– Σύμφωνα με την σουνιτική παράδοση, ο βιασμός αιχμαλώτων απαγορεύεται, απ’ όσο γνωρίζω.
– Στο Ισλάμ, εάν ένας πολεμιστής συνευρεθεί με μια αιχμάλωτη πριν μοιραστούν τα λάφυρα, δηλαδή πριν οι αιχμάλωτοι διανεμηθούν ως σκλάβες, ποια είναι η ποινή που προβλέπεται από το Ισλαμικό δίκαιο;
– Δεδομένου ότι η δουλεία δεν υφίσταται πλέον, μπορεί να τιμωρηθεί κάποιος που βιάζει μια σκλάβα με την ίδια ποινή που θα επιβαλλόταν για τον βιασμό μιας ελεύθερης γυναίκας;
(Παρακαλώ αναφέρετε την πηγή)
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ναι, ο στρατιώτης που βίασε την αιχμάλωτη γυναίκα μπορεί να τιμωρηθεί με την ποινή της μοιχείας ή με θάνατο.
Σήμερα δεν υπάρχει δουλεία ούτε παλλακία, οι αιχμάλωτοι άνδρες και γυναίκες είναι απλώς αιχμάλωτοι και αντιμετωπίζονται ως αιχμάλωτοι.
Κατά την περίοδο της δουλείας, οι διατάξεις και οι πρακτικές που αφορούσαν τους σκλάβους και τις παλλακίδες που ανήκαν σε πιστούς, εξεταζόμενες από την άποψη των σκοπών και των μέτρων που ελήφθησαν,
με στόχο την πλήρη απελευθέρωσή τους με την πάροδο του χρόνου
γίνεται κατανοητό. Μέχρι να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα,
Απαιτείται να τους φέρονται σαν να είναι υπό την προστασία τους (να τους δίνουν από το φαγητό τους, να τους ντύνουν με τα ρούχα τους, να μην τους κακομεταχειρίζονται, να μην τους καταπιέζουν, να μην τους προσβάλλουν, να μην τους χτυπούν…).
Σε ορισμένες περιόδους της μουσουλμανικής ιστορίας, παραβιάστηκαν, έστω και ελαφρώς, τόσο οι ισλαμικοί κανόνες πολέμου όσο και η μεταχείριση των αιχμαλώτων.
(σε σκλάβους και παλλακίδες)
Στη μεταχείριση των αιχμαλώτων, οι κόκκινες γραμμές παραβιάζονταν κατά καιρούς. Ο στόχος της σταδιακής απελευθέρωσης των σκλάβων παραμελήθηκε, με αποτέλεσμα η δουλεία να διαρκέσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεν υπάρχει κανένα εμπόδιο για την αποδοχή από το Ισλαμικό κράτος των διεθνών συμβάσεων και πρακτικών που αφορούν τους αιχμαλώτους πολέμου στο πλαίσιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων· γι’ αυτό…
Η δουλεία και η εμπορία γυναικών έχουν καταργηθεί και στις ισλαμικές χώρες.
Κατά την περίοδο της δουλείας, οι αποφάσεις που λαμβάνονταν για το θέμα που αναφέρεται στην ερώτηση ήταν οι εξής:
Σύμφωνα με τις σχολές Χαναφί και Σαφί,
Σε όποιον συνευρεθεί ερωτικά με αιχμάλωτη γυναίκα δεν επιβάλλεται η ποινή της μοιχείας, αλλά τιμωρία ταζίρ. Διότι, εφόσον δεν έχει γίνει η διανομή των λαφύρων, δεν είναι σαφές σε ποιον ανήκει η συγκεκριμένη σκλάβα. Ωστόσο, γενικά, ο συγκεκριμένος πολεμιστής έχει και αυτός δικαίωμα σε αυτήν τη σκλάβα. Αυτό συνεπάγεται την άρση της ποινής.
«Εάν υπάρχει αμφιβολία, μην επιβάλλετε τις ποινές/τις τιμωρίες.»
(Μουναβί, Φέιζου’λ-Καντίρ 1, 227).
σύμφωνα με την εντολή του ιερού χαντίθ, που έχει την έννοια αυτή, δεν πρέπει να επιβάλλεται η ποινή.
Ωστόσο, επειδή η πράξη του είναι αμαρτωλή, θα του επιβληθεί μια ποινή επίπληξης, όπως κρίνει ο δικαστής.
Ποινή ταζίρ,
ανάλογα με την κατάσταση του δράστη και τη φύση του εγκλήματος
βαρύς λόγος, φυλακή, ξυλοδαρμός, θάνατος
όπως οι ποινές που ορίζει ο δικαστής κατά την κρίση του.
Σύμφωνα με αυτό,
Θανατική ποινή για τον βιαστή αιχμάλωτης γυναίκας, στο πλαίσιο της ποινής ταζίρ.
μπορεί επίσης να δοθεί.
Σύμφωνα με τον Ιμάμ Μαλίκ και τον Αμπού Σαβρ.
αν
Ποινή Χαντ για τον βιαστή αιχμάλωτης γυναίκας
Εφαρμόζεται η ποινή, διότι εδώ διαπράχθηκε το έγκλημα της μοιχείας, ενώ γνώριζαν ότι ήταν αμαρτία.
(βλ. Ιμπν Κουντάμα, αλ-Μουγνί, 9/324)
Σημείωση:
Το Ισλαμικό Κράτος θέσπισε νόμο που προβλέπει την επιβολή της ποινής της μοιχείας ή ακόμη και της θανατικής ποινής σε στρατιώτη που βιάζει αιχμάλωτη γυναίκα.
, αυτός που διαπράττει αυτό το έγκλημα μπορεί να τιμωρηθεί με την ποινή της μοιχείας ή ακόμα και με θάνατο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
