Ποια είναι τα αίτια και η έκταση των διαζυγίων;

Λεπτομέρειες Ερώτησης

– Στις αιτίες/λόγους διαζυγίου αναφέρεται και η επιθυμία των γονέων, ποιο είναι το μέτρο αυτού;

– Είναι επιτρεπτό για έναν άνδρα να είναι ευχαριστημένος με τη σύζυγό του, αν η σύζυγός του είναι ευσεβής;

– Και τι θα γίνει με τα παιδιά που είναι θύματα;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Στο Κοράνι, αναφέρονται σαφώς οι λόγοι που καθιστούν αναγκαίο το διαζύγιο. Η ανυπακοή της γυναίκας προς τους γονείς του συζύγου της, η έλλειψη ελάχιστης σεβασμού προς αυτούς, θα προκαλέσει αναταραχή και διαφωνίες. Σε τέτοια περίπτωση, ο σύζυγος μπορεί να επιλέξει το διαζύγιο για να προστατεύσει τα δικαιώματα των γονέων του. Εάν η γυναίκα θέσει τον σύζυγο σε δίλημμα, “εγώ ή οι γονείς σου”, ο σύζυγος οφείλει να επιλέξει τους γονείς του. Φυσικά, αυτή είναι μια γενική απάντηση. Στις οικογένειες μπορεί να υπάρξουν πολλές διαφορετικές καταστάσεις. Επομένως, για να ληφθεί μια απόφαση, η συμβουλή από μουφτήδες και ιμάμηδες, η αναζήτηση βοήθειας από οικογενειακούς συμβούλους και η λήψη απόφασης με βάση αυτές τις συμβουλές θα οδηγήσει στην επίλυση του ζητήματος με το ελάχιστο δυνατό λάθος.


Λόγοι Διαζυγίου που Αναφέρονται στο Κοράνι

1. Ανοιχτή Ασέλγεια (Μοιχεία)


Ζίνα,

Στο Ισλάμ, η μοιχεία είναι ένα τεράστιο έγκλημα, μια αμαρτία τόσο μεγάλη που ισοδυναμεί με την ειδωλολατρία. Η μοιχεία είναι μια φρικτή πράξη που καταστρέφει την οικογενειακή τάξη και διαβρώνει τον θεσμό του γάμου.

Μια τέτοια πράξη είναι αδιανόητη να διαπραχθεί σε ένα μουσουλμανικό σπίτι. Μια γυναίκα ή ένας άνδρας που επιτρέπει μια τέτοια πράξη στο σπίτι του, δεν αξίζει να ζει σε αυτό το σπίτι.


“Μην τους πιέζετε να πάρουν πίσω μέρος από όσα τους δώσατε, εκτός αν διαπράξουν μια φανερή ασελγία. Να είστε καλοί μαζί τους…”


(Νίσα, 4/19)


«Ω Προφήτη! Όταν χωρίζετε τις γυναίκες, χωρίστε τις κατά τη διάρκεια της περιόδου αναμονής τους και μετρήστε την περίοδο αναμονής. Να φοβάστε τον Κύριό σας, τον Αλλάχ. Μην τις βγάζετε από τα σπίτια τους, ούτε να βγαίνουν μόνες τους, εκτός αν διαπράξουν μια φανερή ανηθικότητα.»

(πορνεία)

άλλο…”


(Αλ-Ταλάκ, 65/1)

2. Πρόκληση Αναταραχής, Διαφωνία Ιδεών

Για να δημιουργήσει μια ισλαμική κοινωνία ένα ειρηνικό περιβάλλον, η οικογένεια, που αποτελεί τον πυρήνα της κοινωνίας, πρέπει να είναι ειρηνική. Την ειρήνη στην οικογένεια την εξασφαλίζουν οι σύζυγοι που συνεννοούνται άριστα μεταξύ τους. Αν οι βασικοί πυλώνες της οικογένειας δεν είναι ισορροπημένοι, το οικογενειακό σπίτι είναι καταδικασμένο να καταρρεύσει ανά πάσα στιγμή. Για να διασφαλιστεί η ειρήνη και η συνέχεια στην οικογένεια, η επισκευή και η διόρθωση του ανισόρροπου πυλώνα, και αν αυτό δεν είναι δυνατό, η αντικατάστασή του με έναν νέο, θα ωφελήσει τόσο την οικογένεια όσο και την ισλαμική κοινωνία.


Η γυναίκα, ένας από τους βασικούς πυλώνες της οικογένειας,

Αν μια γυναίκα αντιτίθεται στον σύζυγό της και προκαλεί αναταραχή στο σπίτι, δηλαδή αν σε ένα σπίτι η γυναίκα δεν υποστηρίζει την άποψη του συζύγου της, τον εμποδίζει, αντιτίθεται λεκτικά ή έμπρακτα και προσπαθεί να τον αποτρέψει ή να τον εμποδίσει από την υπόθεσή του, τότε το διαζύγιο με αυτή τη γυναίκα καθίσταται αναγκαίο. Αν ο άνδρας δεν χωρίσει αυτή τη γυναίκα, τότε προκύπτουν δύο σενάρια:



Πρώτη επιλογή:

Ο άντρας αδιαφορεί για τη γυναίκα του και συνεχίζει το δρόμο του.

Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση θα επικρατήσει αναταραχή στο σπίτι. Η αναταραχή αυτή θα επηρεάσει τα παιδιά, αν υπάρχουν, και τελικά θα οδηγήσει σε μια καταθλιπτική γενιά. Αυτή η γενιά ίσως απομακρυνθεί από τη θρησκεία και την πίστη σε τέτοιο βαθμό που να μην γνωρίζει καν τον Θεό. Επειδή η γυναίκα βρίσκεται συνεχώς στο σπίτι με τα παιδιά, θα τα επηρεάσει περισσότερο. Στο μέλλον, αυτά τα παιδιά θα αποτελέσουν μεγάλη απώλεια για έναν αγωνιστή άνδρα και ένα βαρύ πλήγμα για τον αγώνα του.

Επιπλέον, ο άνδρας, επειδή δεν βρίσκει ειρηνικό περιβάλλον στο σπίτι, θα αποτύχει στις σπουδές του ή τουλάχιστον δεν θα φτάσει στο επίπεδο που επιθυμεί. Οι πιστοί άνδρες και γυναίκες, που πρέπει να είναι προστάτες ο ένας του άλλου, αν δεν καταφέρουν να δημιουργήσουν αυτήν την προστασία στο σπίτι, δεν θα μπορέσουν ποτέ να την δημιουργήσουν έξω· δεν θα μπορέσουν να διατάξουν το καλό και να αποτρέψουν το κακό. Επομένως, θα είναι απαραίτητο να χωρίσει τη γυναίκα του, σύμφωνα με τα μέτρα που ορίζει το Κοράνι.


Δεύτερη επιλογή:


Ο πιστός άνδρας θα υπακούσει στη γυναίκα του και θα εγκαταλείψει την υπόθεσή του και τις προσπάθειές του.

πράγμα που θα οδηγήσει τον άνδρα αυτόν στην ακολασία και στην απομάκρυνση από τη θρησκεία. Τα τελευταία χρόνια υπάρχουν πολλά παραδείγματα αυτού.


«Πες: “Αν οι πατέρες σας, οι γιοι σας, οι αδελφοί σας, οι σύζυγοί σας, οι συγγενείς σας, τα πλούτη που αποκτήσατε, το εμπόριο που φοβάστε να χάσετε, οι κατοικίες που αγαπάτε, είναι πιο αγαπητά σε εσάς από τον Αλλάχ, τον Απόστολό Του και τον αγώνα στο δρόμο Του, τότε περιμένετε μέχρι να έρθει η εντολή του Αλλάχ. Ο Αλλάχ δεν καθοδηγεί το ασεβές έθνος.”»


(Αλ-Τάουμπα, 9/24)


«Ω εσείς που πιστεύετε, μερικοί από τις συζύγους σας και τα παιδιά σας είναι εχθροί σας. Προσέχετε τους…»


(Αλ-Ταγαμπουν, 64/14)


Κάθε γυναίκα που προσπαθεί να αποτρέψει τον άνδρα της από το δρόμο του Θεού, είναι ταυτόχρονα και εχθρός του συζύγου της.

Ο τρόπος να προφυλαχθείς και να προστατευθείς από αυτόν τον εχθρό είναι να απομακρυνθείς από αυτόν. Ο καλύτερος τρόπος είναι να χωρίσεις αυτήν τη γυναίκα. Γιατί τέτοιες γυναίκες δεν είναι καλές γυναίκες. Οι ανυπότακτες γυναίκες, αν δεν διορθωθούν, το διαζύγιο είναι η ιδανική λύση.


«Ο Θεός έχει δώσει στους άνδρες εξουσία πάνω στις γυναίκες, επειδή ο Θεός έχει δώσει στους άνδρες περισσότερη δύναμη και επειδή οι άνδρες ξοδεύουν από τα πλούτη τους. Γι’ αυτό, οι καλές γυναίκες είναι υπάκουες και προστατεύουν τα μυστικά τους, όπως ο Θεός τις προστατεύει. Αν φοβάστε την ανυπακοή και την κακία των γυναικών σας, συμβουλέψτε τες, απομακρυνθείτε από τα κρεβάτια τους και χτυπήστε τες. Αν υπακούσουν, μην ψάχνετε άλλο τρόπο να τις τιμωρήσετε. Γιατί ο Θεός είναι ο Υπέρτατος, ο Μέγιστος.»


(Νίσα, 4/34)

Αν, παρά τις συμβουλές, την απομάκρυνσή τους από τα κρεβάτια τους και τις τιμωρίες, δεν διορθωθούν και δεν βελτιώσουν τη συμπεριφορά τους, το διαζύγιο είναι η καλύτερη λύση. Αν όμως διορθωθούν, απαγορεύεται να αναζητηθεί τρόπος να τους βλαφθεί.

