Ποια είναι η πηγή της αφήγησης σχετικά με τη γυναίκα που θα μπει πρώτη στον παράδεισο;

Λεπτομέρειες Ερώτησης


– Ποια είναι η αυθεντικότητα αυτού του χαντίθ; Αναφέρεται σε κάποια πηγή;

– Είναι αυθεντικό ή αδύναμο; Ποιοι είναι οι αφηγητές; Η αφήγηση συνοπτικά έχει ως εξής:


Μια μέρα, η Φατιμά ρώτησε τον Προφήτη (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ποια γυναίκα θα ήταν η πρώτη που θα έμπαινε στον παράδεισο. Εκείνος της περιέγραψε μια γυναίκα και είπε ότι αυτή θα ήταν η πρώτη. Η Φατιμά, από περιέργεια, πήγε να τη δει. Όμως η γυναίκα αρνήθηκε να τη δεχτεί, επειδή δεν είχε πάρει άδεια από τον άντρα της. Διότι η γυναίκα δεν πήγαινε ούτε καν στην τουαλέτα χωρίς την άδεια του συζύγου της. Την επόμενη μέρα, η Φατιμά επέστρεψε, αλλά η γυναίκα πάλι αρνήθηκε να τη δεχτεί. Επειδή είχε μαζί της ένα παιδί, και η γυναίκα είχε πάρει άδεια μόνο για την Φατιμά, όχι για το παιδί. Γι’ αυτό είπε ότι έπρεπε να πάρει άδεια και για το παιδί από τον άντρα της. Η γυναίκα δεν δέχτηκε την Φατιμά ούτε την τρίτη μέρα. Επειδή είχαν έρθει τρεις, με ένα ακόμα παιδί. Η γυναίκα δεν είχε πάρει άδεια για το τρίτο άτομο… Τελικά, αφού πήρε άδεια από τον άντρα της και για τους τρεις, άνοιξε την πόρτα και τους δέχτηκε…

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


Αυτή η ιστορία είναι εντελώς ανυπόστατη, μια ολότελα κατασκευασμένη ιστορία.

Είναι μια άσχημη συκοφαντία που επινοήθηκε από έναν από τους παραμυθάδες/μυθοπλάστες για να υποτάξει τις γυναίκες. Ένας επινοητικός τύπος.

«επειδή δεν μπορούσε να πάει ούτε καν στην τουαλέτα χωρίς την άδεια του συζύγου της, θα πάει στον παράδεισο πριν από την Αγία Φατιμά»

της φανταστικής γυναίκας που ανέφερε

-σύμφωνα με το μύθο-

Την Αγία Φατιμά –

για να πάρει άδεια από τον άντρα της-

δεν αρκέστηκε να πει ότι τον είχε απορρίψει μία φορά, αλλά (ω του θαύματος!) επειδή έπαιρνε και ένα άλλο παιδί του κάθε μέρα, αυτή τη φορά δεν τον δέχτηκε στο σπίτι του τρεις φορές, και μόνο την τέταρτη φορά…

-με την επιπλέον προϋπόθεση να λάβει άδεια από τον σύζυγό της και για τα μωρά-

…δημιούργησε μια πολύ υπερβολική και ψεύτικη σκηνή, όπως “τον πήρε σπίτι της…”.

Η ισλαμική θρησκεία δεν έχει ανάγκη από τέτοιες ιστορίες. Οι αυθεντικοί χαντίθ που καθορίζουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις της γυναίκας απέναντι στον σύζυγό της είναι επαρκείς και μάλιστα υπερπλήρεις…


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας