Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Θεοκρατικοί κανόνες;
Χωρίζεται σε τέσσερα μέρη: πίστη (δοξασία), λατρεία, συναλλαγές (συμπεριφορά) και ηθική.
Σε ό,τι αφορά τις διατάξεις που αφορούν την πίστη, η ερμηνεία δεν είναι επιτρεπτή. Διότι οι διατάξεις αυτές είναι σταθερές με τις σαφείς στίχους του Κορανίου και της Σούννας, και έχουν επιβεβαιωθεί και με λογικά επιχειρήματα. Δεν αφήνουν περιθώριο αμφιβολίας. Σε αυτές δεν υπάρχει υποψία, αλλά βεβαιότητα και σιγουριά. Δεν αυξάνονται, δεν μειώνονται και δεν αλλάζουν.
Όσον αφορά τους κανόνες που σχετίζονται με τη λατρεία,
Bunlar da Kur’an-ı Kerim ve hadislerin açıklamasıyla belirlenmişlerdir, değiştirilmeleri mümkün değildir. Bunlara, olduğu gibi iman ve itikat etmek gerekir. Bu gibi hükümlerde de içtihadın söz konusu olamayacağı açıktır. Çünkü; namaz, oruç, zekât, hac gibi ibadetler taraf-ı İlâhîden kesin ifadelerle nazil olmuş ve Sünnet-i Nebeviye ile tamamlanmıştır. Bunlar hakkında içtihat yapılamaz. Meselâ: namazın rükünleri, rek’at adetleri, vakitleri hususunda içtihada asla mahal yoktur. Aynı şekilde, şirk, kati, zina, haram, içki gibi kesin yasaklar da zamanın değişmesi ile değişmezler. Bunlarda içtihat yapmak, bunların mahiyetlerini değiştirmek asla caiz görülemez. Böyle bir cüret, eğer cehalet eseri değilse, mukaddesata karşı bir suikast demektir.
Σε θέματα που αφορούν σαφείς και αναμφισβήτητες στίχους του Κορανίου και προφητικές παραδόσεις (χάδις), η θρησκεία δεν επιτρέπει την ερμηνεία από τους μελετητές. Δεν γίνονται αποδεκτές οι ερμηνείες που έρχονται σε αντίθεση με τέτοια κείμενα.
Σε θέματα που έχουν καθοριστεί σαφώς από το Κοράνι και τα χαντίθ, όπως η προσευχή, η νηστεία και η ζακάτ, δεν επιτρέπεται η ερμηνεία (ιτζτιχάτ), όπως και σε θέματα που έχουν καθοριστεί με ομοφωνία των θρησκευτικών μελετητών. Αυτά αποτελούν το ενενήντα τοις εκατό των θρησκευτικών κανόνων. Οι δευτερεύοντες κανόνες που αποτελούν αντικείμενο αναλογίας και ερμηνείας (ιτζτιχάτ) είναι περίπου δέκα τοις εκατό.
Νομολογία;
Μπορεί να εφαρμοστεί σε ζητήματα που σχετίζονται με τη λατρεία και τις συναλλαγές, τα οποία είναι αμφιλεγόμενα και δευτερεύοντα, δηλαδή σε τομείς όπου δεν υπάρχει οριστική απόφαση.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
