Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δυστυχώς, η κατάσταση των πραγμάτων είναι αυτή. Σε μια εποχή όπου ο Θεός διαρκώς θέτει σε λειτουργία το εργοστάσιο του σύμπαντος για εμάς και κινητοποιεί τα πάντα για χάρη μας, εμείς θεωρούμε υπερβολή την πεντάωρη προσευχή, που δεν διαρκεί ούτε μια ώρα την ημέρα, ενώ θα έπρεπε να είμαστε μαζί Του κάθε στιγμή και ώρα. Σαν να πρόκειται να κάνουμε σπουδαία πράγματα αν δεν προσευχόμαστε.
Στη θρησκεία, η μετριοπάθεια, η ευκολία, η ισορροπία και η δυνατότητα είναι επιβεβλημένες. Ο Προφήτης μας (ειρήνη σ’ αυτόν),
«Σας συμβουλεύω να ακολουθήσετε τη μεσαια οδό. Διότι όποιος προσπαθεί να είναι υπερβολικά σχολαστικός, η θρησκεία θα τον νικήσει.»
έχει διατάξει.2
Στην πραγματικότητα,
«Δεν σου αποκαλύψαμε το Κοράνι για να ταλαιπωρείσαι.»
3
το Κοράνι, το οποίο διατάσσει, αναφέρει σε άλλο στίχο:
«Ο Αλλάχ θέλει να σας διευκολύνει, όχι να σας δυσκολέψει.»
4
ορίζει. Ο Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλερί επίσης;
«Ο Θεός δεν επιβάλλει σε κανέναν βάρος μεγαλύτερο από αυτό που μπορεί να αντέξει.»
5
σύμφωνα με το μυστικό των στίχων, στη θρησκεία δεν υπάρχει επιβολή του ανεκπλήρωτου (να επιβάλλεις σε κάποιον κάτι που δεν μπορεί να κάνει)
τραβάει την προσοχή.
Ο Αγαπημένος Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) ερμηνεύει αυτούς τους στίχους με το ακόλουθο χαντίθ:
«Η θρησκεία είναι ευκολία. Κανείς ποτέ δεν μπορεί να υπερβεί τις δυνάμεις της θρησκείας. Όποιος ισχυρίζεται ότι μπορεί να τα καταφέρει όλα, θα ηττηθεί. Επομένως, ακολουθήστε το σωστό και μην εγκαταλείπετε τη μεσότητα. Κάντε ό,τι μπορείτε και ό,τι μπορείτε να συνεχίσετε. Ευαγγελίστε και εμπνεύστε. Διευκολύνετε. Συνεχίστε τις λατρευτικές σας πράξεις και τις εργασίες σας τα πρωινά, τα απογεύματα και τις ώρες της αυγής. Εξασφαλίστε την απόδοση.»
6
Υπερβολή στη θρησκεία,
Δεν σημαίνει να επιμένεις στο δίκαιο, δεν σημαίνει να θεωρείς την ευσέβεια ως βάση, δεν σημαίνει να ζεις με αποφασιστικότητα.
Υπερβολή στη θρησκεία σημαίνει να μην υπάρχει ισορροπία στις θρησκευτικές επιταγές, να υπερβάλλει κανείς σε λιγότερο σημαντικές εντολές, ενώ παραμελεί τις πιο σημαντικές.
Δηλαδή, είναι ανισορροπία.
Για παράδειγμα, το να καταβάλλει κανείς υπερβολική προσπάθεια για τις προαιρετικές προσευχές, πέρα από τις δυνάμεις και τις αντοχές του, και μάλιστα να εξαντλείται γι’ αυτές, σημαίνει να παραμελεί τις σουννέτ, τις υποχρεωτικές και ακόμη και τις υποχρεωτικές προσευχές, εξαιτίας αυτής της έντασης και της αυστηρότητας.
Ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) προσευχόταν και έκανε λατρεία τις νύχτες μέχρι να πρηστούν τα ευλογημένα πόδια του· εντάξει. Για παράδειγμα, μια φορά η Αίσα (η ευλογία του Θεού να είναι μαζί της) είπε:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Γιατί καταπονείς τον εαυτό σου τόσο πολύ; Δεν έχουν συγχωρεθεί οι αμαρτίες σου, παρελθούσες και μελλοντικές;»
όταν ρώτησε, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Δεν θα γίνω ένας υπηρέτης που ευχαριστεί τον Θεό περισσότερο;»
απάντησαν έτσι.
Ωστόσο, ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι μαζί του) τελούσε αυτή τη λατρεία εντός των ορίων της αντοχής του και ποτέ δεν επέτρεπε αυτή η νυχτερινή λατρεία να τον οδηγήσει –απαγορεύεται– στην παραμέληση της πρωινής προσευχής, της οικογένειάς του, των οικείων του ή των ανθρώπων. Εδώ ακριβώς αρχίζει η ευσέβεια.
Αν κάποιος, με την πρόθεση να αναβιώσει αυτή τη σουννα, δίνει έμφαση στην προαιρετική νυχτερινή προσευχή, με αποτέλεσμα να κουράζεται και να παραμελεί την πρωινή προσευχή, να παραμελεί τη σύζυγο και τα παιδιά του, να παραμελεί τους καλεσμένους του, να παραμελεί την υγεία του, τότε έχει υπερβάλει στη θρησκεία και δεν έχει ενεργήσει σύμφωνα με τη σουννα.
* Ο Άγιος Άννας (ρα) αφηγείται:
Όταν ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) μπήκε στο τζαμί, είδε ένα σχοινί τεντωμένο ανάμεσα σε δύο κολώνες.
“Τι είδους σχοινί είναι αυτό;”
ρώτησε. Οι σύντροφοι του Προφήτη:
«Αυτό το σχοινί ανήκει στη Ζαϊνέπ μπιντ-ι Τζαχς. Όταν κουράζεται, το κρατιέται.»
είπαν.Ο Αγαπημένος μας Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν):
«Λύστε το. Κάντε την προσευχή με ευχαρίστηση. Και όταν κουραστείτε, ξαπλώστε και κοιμηθείτε.»
είπε.7
* Η Αιša (η ευλογημένη) αφηγείται:
Μια γυναίκα καθόταν δίπλα μου και μιλούσαμε. Όταν ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) μπήκε στο δωμάτιό μου;
“Ποιος είναι αυτός;”
είπε. Εγώ:
«Είναι τάδε γυναίκα.»
είπα και άρχισα να μιλάω για τις προσευχές της γυναίκας. Τελικά ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Φτάνει! Κάντε ό,τι μπορείτε. Ο Θεός, ο Παντοδύναμος, δεν θα κουραστεί να δίνει ανταμοιβή, εσείς θα κουραστείτε πρώτοι να κάνετε.»
είπε. “8
* Ο Άγιος Άννας (ρα) αφηγείται:
Μια ομάδα τριών ατόμων ρώτησε για τη λατρεία του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν). Όταν τους εξήγησαν, το θεώρησαν λίγο και είπαν:
«Αν κοιτάξουμε τον εαυτό μας από την υψίστη θέση του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν), πού βρισκόμαστε εμείς; Ακόμη και οι παρελθούσες και μελλοντικές αμαρτίες του έχουν συγχωρεθεί.» είπε κάποιος από αυτούς:
«Εγώ θα προσεύχομαι όλη τη νύχτα και δε θα κοιμηθώ καθόλου.»
είπε. Ο άλλος:
«Θα νηστεύω όλο τον χρόνο εκτός από τις γιορτινές μέρες και δεν θα κάνω κανένα διάλειμμα».
είπε. Ο άλλος:
«Κι εγώ θα αποσυρθώ σε ένα μέρος μακριά από τις γυναίκες και δε θα παντρευτώ ποτέ.»
είπε.Όταν ήρθε ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν), τους κάλεσε και είπε:
«Εσείς είστε αυτοί που μιλάτε έτσι; Να ξέρετε, ορκίζομαι στον Θεό, εγώ είμαι ο πιο φοβούμενος τον Θεό από εσάς και ο πιο ευσεβής. Αλλά εγώ κάποιες φορές νηστεύω και κάποιες φορές όχι. Και προσεύχομαι τις νύχτες και κοιμάμαι για να ξεκουραστώ. Αυτή είναι η σουννα μου. Όποιος αποστρέφεται τη σουννα μου, δεν είναι από εμένα.»
Δέκα
* Ο Αμπού Μουχάμμαντ Αμπντουλλάχ ιμπν Αμρ ιμπν Αλ-Ας (ρα) αφηγείται:
Δικός μου/Δική μου/Δικό μου
«Όσο ζω, θα νηστεύω τις ημέρες και θα ξενυχτώ στις προσευχές.»
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) είχε ενημερωθεί για όσα είχα πει. Μου είπε:
“Εσύ είπες αυτή τη φράση;”
είπε. Εγώ:
«Ναι, ω Αγγελιοφόρε του Θεού, αλήθεια είναι.»
είπα. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν):
«Μην το κάνεις έτσι. Κάποιες φορές νήστεψε. Κοιμήσου ένα μέρος της νύχτας. Αρκεί να σηκώνεσαι για προσευχή ένα μέρος της νύχτας. Σίγουρα το σώμα σου έχει δικαίωμα πάνω σου. Τα μάτια σου έχουν δικαίωμα πάνω σου. Η γυναίκα σου έχει δικαίωμα πάνω σου. Οι καλεσμένοι σου έχουν δικαίωμα πάνω σου. Αρκεί να νηστεύεις τρεις μέρες το μήνα. Γιατί για κάθε καλό πράγμα θα λάβεις δέκα φορές την αμοιβή. Αυτή η τριήμερη νηστεία ισοδυναμεί με νηστεία ολόκληρου του έτους.»
είπε. Εγώ:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, εγώ είμαι ικανός για περισσότερα!»
είπα. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):
«Τότε, ο Προφήτης του Θεού, ο Δαβίδ (ειρήνη σ’ αυτόν), ας τηρήσει τη νηστεία του. Μην την παρατείνεις.»
είπε. Εγώ:
«Τι είναι η νηστεία του Δαβίδ;»
είπα. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):
«Είναι η νηστεία που κρατιέται τη μισή χρονιά. Μια μέρα νηστεύεις, μια μέρα τρως.»
είπε. Εγώ:
“Μπορώ να αντέξω και περισσότερα από αυτό.”
είπα. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν):
«Δεν υπάρχει νηστεία ανώτερη από αυτήν. Η ανώτερη νηστεία είναι η νηστεία του Δαβίδ.»
είπε.Ο Αμπντουλλάχ (ρα) όταν γέρασε και έχασε τη δύναμη και τη σφριγηλότητά του, έλεγε: “
Αχ, να είχα δεχτεί τη νηστεία των τριών ημερών που συνέστησε ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν). Θα ήταν πιο αγαπητή σε μένα από την οικογένειά μου και από τα υπάρχοντά μου. Αλλά αλίμονο! Τώρα είναι πολύ αργά!”
11
Δεν υπάρχει εξαναγκασμός στη θρησκεία.
Υπάρχει μετριοπάθεια, υπάρχει η μεσαία οδός, υπάρχει ισορροπία, υπάρχει αρμονία. Η ουσία είναι να ζούμε τη θρησκεία με ισορροπία, να μην εγκαταλείπουμε τις υποχρεωτικές πράξεις (φαρζ) για χάρη των προαιρετικών (συννέτ), να μην παραμελούμε τις υποχρεωτικές πράξεις (βάτζιπ) για χάρη των προαιρετικών (ναφίλ) και να ζούμε τη θρησκεία ως σύνολο, στο μέτρο των δυνατοτήτων μας.
Υποσημειώσεις:
1. Τζαμιού’ς-Σαγίρ, 2/1582;
2. Τζαμιού’ς-Σαγίρ, 3/2706;
3. Σούρα Τάχα, 20/2;
4. Σούρα Αλ-Μπακάρα, 2/185;
5. βλ. Σούρα αλ-Μπακάρα, 2/286; Σούρα ατ-Ταλάκ, 65/7; Σούρα αλ-Αν’άμ, 6/152; Σούρα αλ-Α’ράφ, 7/42; Σούρα αλ-Μου’μινούν, 23/62;
6. Νεσάι, Ιμάν, 28;
7. Ναουαουί, Ρ. Σαλιχίν, 146;
8. Νεβεβί, Ρ. Σαλιχίν, 142.
9. Τζαμιού’ς-Σαγίρ, 2/1582;
10. Νεβεβί, Ρ. Σαλιχίν, 143,
11. Ναβαβί, Ρ. Σαλιχίν, 150.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Πόσο σωστό είναι να μην προσεύχεσαι με την δικαιολογία ότι ο Θεός θα συγχωρέσει;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις