– Είναι αλήθεια ότι ο Προφήτης μας δεν τιμώρησε έναν Αιθίοπα άνδρα επειδή είχε σεξουαλική επαφή (δηλαδή μοιχεία) με μια νεκρή γυναίκα;
– Αν είναι αλήθεια, πώς ο Προφήτης μας θα επέτρεπε κάτι τέτοιο και δεν θα το τιμωρούσε;
– Υπάρχει τέτοια παράδοση; Μήπως είναι κατασκευασμένη; Τι λένε οι μελετητές γι’ αυτό;
– Στην ιατρική ορολογία, αυτοί που έρχονται σε επαφή με νεκρούς
ΝΕΚΡΟΦΙΛΙΑ
λέγεται.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Δεν βρήκαμε καμία σχετική προφητική παράδοση (χάντιθ) σχετικά με αυτό το θέμα.
– Οι απόψεις των τεσσάρων θρησκευτικών σχολών επί του θέματος είναι οι εξής:
Σύμφωνα με τη μαλική σχολή σκέψης
σύμφωνα με, σε όποιον έχει σεξουαλική επαφή με νεκρή γυναίκα
ποινή για μοιχεία
Διότι μια τέτοια πράξη, πέρα από το κανονικό έγκλημα της μοιχείας, αποτελεί και ασέβεια προς τον νεκρό, και συνεπώς είναι μια πιο αισχρή και μεγαλύτερη αμαρτία από το κανονικό έγκλημα της μοιχείας.
(βλ. Χαšiγέτου’δ-Δεσσούκι, 4/314)
Χαναφί, Σαφίι και Χανμπαλί
σύμφωνα με το δόγμα του, σε όποιον συνουσιάζεται με νεκρή γυναίκα –
αν και είναι αμαρτία και μεγάλο κρίμα-
Δεν επιβάλλεται ποινή για το έγκλημα της μοιχείας. Διότι, μια τέτοια σχέση
Είναι απεχθές, αντίθετο στην ανθρώπινη φύση.
Δεν αποδίδει την πραγματική γεύση. Για το λόγο αυτό, σε αυτόν που διαπράττει αυτή την πράξη δεν επιβάλλεται η ποινή της μοιχείας,
επιβάλλεται πειθαρχική ποινή
και τιμωρείται.
(βλ. αλ-Μπενταί, 7/34; αλ-Μουγνί, 8/181; Μουγνί αλ-Μουχτάτζ, 4/154; αλ-Μουχέζέμπ, 2/269; Β. Ζουχαϊλί, αλ-Φικχ αλ-Ισλαμί, 6/269)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
