– Ποιες ήταν οι σχέσεις του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) με τη διοίκηση της Μέκκας, η οποία ήταν υπό την κυριαρχία των ειδωλολατρών, μέχρι τη μετανάστευσή του;
– Πώς θα είναι η σχέση ενός μουσουλμάνου με την κοινωνική ζωή σε ένα μέρος όπου δεν επικρατεί το Ισλάμ;
(αγορές, σχέση με τράπεζα, σχέση με επίσημη κρατική αρχή,…)
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Επειδή δεν υπήρχε ισλαμικό κράτος που να ιδρύθηκε κατά την περίοδο της Μέκκας,
Δεν υπήρχαν διατάξεις που να αφορούν την κοινωνική ζωή και την οικονομία και να απαιτούν άμεση εφαρμογή. Γι’ αυτό, τα βασικά μηνύματα των μεκκικών σούρων σχετίζονται κυρίως με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και την ηθική δομή της κοινωνίας.
Το Κοράνι, σε ένα περιβάλλον όπου κυριαρχούσαν η ειδωλολατρία, η αδικία, η ανηθικότητα και η ληστεία, έστελνε μηνύματα με στόχο την εδραίωση της πίστης στη μοναδικότητα του Θεού, της καλής ηθικής και της αντίληψης της δικαιοσύνης.
Ορισμένες προτάσεις των ειδωλολατρών, που υπονόμευαν αυτή την κατανόηση, δεν έγιναν δεκτές. Επικοινωνήθηκε με τους ανθρώπους, πήγαν κοντά τους, και έτσι διαδόθηκαν τα θεϊκά μηνύματα…
Ένας μουσουλμάνος, στα μέρη όπου βρίσκεται τώρα,
Πρέπει να ζει τη ζωή του λαμβάνοντας υπόψη τις εντολές και τις απαγορεύσεις του Ισλάμ.
Αν και η ένταξη στην κοινωνική ζωή είναι δύσκολη, δεν σημαίνει απαραίτητα ότι πρέπει να καταφύγουμε σε αμαρτωλές πράξεις. Η μεγαλύτερη δυσκολία, ίσως για κάποιους, είναι το θέμα του τόκου. Πρέπει να απέχουμε από αυτόν όσο το δυνατόν περισσότερο, αποδεχόμενοι ειλικρινά ότι είναι αμαρτωλό. Σήμερα, υπάρχουν και χρηματοπιστωτικά ιδρύματα χωρίς τόκο. Επίσης, αν δεν συμμετέχουμε άμεσα σε συμβάσεις με τόκο, δεν είμαστε υπεύθυνοι για τα λάθη που κάνουν άλλοι χωρίς να το γνωρίζουμε.
Μπορούν να γίνουν συναλλαγές κάθε είδους με μη μουσουλμάνους και να αναπτυχθούν κοινωνικές σχέσεις, όπως απαιτεί η ανθρωπότητα, εφόσον δεν είναι αντίθετες με το Ισλάμ.
Αρκεί να μην είναι όλη η περιουσία του ατόμου με το οποίο συναλλασσόμαστε παράνομη… Αρκεί το αγαθό που πρόκειται να λάβουμε να μην είναι παράνομο καθ’ εαυτό…
Οι μουσουλμάνοι οφείλουν να τηρούν τις συμφωνίες τους, ακόμη και αν αυτές έχουν συναφθεί με μη μουσουλμάνους.
Η καταβολή φόρων, η υπεράσπιση των οικουμενικών αξιών που αποκαλύπτουν το αληθινό πρόσωπο της ανθρωπότητας, η άσκηση δημοσίου λειτουργήματος, ποτέ δεν αποτελούν αμαρτία (Οι οικουμενικές αξίες, όσο γνωρίζουμε, είναι οι ωραίες ανθρώπινες αξίες που αποτελούν τον κοινό παρονομαστή των θρησκειών). Διότι, καθ’ όλη την ιστορία – συμπεριλαμβανομένης της Συνθήκης της Μεδίνας, μιας συμφωνίας με τους Εβραίους – πολλές εξελίξεις αποδεικνύουν την ύπαρξη σχέσεων με μη μουσουλμάνους. Είναι γνωστό ότι ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν), κατά την περίφημη επιστροφή του από την Ταΐφ, εισήλθε στη Μέκκα υπό την προστασία ενός ειδωλολάτρη, και ότι κατά την έναρξη του πολέμου Χουνέιν-Ταΐφ-Σακίφ, έλαβε όπλα και βοήθεια από τους ειδωλολάτρες της Μέκκας.
Η ομορφιά του Ισλάμ μπορεί να φανεί μόνο με καλή ηθική, ειλικρινή λόγια και δίκαιη συμπεριφορά.
Η πράξη αυτή δεν είναι απλώς μια ανθρωπιστική αποστολή, αλλά και ένας τρόπος να αντηχήσει το οικουμενικό μήνυμα του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Πώς πρέπει να διαδίδουμε το Ισλάμ στους μη μουσουλμάνους;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
