– Θα πάρει ο άνθρωπος το δίκιο του από το ζώο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν υπάρχει αμαρτία στα ζώα, επειδή δεν έχουν λογική. Ωστόσο, τα ζώα έχουν μια δική τους «ημέρα κρίσης», όπου λογοδοτούν το ένα στο άλλο. Όσον αφορά την «ημέρα κρίσης» μεταξύ ενός ανθρώπου που δέχθηκε επίθεση από ένα ζώο και του ζώου, η κατάσταση που υπέστη ο άνθρωπος είναι μια δοκιμασία και θα αποτελέσει εξιλέωση για τις αμαρτίες του. Σε αντάλλαγμα για την «προσευχή» του ζώου, εκφρασμένη με τη γλώσσα του σώματός του, ο άνθρωπος μπορεί να λάβει ανταμοιβή.
Αν χωρίσουμε τα έμβια όντα σε τρεις κατηγορίες: έμψυχα (ζωντανά), ψυχωμένα (με ψυχή) και νοήμονα (με νου και συνείδηση), τότε τα φυτά είναι μόνο έμψυχα, ανήκουν δηλαδή στα ζωντανά. Τα ζώα είναι και έμψυχα και ψυχωμένα. Οι άνθρωποι, οι άγγελοι και τα τζίνι είναι και έμψυχα, και ψυχωμένα και νοήμονα. Από αυτά, οι άνθρωποι και τα τζίνι είναι υπεύθυνα όντα· έχουν την υποχρέωση να υπακούουν στις εντολές και τις απαγορεύσεις του Θεού, και υπόκεινται σε δοκιμασία καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής τους. Μετά το θάνατο, θα εισέλθουν είτε στον Παράδεισο είτε στην Κόλαση.
Επειδή τα ζώα στερούνται συναισθημάτων που θα τους επέβαλλαν ευθύνη, όπως η λογική και η συνείδηση, έννοιες όπως αμαρτία-αρετή, καλό-κακό, παράδεισος-κόλαση δεν ισχύουν γι’ αυτά.
Από την αμοιβάδα, ένα μονοκύτταρο ον, μέχρι τη φάλαινα, όλα τα ζώα έχουν ψυχή. Κατ’ ουσίαν, η ψυχή η ίδια είναι αιώνια, αθάνατη, άφθαρτη, αναλλοίωτη. Το σώμα, στο οποίο η ψυχή είναι προσωρινά φιλοξενούμενη, πεθαίνει, διαλύεται, χάνεται.
Όπως αναφέρεται ρητά στο Κοράνι, η ψυχή υπάγεται στην εντολή, τη δύναμη και την κυριαρχία του Θεού. Κανένα άλλο ον, εκτός από τον Θεό, δεν μπορεί να ασκήσει εξουσία πάνω στην ψυχή. Όπως η δημιουργία της ανήκει στον Θεό, έτσι και η διατήρησή της.
Όσον αφορά την κατάσταση στην Ημέρα της Κρίσεως, ουσιαστικά δύο κατηγορίες πλασμάτων θα αναστηθούν, θα λογοδοτήσουν και θα καθοριστεί η αιώνια κατοικία τους. Αυτοί είναι οι άνθρωποι και τα τζίν.
Η κατάσταση των ζώων είναι εντελώς διαφορετική. Και αυτά θα αναστηθούν και θα συγκεντρωθούν στην Ημέρα της Κρίσεως. Δύο στίχοι από το Κοράνι αναφέρουν αυτό το θέμα ως εξής:
«Όταν τα άγρια ζώα μαζεύονται μαζί.»
(Αλ-Τακβίρ, 81/5)
«Είναι μια μέρα που ο άνθρωπος θα δει τα έργα των χεριών του. Και ο άπιστος…»
“Τι θα γινόταν αν ήμουν ένα κομμάτι γης;”
λέει.”
(Νέμπε, 78/40)
Σύμφωνα με τις αφηγήσεις του Αμπντουλλάχ μπιν Ουμάρ, του Αμπού Χουρεϊρά και του Ιμάμ Μουτζαχίντ, στην ερμηνεία αυτών των στίχων, ο Θεός θα αναστήσει και τα ζώα την ημέρα της κρίσης, θα τα φέρει ενώπιόν Του, θα τα κάνει να πάρουν και να δώσουν τα δικαιώματά τους μεταξύ τους, και έπειτα θα τους πει:
«Γίνε χώμα»
Θα διαταχθεί, και τελικά όλοι θα γίνουν χώμα. Οι άπιστοι, που θα ζηλεύουν την κατάσταση των ζώων, θα ζητήσουν από τον Αλλάχ να τους μετατρέψει και αυτούς σε χώμα. Αλλά οι άνθρωποι δεν θα αντιμετωπιστούν σαν ζώα, επειδή θα υποστούν την τιμωρία τους.
(βλ. Ταμπερί, ερμηνεία του 40ου στίχου της Σούρας Νεμπέ)
Αν και τα ζώα δεν είναι υπόχρεα οντότητες, θα δικαιωθούν σε κάποιο βαθμό. Πράγματι, σε ένα χαντίθ, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Θα αποδώσετε το δίκαιο σε κάθε δικαιούχο. Ακόμη και το άκερτο πρόβατο θα πάρει το δίκαιό του από το κερασφόρο πρόβατο με δίκαιη ανταπόδοση».
Δηλώνουν ότι καμία αδικία δεν θα μείνει ατιμώρητη στη μεταθανάτια ζωή. Επίσης, σύμφωνα με τους μελετητές των χαντίθ, ακόμη και το μυρμήγκι θα πάρει το δίκιο του από το άλλο μυρμήγκι.
(Ελμαλή Χαμντί Γιαζίρ. Χακ Ντινί Κουρ’αν Ντιλί, 8:5599)
Ο Μπεντιουζζαμάν εξηγεί αυτό το ζήτημα ως εξής:
«Αν και τα σώματά τους φθείρονται, ωστόσο, ανάμεσα στα ζώα, των οποίων οι ψυχές παραμένουν αιώνιες, υπάρχει και γι’ αυτά, με τον κατάλληλο τρόπο, ανταμοιβή και τιμωρία στην αιώνια ζωή.»
(Οθωμανικά Λάμψεις, σελ. 887)
Ναι, η ψυχή των ζώων θα παραμείνει, ο Θεός θα διαφυλάξει την ψυχή τους. Αλλά επειδή η ψυχή υπάγεται στις εντολές και τη βούληση του Θεού, μόνο Εκείνος ξέρει πώς θα διαφυλαχθεί.
Ακόμη και μεταξύ των ζώων, αν υπάρχει ζήτημα αδικίας, το ζώο θα έχει δικαίωμα επί του ανθρώπου και ο άνθρωπος επί του ζώου. Όπως θα λογοδοτήσει ένα ζώο που βλάπτει αδικαιολόγητα έναν άνθρωπο, έτσι θα λογοδοτήσουν και οι άνθρωποι που κακοποιούν ζώα. Αυτές οι λογοδοσίες θα γίνουν την Ημέρα της Κρίσεως.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Κάποια ζώα κακοποιούν άλλα ζώα. Πώς θα λογοδοτήσουν αυτά τα ζώα;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
