– Αναφέρονται σημεία της Αποκάλυψης στο Κοράνι;
– Πώς και ποιοι θα έρθουν, και με ποια γεγονότα θα έρθει η συντέλεια του κόσμου;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
(Εσράτου’ς-Σαα), εσχάτη εποχή (τέλος του χρόνου)
Εμφανίζονται σημάδια που υποδεικνύουν ότι η Αποκάλυψη πλησιάζει, ότι είναι επικείμενη. Αυτά τα σημάδια συνήθως…
Μικρά Σημεία (Αλαμάτ-ι Σουγρὰ) και Μεγάλα Σημεία (Αλαμάτ-ι Κουμπρὰ)
εξετάζεται σε δύο μέρη, συγκεκριμένα:
Το Κοράνι αναφέρει ότι κανείς άλλος εκτός από τον Αλλάχ δεν γνωρίζει την ώρα της Κρίσεως.
(Αλ-Α’ράφ, 7/187; Λουκμάν 31/34; Αλ-Αχζάμπ, 33/63)
Αντίθετα, πλησιάζει.
(Αλ-Ζουμέρ, 54/1)
, είναι κοντά
(Αλ-Ναχλ, 16/77),
θα έρθει ξαφνικά
(Αλ-Α’ράφ, 7/187)
αναφέρει. Εμφανίζονται τα σημάδια της Αποκάλυψης.
(Μωάμεθ, 47/18)
αναφέρει μεν, αλλά δεν παρέχει πληροφορίες σχετικά με αυτά. Ωστόσο,
“Η ώρα πλησιάζει, το φεγγάρι θα σχιστεί.”
(Αλ-Καμάρ, 54/1)
το δεύτερο μέρος του στίχου
“η σελήνη θα διασπαστεί”
Εάν γίνει κατανοητό με αυτόν τον τρόπο, τότε αυτό το γεγονός αποκτά το χαρακτηριστικό του μοναδικού σημείου της Κρίσης που αναφέρεται στο Κοράνι.
Τα συγγράμματα των χαντίθ περιέχουν πολυάριθμες προφητείες που αναφέρονται σε σημεία που θα εμφανιστούν πριν από την Ημέρα της Κρίσεως. Οι Ισλαμιστές μελετητές αξιολογούν τα σημεία που αναφέρονται στις προφητείες με βάση τα χαρακτηριστικά τους και τα κατατάσσουν σε…
Μικρά Σημεία (Αλαμάτ-ι Σουγρâ)
και
Τα Μεγάλα Σημεία (Αλαμάτ-ι Κουμπρά)
τα έχουν συγκεντρώσει σε δύο κεφάλαια. Στην προ-Αποκαλυπτική περίοδο, η οποία ορίζεται ως η Εσχάτη Εποχή, η θρησκευτική αίσθηση, η σκέψη και η συμπεριφορά εξασθενούν, δεν δίνεται η δέουσα σημασία στους θρησκευτικούς κανόνες, οι θρησκευτικές τελετές εγκαταλείπονται και η ανηθικότητα αυξάνεται.
Τα κύρια Μικρά Σημεία
μπορεί να ταξινομηθεί ως εξής:
α)
Ο ανταγωνισμός μεταξύ των ανθρώπων για την κατασκευή κτιρίων.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 25; βλ. Τετζρίντ-ι Σαρίχ Τερτζ; 1/58).
β)
Ευχές θανάτου για ανθρώπους
(Μπουχάρι, Φίφεν, 25; Μουσλίμ, Φίτεν, 53-54)
γ)
Η δούλη να γεννήσει τον κύριό της.
(Μουσλίμ, Ιμάν, 1).
δ)
Μια φωτιά που ξέσπασε στην Χετζάζ και φώτισε τα πόδια των καμηλών στη Βούσρα (μια περιοχή κοντά στη Δαμασκό).
(Μπουχάρι, Φίτεν, 24; Μουσλίμ, Φίτεν, 42).
ε)
Η υποχώρηση των υδάτων του ποταμού Ευφράτη, με αποτέλεσμα την εμφάνιση χρυσού από το κοίτο του ποταμού.
(Μουσλίμ, Φιλίν, 29-31).
στ)
Η μάχη μεταξύ δύο μεγάλων ισλαμικών στρατών που διεκδικούσαν αμφότεροι την εξουσία.
(Μπουχάρι, Φιτέν, 25; Μουσλίμ, Φιτέν, 17).
γ)
Η εξαφάνιση των ισλαμικών επιστημών, η αύξηση της αμάθειας.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 4).
η)
Αύξηση των σεισμών
(Μπουχάρι, Φίτεν, 25).
ι)
Η ώρα πλησιάζει, η νύχτα και η μέρα γίνονται ίσες.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 25).
i)
Η αύξηση των εγκλημάτων, η εμφάνιση των σκανδάλων.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 4; Μουσλίμ, Φίτεν, 18).
j)
Ο πόλεμος μεταξύ Εβραίων και Μουσουλμάνων, η σφαγή των Εβραίων από τους Μουσουλμάνους.
(Τετζρίντ-ι Σαρίχ Τερτζεμεσί, VIII/341; Μουσλίμ, Φιτέν, 79-82).
κ)
Η φανερή διάπραξη μοιχείας, η αύξηση της κατανάλωσης αλκοόλ, η αύξηση του αριθμού των γυναικών και η μείωση του αριθμού των ανδρών.
(Αλ-Αλί εν-Νάσιφ Τατζ, 5/335).
l)
Κάποιος από την Καχτάν θα βγει και θα καθοδηγήσει τους ανθρώπους με το ραβδί του.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 23).
Τα μεγάλα σημεία της Κρίσεως είναι:
αναφέρονται συνοπτικά στο ακόλουθο ιερό χαντίθ:
Από τον Χουζέιφου αλ-Γκιφάρι (ρα) αναφέρεται: Μια μέρα, ενώ συζητούσαμε μεταξύ μας, ο Προφήτης ήρθε κοντά μας. Μας είπε…
“Τι λέτε;”
είπε. Και εμείς
“Μιλάμε για την ημέρα της κρίσης.”
απαντήσαμε. Ο Προφήτης είπε:
«Σίγουρα η Κρίση δεν θα έρθει αν δεν εμφανιστούν δέκα σημεία.»
είπε και
«Είπε ότι θα έρθει ο Αντίχριστος, ο καπνός (ντουχάν), το Δάββετ-ουλ-αρζ, η ανατολή του ήλιου από τη δύση, η κάθοδος του Ιησού (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), οι Γιατζούτζ και Ματζούτζ, τρεις καταβυθίσεις γης, μία στην ανατολή, μία στη δύση και μία στην Αραβική Χερσόνησο, και τέλος, η φωτιά που θα βγει από την Υεμένη και θα οδηγήσει τους ανθρώπους στην Ημέρα της Κρίσης.»
(Μουσλίμ, Φιτέν, 39).
Αυτή είναι η αποκάλυψη.
τα δέκα μεγάλα σημεία
ή εξηγείται από άλλες παραδόσεις ή από Ισλαμικούς μελετητές ως εξής:
1. Η εμφάνιση του Αντίχριστου:
Ο Αντίχριστος είναι ένας ψεύτης που θα εμφανιστεί την Ημέρα της Κρίσης, επιδιώκοντας να διαφθείρει το Ισλάμ και τους Μουσουλμάνους, ωθώντας τους στην κακία και την καταστροφή. Σε αυθεντικά χαντίθ αναφέρεται ότι ο Αντίχριστος είναι τυφλός στο δεξί μάτι, ότι ανάμεσα στα μάτια του είναι γραμμένη η λέξη “άπιστος”, ότι δεν έχει παιδιά, ότι δεν μπορεί να εισέλθει στη Μεδίνα και τη Μέκκα, ότι θα παραμείνει στη γη σαράντα ημέρες μετά την εμφάνισή του, ότι θα επιδείξει ορισμένα υπερφυσικά φαινόμενα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και ότι θα σκοτωθεί από τον Ιησού, ο οποίος θα κατέβει στη γη, ένα από τα μεγάλα σημεία της Ημέρας της Κρίσης.
(Μπουχάρι, Φιτέν, 26; Μουσλίμ, Φιτέν, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).
2. Η εμφάνιση του Ντουχάν:
Ο καπνός, που στα αραβικά ονομάζεται «duhan», είναι ένα από τα μεγάλα σημεία της Κρίσης (Μουσλίμ, Φιτέν, 39). Πριν από την έλευση της Κρίσης, ένα σύννεφο καπνού θα καλύψει τον κόσμο, παραμένοντας για σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες. Οι πιστοί θα αισθάνονται σαν να έχουν κρυολόγημα, ενώ οι άπιστοι θα είναι σαν μεθυσμένοι.
3. Η εμφάνιση του Νταμπέτ-υλ-αρζ:
Είναι ένα πλάσμα που λέγεται ότι θα εμφανιστεί πριν από την Αποκάλυψη. Ετυμολογικά,
“χερσαίο ζώο”
σημαίνει. Στο Κοράνι,
“Όταν έρθει η ώρα να συμβεί αυτό που τους έχει ειπωθεί, θα βγει από τη γη ένα είδος ζώου”
(ντάμπε)
θα τους πούμε ότι οι άνθρωποι δεν πιστεύουν με βεβαιότητα στα σημεία μας.”
(Νεμλ, 27/82)
ορίζεται. Ο Προφήτης Μωάμεθ είπε σχετικά με το Νταμπέτ-ελ-αρζ,
“Το πρώτο από τα σημεία της Αποκάλυψης που θα εμφανιστούν είναι η ανατολή του ήλιου από τη δύση και η εμφάνιση ενός θηρίου (δαιμονικού πλάσματος) στους ανθρώπους κατά την ώρα του πρωινού.”
(του ζώου)
είναι η εμφάνισή του. Ένα από αυτά τα δύο σημάδια προηγείται του φίλου του. Στη συνέχεια, το άλλο εμφανίζεται αμέσως μετά, ακολουθώντας τα ίχνη του.”
(Μουσλίμ, Φιτέν, 118)
διέταξε.
4) Η ανατολή του ήλιου από τη Δύση:
Ο ήλιος θα ανατείλει από τη δύση, οι άνθρωποι θα πιστέψουν μαζικά, αλλά η πίστη εκείνων που δεν είχαν πιστέψει προηγουμένως δεν θα τους ωφελήσει.
(Ακριβής μετάφραση του Τετζρίντ, XII 307; Μουσλίμ, Φίτεν, 118).
5. Η κάθοδος του Ιησού (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν):
Σύμφωνα με την πίστη των Αχλ-ι Σουννέ, πριν από την Ανάσταση, ο Ιησούς Χριστός θα κατέβει στη γη, θα καλέσει τους Χριστιανούς στο Ισλάμ, θα σκοτώσει τον Αντίχριστο και θα κυβερνήσει με το νόμο του Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.σ.).
(Μπουχάρι, Μπουγιού, 102; Μουσλίμ, Ιμάν, 242-247).
6. Η εμφάνιση των Γωγ και Μαγώγ:
Πριν από την έλευση της Αποκάλυψης
“να διαπράττουν ανομίες επί της γης”
Πρόκειται για δύο ομάδες ανθρώπων αβέβαιης καταγωγής και γενεαλογίας (Αλ-Καχφ, 18/94) (Μουχάμμαντ Χαμντί Γιαζίρ, Χακ Ντινί Κουράν Ντιλί, IV, 3288). Θα διασκορπιστούν στη γη, θα επιτεθούν στους ανθρώπους, θα κάψουν και θα καταστρέψουν πόλεις, μετατρέποντάς τες σε ερείπια, όταν το φράγμα που έφτιαξε ο Ζουλ-Καρναίν μπροστά τους καταρρεύσει (Αλ-Ανμπιγιά, 21/96). Σε ορισμένες παραδόσεις αναφέρεται ότι αυτό το φράγμα είναι το Σινικό Τείχος.
(Μουχάμμαντ Χαμντί Γιαζίρ, ό.π., IV, 3291, 3374; Μπουχάρι, Ενμπιγιά, 7; Μουσλίμ, Φιτέν, 1, 2).
7.8.9. Εμφάνιση φαινομένων καθίζησης εδάφους σε τρεις περιοχές: Ανατολή, Δύση και Αραβική Χερσόνησος.
είναι από τα μεγάλα σημεία της Κρίσεως
(Μουσλίμ, Φιτέν, 39).
10. Μια μεγάλη φωτιά που θα βγει από την Υεμένη και θα παρασύρει τους ανθρώπους μπροστά της.
(Μουσλίμ, Φιτέν, 39).
Σύμφωνα με ορισμένα χαντίθ που αναφέρονται στα Σουνέν του Αμπού Νταβούντ και του Τιρμίζι, η εμφάνιση του Μέχντι είναι ένα από τα μεγάλα σημάδια της Κρίσης.
(Σουνάν ατ-Τιρμιδί, IV, σ. 1-93: Σουνάν Αμπού Νταβούντ, Ν. Σρ. Μ. Αμπντούλ Χαμίντ IV, 100, 106).
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) προείπε ότι η Κρίση θα έρθει πάνω στους κακούς ανθρώπους και τους άπιστους. Σύμφωνα με αυτά τα χαντίθ, πριν από την Κρίση, οι ψυχές των πιστών θα ληφθούν και θα μεταφερθούν στην άλλη ζωή.
(Μπουχάρι, Φίτεν, 5; Μουσλίμ, Ιμάρε, 53).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
