Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της διάδοσης, της καθοδήγησης και της προτροπής προς το καλό;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


– Ανακοίνωση:

Σύμφωνα με την ετυμολογική σημασία



παραδίδω

σημαίνει. Στη διακυβέρνηση του κράτους



“κοινοποίηση-παραλαβή”

είναι γνωστές έννοιες. Για παράδειγμα, όταν ένα δικαστήριο επιδίδει σε έναν άνδρα μια κλήση -για να εμφανιστεί στο δικαστήριο-, αυτό

“κοινοποίηση”

θεωρείται ότι το έχει παραλάβει. Και το άτομο, όταν το λάβει, θεωρείται ότι το έχει αποδεχτεί.


Στην ισλαμική βιβλιογραφία

ως όρος

ανακοίνωση

η λέξη,

Να μεταδίδεις τα μηνύματα του Κορανίου και της Σούννας σε άλλους.

σημαίνει.


Η πρώτη φάση της ανακοίνωσης

Αυτό συνέβη με την μετάδοση του κειμένου του Κορανίου στους ανθρώπους από τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν).

Η δεύτερη φάση,

είναι να μεταφέρει, να γνωστοποιήσει, να εξηγήσει στους ανθρώπους τις πτυχές που δεν γνωρίζουν, το νόημα των στίχων του Κορανίου που δεν γνωρίζουν. Αυτή η φάση στο Κοράνι

«τεμπίν = δηλώνω, εξηγώ»

όπως έχει διατυπωθεί.


– Η έννοια της καθοδήγησης;

Στο Κοράνι, η λέξη εμφανίζεται με τις παραλλαγές ῥušd, ῥešād, ῥāšid, ῥešīd και müršid. Η καθοδήγηση (iršāt) σημαίνει να δείχνεις στους ανθρώπους τον σωστό δρόμο, να τους εξηγείς τα οφέλη και τις βλάβες που σχετίζονται με τον κόσμο αυτό και τον άλλο κόσμο. Είναι ο ωφέλιμος και ευλογημένος δρόμος που ωφελεί την ανθρωπότητα, τόσο ατομικά όσο και συλλογικά.

«ωριμότητα»,

σε εκείνους που υιοθετούν και δείχνουν τον σωστό δρόμο με το δικό τους παράδειγμα

«ρεσίντ», «ράσιντ»

; σε όποιον προσπαθεί να το δείξει και να το επιβάλει σε άλλους

«πνευματικός καθοδηγητής»

ονομάζεται.

Η λέξη “Ιρσάτ” έχει και υλική σημασία.

“καθοδήγηση”

αν και είναι δυνατόν να χρησιμοποιηθεί με αυτή την έννοια, η κύρια χρήση του είναι,

υποδεικνύω τον πνευματικό-ηθικό δρόμο

γι’ αυτόν τον λόγο. Επομένως, ο όρος “ιρσάτ” (καθοδήγηση) χρησιμοποιείται στη θρησκευτική ορολογία ως συνώνυμος με την έννοια της “χινταγέτ” (οδηγία). Ωστόσο,

“οδηγία”

αν και η έννοια αυτή συνήθως αποδίδεται στον Θεό,

“καθοδήγηση”

η έννοια αποδίδεται και στον άνθρωπο.


– Εντολή για το καλό

είναι η προσπάθεια να γίνονται όμορφα πράγματα. Η λέξη «μαρούφ» (Maruf), ετυμολογικά, σημαίνει το γνωστό, το αναγνωρισμένο, το φημισμένο. Ως όρος, σημαίνει καλοσύνη. Διότι τα καλά πράγματα συνήθως είναι γνωστά και αναγνωρισμένα από όλους.

Ωστόσο, η έννοια του «εμρ-ι μπιλ-μαρούφ» αναφέρεται στις καλές πράξεις που ορίζει ο Θεός. Σύμφωνα με την πλειοψηφία των μελετητών,


Ό,τι έχει διατάξει ο Θεός.

ό,τι είναι καλό, είναι όμορφο, ό,τι έχει απαγορεύσει, είναι άσχημο, είναι κακό.

Σύμφωνα με αυτό, η έννοια του “emri bil-maruf” είναι η μετάδοση των εντολών του Αλλάχ στους άλλους.

Από αυτή την άποψη;

Υπάρχει στενή σχέση μεταξύ της διάδοσης, της καθοδήγησης και της προτροπής προς το καλό.

Υπάρχει: Όποιος διατάσσει το καλό, ταυτόχρονα έχει διαβιβάσει την εντολή του Θεού σε αυτόν και τον έχει καθοδηγήσει στον σωστό δρόμο.

Ωστόσο, υπάρχει μια μικρή διαφορά ανάμεσα σε αυτές τις τρεις έννοιες:


Ανακοίνωση,

γενικά μιλώντας

Μια εντολή ή απαγόρευση του Θεού.

είναι να το παραδώσεις σε κάποιον.

Η καθοδήγηση, από την άλλη, δεν περιορίζεται απλώς στην ανακοίνωση της εντολής του Θεού, αλλά περιλαμβάνει και την κατεύθυνση που απαιτείται για την υπακοή σε αυτήν την εντολή.

είναι να κάνεις.


Εντολή για το καλό / Εντολή για την αρετή


ενώ,

που δεν περιλαμβάνει το τμήμα των απαγορεύσεων

είναι μια πιο ιδιωτική ανακοίνωση.



Εν ολίγοις,

Εντολή για το καλό και αποτροπή από το κακό.

Να μεταδίδει και να κοινοποιεί σε άλλους όλες τις εντολές και τις απαγορεύσεις του Θεού·

καθοδήγηση

σημαίνει όχι μόνο τη διαβίβαση αυτών των μηνυμάτων, αλλά και την καθοδήγηση των αποδεκτών.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας