– Στον κόσμο, αυτοί που υποφέρουν και υφίστανται καταπίεση είναι κυρίως οι Μουσουλμάνοι. Σε χώρες όπως το Αφγανιστάν, η Παλαιστίνη, το Ιράκ και η Τσετσενία, οι Μουσουλμάνοι ζουν μέσα στη δυστυχία.
– Γιατί;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όπως και στο παρελθόν, έτσι και σήμερα, και τις περισσότερες φορές, υπάρχει σύγχυση. Αυτή η εσφαλμένη εκτίμηση φαίνεται να μεταφέρεται και στο μέλλον.
Κάποιοι θεωρούν τον πλούτο και την εξουσία, τη δόξα και τη φήμη, την πολυτέλεια και την χλιδή, συνώνυμα της ευτυχίας. Ωστόσο, βλέπουν γύρω τους πολλούς ανθρώπους που έχουν πρόσβαση σε όλες τις ανέσεις του κόσμου και μπορούν να απολαύσουν κάθε είδους ευχαρίστηση, αλλά δεν είναι ευτυχισμένοι. Κάποιος έχει προβλήματα με τη γυναίκα του, κάποιος άλλος με την αταξία του γιου του. Κάποιος ψάχνει θεραπεία για την ανίατη αρρώστια της μητέρας του. Κάποιος έχει πολλούς οφειλέτες που δεν πληρώνουν, κάποιος άλλος έχει προβλήματα με τον συνεταίρο του.
Χιλιάδες, δεκάδες χιλιάδες τέτοιες αιτίες διδάσκουν αδιάκοπα τον άνθρωπο ότι ο κόσμος δεν είναι ένα άνετο μέρος.
Η Θεία Εντολή αναγγέλλει:
Σύμφωνα με αυτό, ο κόσμος είναι ένα πεδίο δοκιμασίας.
Αναφέρεται επίσης σε ένα ιερό χαντίθ.
Αυτός ο κόσμος δεν δημιουργήθηκε ως τόπος ανάπαυσης, αλλά ως πεδίο δοκιμασίας και χωράφι της μετά θάνατον ζωής. Σ’ αυτήν την αίθουσα δοκιμασίας, οι άνθρωποι καταβάλλουν διαρκή προσπάθεια, χύνουν ιδρώτα. Και σ’ αυτό το χωράφι, συλλέγουν καθημερινά ένα δεμάτι για τη μετά θάνατον ζωή τους και τελειώνουν τις μέρες τους κουρασμένοι και εξαντλημένοι.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) αναγγέλλει:
Σε αυτόν τον παράξενο κόσμο, όπου η νύχτα και η μέρα αλληλοδιαδέχονται η μία την άλλη, η αρρώστια και η υγεία εναλλάσσονται, οι δυσκολίες και οι ευκολίες διαδέχονται η μία την άλλη, η καταιγίδα και η ηρεμία κυριαρχούν εναλλάξ στην ανθρώπινη ψυχή, πώς είναι δυνατόν να βρει κανείς άνεση και ηρεμία!
Δεν υπάρχει άνεση στον κόσμο, αλλά υπάρχει ευτυχία για τον πιστό. Αν ο άνθρωπος έχει γευτεί την πίστη και ακολουθεί το δρόμο των καλών πράξεων σε αυτόν τον κόσμο, αποκομίζει οφέλη για τη μετά θάνατον ζωή από κάθε ευχάριστο και δυσάρεστο γεγονός. Και το πιο σημαντικό, γεύεται την άνεση που προσφέρει η γνώση ότι αυτός ο κόσμος δεν είναι τόπος άνεσης και απαλλάσσεται από την ανησυχία.
Μια φόρμουλα ευτυχίας από τον Αγγελιοφόρο του Θεού (ειρήνη σε αυτόν):
Σε αυτό το ιερό χαντίθ, επισημαίνονται δύο σημαντικές πηγές ευτυχίας και παρουσιάζονται μαζί δύο ξεχωριστές συνταγές ευτυχίας:
Ένας άνθρωπος που γνωρίζει τον εαυτό του και βλέπει τον κόσμο με αυτόν τον τρόπο, δεν δένεται με αυτήν την εφήμερη ζωή. Δεν δίνει υπερβολική σημασία στα προσωρινά προβλήματά της. Γνωρίζει ότι μια μέρα θα φύγει από αυτήν την ξένη γη. Το βλέμμα του είναι πάντα στραμμένο προς την πατρίδα της ευτυχίας.
Το ζήτημα για έναν τέτοιο άνθρωπο είναι να φτάσει στην ιδανική πόλη· το αν θα καθίσει μπροστά ή πίσω στο λεωφορείο δεν έχει μεγάλη σημασία. Διαβάζουμε στις εφημερίδες: Ο τάδε δολοφόνος συνελήφθη στην τάδε χώρα και μεταφέρθηκε στην Τουρκία με αεροπλάνο. Πόσο ευτυχισμένο και ανακουφισμένο μπορεί να νιώσει αυτός ο άνθρωπος που ταξιδεύει με αεροπλάνο! Αλλά ένας έμπορος από την Ανατολία που πηγαίνει στην Κωνσταντινούπολη για εμπόριο, ακόμα κι αν κάθεται στο πίσω μέρος του λεωφορείου, είναι πολύ ευχαριστημένος. Γιατί το τέλος αυτού του ταξιδιού είναι να αγοράσει εμπορεύματα και το αποτέλεσμα αυτών των δυσκολιών είναι να πλουτίσει.
Από την άλλη πλευρά, αν ο άνθρωπος δεν αναζητά τις ανέσεις του σπιτιού του κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού με λεωφορείο, δεν θα νιώσει δυσφορία και ενόχληση σε αυτόν τον περιορισμένο χώρο. Διαφορετικά, θα δημιουργήσει ο ίδιος την ανησυχία του. Στη Συλλογή Νουρ υπάρχουν πολλές σημαντικές και πολύτιμες συνταγές ευτυχίας. Ας παρουσιάσουμε τρεις από αυτές:
Ο άνθρωπος, με την πίστη, συνδέεται με τον Κύριό του. Έτσι, γεύεται τη χαρά του να μην είναι άστεγος και απροστάτευτος, λέει.
Η χαρά που δίνει στην ψυχή και η ευχαρίστηση και η ηρεμία που δίνει στην καρδιά το να είσαι υπηρέτης και δημιούργημα του Θεού, δεν συγκρίνεται με καμία εγκόσμια ευλογία.
Μια αλυσίδα ευδαιμονίας που ξεκινά από την πίστη και εκτείνεται στην ευτυχία και των δύο κόσμων:
Ένας πιστός που λέει ότι η ευτυχία και στις δύο ζωές είναι δυνατή με την εμπιστοσύνη στον Θεό, εκπληρώνει τις προϋποθέσεις για ό,τι καλό ζητάει για αυτόν τον κόσμο και τον άλλο κόσμο και βρίσκει γαλήνη με την εμπιστοσύνη του στον Θεό.
Σημαίνει να θεωρείς τον Θεό ως τον εγγυητή σου. Αυτό είναι μια συνείδηση που πηγάζει από την πίστη και είναι το αποτέλεσμα της υποταγής. Όσοι υποτάσσονται στον Θεό, εμπιστεύονται σε Αυτόν. Η υποταγή πηγάζει από την ενότητα του Θεού. Ένας άνθρωπος που γνωρίζει ότι δεν υπάρχει άλλος αληθινός δράστης εκτός από τον Θεό, ότι όλα ανήκουν σε Αυτόν και βρίσκονται υπό την κυριαρχία Του, σίγουρα θα υποταχθεί σε Αυτόν.
Μια άλλη συνταγή για την ευτυχία και στις δύο ζωές:
Σε αυτή τη φράση, η ευτυχία και των δύο κόσμων εξαρτάται από δύο προϋποθέσεις: την κυριαρχία επί του εγώ και τον έλεγχο των παθών, και την πνευματική εξέλιξη.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
