου
, ο άλλος είναι,
Η κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
μπορεί να θεωρηθεί ως.
Μια μακρά περίοδος που ξεκίνησε με τον Τζένγκις και έφτασε στο αποκορύφωμά της με τον Χουλαγκού.
Η ταταρική γυμναστική
Η διαδικασία αυτή μπορεί να θεωρηθεί ένα είδος αχλαφιτικής αναταραχής. Κατά τη διάρκεια αυτής της αναταραχής, η οποία διήρκεσε από το 570 έως το 656 του Ισλαμικού ημερολογίου, οι μουσουλμάνοι υπέστησαν κάθε είδους υλικές και πνευματικές λεηλασίες και εκτοπισμούς. Από την άλλη πλευρά, οι Αββασίδες ηγεμόνες επιδόθηκαν σε σπατάλες…
ΣΕΡΡΑ
Οι ζωές τους εμφανίζονται ως μια άλλη μορφή διχόνοιας που αναφέρεται στο χαντίθ.
Αν λάβουμε υπόψη την οθωμανική περίοδο, τότε μπορούμε να πούμε ότι,
Σταυροφορίες
οι διχόνοιες που προέκυψαν σε μια μακρά διαδικασία που ξεκίνησε με… είναι ένα είδος…
Αχλάς
είναι η φυσική κατάσταση. Στην πραγματικότητα
«ΑΧΛΑΣ»
Η λέξη HİLS είναι ο πληθυντικός του HIL. Πρόκειται για ένα είδος μαύρου υφάσματος που χρησιμοποιείται ως επένδυση κάτω από τη σέλα της καμήλας. Το μαύρο χρώμα συμβολίζει το σκοτάδι, ενώ η σταθερότητά του συμβολίζει τη συνέχεια.
Σύμφωνα με αυτό, είναι πιθανό να υπάρξουν πολλαπλές ταραχές AHLAS (ταραχές των αχλάδων / ταραχές Ahlas), οι οποίες είναι σαν σκοτεινές νύχτες και λαμβάνουν χώρα σε μακρές περιόδους.
Πρωτίστως, οι Σταυροφορίες.
την εκμετάλλευση που ασκούν οι δυτικοί ιμπεριαλιστές στον ισλαμικό κόσμο και ιδιαίτερα τις ίντριγκες που οδήγησαν στην κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
Αυτό είναι αποδεκτό.
–
Σέρρα
Η φιλονικία είναι μια διαμάχη που ξεκίνησε μετά τον Προφήτη και αναζωπυρώθηκε αρκετές φορές κατά τη διάρκεια της ιστορίας. Σύμφωνα με όσα μετέφεραν ο Αμπού Γιαλά και ο Μπεζζάρ από τον Σαδ μπιν Αμπί Βακκάς, ο Προφήτης είπε:
«Αυτό που φοβάμαι περισσότερο για εσάς, όχι η φτώχεια και η στέρηση, αλλά η αφθονία. Πράγματι, εσείς δοκιμαστήκατε με τη φτώχεια και τις στερήσεις και υπομείνατε. Αλλά ο κόσμος είναι πράσινος, γλυκός (δύσκολα θα τον αντέξετε).»
είπε.
(βλ. Χαϊσάμι, Μακμαου’ζ-Ζαουαΐντ, 10/245)
Αυτή η περίοδος ευημερίας διήρκεσε αρκετά στον ισλαμικό κόσμο. Μπορεί να ειπωθεί ότι συνεχίστηκε μέχρι τις τελευταίες περιόδους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Λαμβάνοντας υπόψη αυτή την πιθανότητα, η φράση του χαντίθ “ο καπνός του θα βγαίνει από τα πόδια ενός άνδρα από την οικογένειά μου”, ανοίγει την πόρτα στην πιθανότητα του Σαρίφ Χουσεΐν.
Ωστόσο, σύμφωνα με ορισμένους Άραβες ερευνητές, το άτομο αυτό είναι εκείνος που τα προηγούμενα χρόνια διεκδίκησε τον τίτλο του Μεσσία, ισχυρίστηκε ότι καταγόταν από την φυλή Καχτάν και προκάλεσε τη διαβόητη διαμάχη στο Μέκκα.
–
«Τότε οι άνθρωποι θα συμφωνήσουν να ορκιστούν πίστη σε έναν άνθρωπο που μοιάζει να κάθεται στραβά, πάνω στα πλευρά του».
Ένα παράδειγμα που ταιριάζει με τη διατύπωση του χαντίθ, όπως αναφέρεται, είναι η τελευταία περίοδος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Σουλτάνος Βαχεντίν
Μπορεί. Διότι, κατά τη διάρκεια του χαλιφάτου του, οι μουσουλμάνοι ενώθηκαν και ο ισλαμικός κόσμος, χάρη σε αυτή την αφοσίωση, παρείχε υλική και ηθική βοήθεια κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ωστόσο, επρόκειτο για μια επικράτεια υπό κατοχή…
“Ήταν σαν να κάθεται πάνω σε ένα στραβό πλευρό.”
Και τελικά, μετά την κατάργηση του θεσμού της ηγεσίας και του χαλιφάτου στον ισλαμικό κόσμο, σε κάθε πλευρά ιδρύθηκαν μιλιταριστικές κυβερνήσεις, βασισμένες στις πιο σκληρές καταπιέσεις και τις πιο βίαιες διώξεις. Και
Ξεκίνησε η ανταρσία της Ντουχέιμα.
Αυτή η διχόνοια μπορεί να θεωρηθεί ως διχόνοια που προκαλείται από ρεύματα υλιστικής φιλοσοφίας, όπως ο κομμουνισμός και ο άγριος καπιταλισμός, που σκοτεινιάζουν τις καρδιές σαν σκοτεινές νύχτες.
Δυστυχώς, η κατάσταση έφτασε σε τέτοιο σημείο που κάποιος μπορεί να είναι πιστός το πρωί και άπιστος το βράδυ, ή το αντίστροφο. Πλέον, έχει ξεκινήσει η μάχη μεταξύ πίστης και απιστίας.
Εδώ είναι
Μαζί με τους Ευρωπαίους απατεώνες, άρχισαν να εμπλέκονται και οι ντόπιοι απατεώνες.
και η διαδικασία αυτή εξακολουθεί να βρίσκεται σε εξέλιξη.
Ίσως, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ολόκληρος ο ισλαμικός κόσμος να χωριστεί σε δύο στρατόπεδα: εκείνους με αγνή πίστη και εκείνους με απόλυτη υποκρισία.
Δεν υπάρχει κανείς που να μην έχει δεχτεί, λίγο ή πολύ, το χτύπημα του άκρατου καπιταλισμού, του άθεου υλισμού και του σκληρού κομμουνισμού.
είναι σαν να μην υπάρχει.
Ορισμένοι αραβικοί ιστότοποι ερμηνεύουν αυτές τις διαμάχες με βάση τα χαντίθ (παραδόσεις του προφήτη Μωάμεθ) που έλαβαν χώρα την εποχή των συντρόφων του προφήτη, καθώς και με γεγονότα που συνέβησαν στις αραβικές κοινωνίες, ιδιαίτερα σε αυτή την εποχή.
Αναμφίβολα, ο Αλλάχ είναι εκείνος που γνωρίζει την αλήθεια των πάντων.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