3. Προτιμώντας την Εγκόσμια Ζωή και τα Στολίδια της από τον Θεό

Άνδρας ή γυναίκα, ο καθένας έχει την υποχρέωση να υπακούει (να υπηρετεί) τον Θεό, τον κύριο σκοπό της δημιουργίας, και να εργάζεται για τη θρησκεία Του. Όσοι έχουν επίγνωση της δημιουργίας τους, ρυθμίζουν τις πράξεις τους ανάλογα. Και το να εργάζονται μέχρι να μην υπάρξει πια διαμάχη στη γη και η κυριαρχία να ανήκει μόνο στον Θεό, είναι καθήκον και ευθύνη όλων όσοι ισχυρίζονται ότι πιστεύουν. Αυτές είναι οι αλήθειες του Κορανίου:


«Εγώ δημιούργησα τα τζίν και τους ανθρώπους, μόνο για να με λατρεύουν.»


(Αλ-Ζαριγιάτ, 51/56)


“…Σε σένα μόνο λατρεύουμε και από σένα μόνο ζητάμε βοήθεια…”


(Φατιχά, 1/4)


«Πολεμήστε τους μέχρι να πάψει η αδικία και η θρησκεία να ανήκει εξ ολοκλήρου στον Αλλάχ! Αν σταματήσουν, ο Αλλάχ βλέπει τι κάνουν.»


(Αλ-Ανφάα, 8/39)

Η απόρριψη γυναικών (ή ανδρών) που έχουν ξεχάσει τον σκοπό της δημιουργίας τους και επιθυμούν τα εγκόσμια αγαθά, πρέπει να είναι η πράξη κάθε πιστού αγωνιστή. Διαφορετικά, αυτές οι γυναίκες ή οι άνδρες θα γίνουν εμπόδιο και θα δυσχεράνουν το έργο του κήρυκα. Γι’ αυτό, η καλύτερη λύση είναι να χωρίσει κανείς μαζί τους, δίνοντάς τους την προίκα τους αν είναι γυναίκες, και να τους αφήσει ελεύθερους.


«Ω Προφήτη! Πες στις γυναίκες σου: “Αν επιθυμείτε την επίγεια ζωή και τα στολίδια της, ελάτε να σας δώσω αποζημίωση…”»

(την προίκα σας)

θα σας δώσω και θα σας αφήσω να φύγετε με καλοσύνη. Αν επιθυμείτε τον Αλλάχ και την αιώνια ζωή, ο Αλλάχ έχει ετοιμάσει μια μεγάλη ανταμοιβή για όσους από εσάς πράττουν καλά.”


(Αλ-Αχζάμπ, 33/28-29)

Γυναίκες και άνδρες που επιθυμούν την κοσμική ζωή και τα πλούτη της, αντί να εργάζονται για την επικράτηση του θείου νόμου, αποτελούν εμπόδιο, ένα βουνό, μπροστά στους κήρυκες που αγωνίζονται για την επικράτηση του θείου νόμου. Η απομάκρυνση αυτού του εμποδίου είναι αναγκαιότητα για τους πιστούς. Διότι ο Υπέρτατος Κύριος μας ανακοινώνει ότι όσοι επιθυμούν την κοσμική ζωή και τα πλούτη της, δεν θα έχουν μερίδιο στην άλλη ζωή. Και όποιος δεν έχει μερίδιο στην άλλη ζωή, δεν μπορεί να είναι μαζί με εκείνους που έχουν μερίδιο στην άλλη ζωή:


«Αυτοί είναι εκείνοι που αντάλλαξαν την αιώνια ζωή με την εγκόσμια. Η τιμωρία τους δεν θα ελαφρυνθεί και κανείς δεν θα τους βοηθήσει.»


(Αλ-Μπακάρα, 2:86)


«Όσοι επιθυμούν την εγκόσμια ζωή και τα πλούτη της, εμείς θα τους δώσουμε πλήρως τα αποτελέσματα των πράξεών τους σ’ αυτήν, και τίποτα δεν θα τους λείψει. Αυτοί όμως είναι εκείνοι που στην άλλη ζωή θα έχουν μόνο τη φωτιά, και ό,τι έκαναν θα είναι μάταιο, και οι πράξεις τους θα είναι άχρηστες.»


(Χουντ, 11/15-16)


«Σε όποιον επιθυμεί τη σοδειά της μετά θάνατον ζωής, θα αυξήσουμε τη σοδειά του. Σε όποιον επιθυμεί τη σοδειά της παρούσας ζωής, θα του δώσουμε κάτι από αυτήν. Αλλά δεν θα έχει μερίδιο στην μετά θάνατον ζωή.»


(Σούρα, 42/20)

Επειδή εκείνος που επιθυμεί την επίγεια ζωή και τα κοσμήματά της δεν έχει καμία σχέση με εκείνον που επιθυμεί τη σοδειά της μετά θάνατον ζωής, η καλύτερη πράξη που μπορεί να κάνει ένας πιστός είναι να χωρίσει τη σύζυγό του που επιθυμεί τα κοσμήματα του κόσμου. Οι ισλαμικές αρχές έχουν ξεκαθαρίσει με σαφήνεια πώς, πότε και με ποιον τρόπο θα γίνει αυτός ο χωρισμός.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας