Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το τρίτο έτος της Εγίρας, Τζεμαζιγιελαχίρ.
Μετά την επικράτηση του Προφήτη, οι ειδωλολάτρες αναγκάστηκαν να αλλάξουν τις εμπορικές οδούς. Επειδή το εμπόριο με τη Δαμασκό μέσω της παράκτιας οδού είχε καταστεί επικίνδυνο, θεώρησαν πιο κατάλληλη και ασφαλή την οδό μέσω του Ιράκ. Έστειλαν λοιπόν ένα καραβάνι με αυτήν την οδό προς τη Δαμασκό. Στο καραβάνι συμμετείχαν και επιφανείς Κουρεϊσίτες, όπως ο Σαφουάν μπιν Ουμέγια και ο Αμπντουλλάχ μπιν Αμπί Ραμπία.
Εκείνη την ώρα, ένας ειδωλολάτρης έφτασε στη Μεδίνα και φιλοξενήθηκε στο σπίτι ενός Εβραίου. Ποιος ξέρει τι σχέδιο ετοίμαζε εναντίον των Μουσουλμάνων, ή ποια απόφαση των ειδωλολατρών ή ποιο σχέδιο ήρθε να μεταφέρει. Έπιναν, μιλούσαν, διασκέδαζαν. Στο μεταξύ, ο ειδωλολάτρης, χωρίς να το καταλάβει, αποκάλυψε ότι η αναφερόμενη καραβάνη είχε σταλεί στη Δαμασκό μέσω του δρόμου του Ιράκ. Την ώρα που το έλεγε αυτό, περνούσε από εκεί ο Σαλήχ μπιν Νουμάν, ένας από τους συντρόφους του Προφήτη. Άκουσε την είδηση και αμέσως πήγε στον Προφήτη και του ανέφερε το γεγονός.
Ήταν χειμώνας.
Ο Προφήτης μας ετοίμασε μια δύναμη ιππικού αποτελούμενη από εκατό άνδρες.
Στην διοίκηση του/της
Ο Ζαΐντ ιμπν Χαρίθα.
διόρισε.
Ο Ζαΐντ, που είχε αγοραστεί ως σκλάβος από την αγορά και υιοθετήθηκε αργότερα από τον Προφήτη (σ.α.β.), είχε γίνει πλέον διοικητής μιας φάλαγγας Σαχάμπων εκατό ανδρών. Αυτό αποτελεί ένα αριστούργημα της αρχής της δικαιοσύνης και της αξιοκρατίας που εφαρμόζει το Ισλάμ, χωρίς να κάνει διακρίσεις μεταξύ φτωχών και πλουσίων, σκλάβων και αφεντάδων, όσον αφορά την ανάθεση καθηκόντων και την απονομή θέσεων και αξιωμάτων!
Ο σκοπός της αποστολής ήταν να αιχμαλωτίσει το καραβάνι.
Ο Ζαΐντ ιμπν Χαρίθα, με τις δυνάμεις του, έστησε ενέδρα στο καραβάνι των Κουρεϊσιτών. Οι καραβανιέρηδες βρέθηκαν αντιμέτωποι με ένα απρόσμενο γεγονός. Σ’ αυτή την κατάσταση, δεν είχαν άλλη επιλογή από το να τρέξουν να σωθούν. Και αυτό έκαναν. Άφησαν πίσω τα πάντα για να σώσουν τις ζωές τους.
Ο Ζαΐδ πήρε τα εγκαταλειμμένα αγαθά και τα έφερε στη Μεδίνα στον Αγγελιοφόρο του Θεού. Αφού το ένα πέμπτο διατέθηκε στο Βαΐτ-ουλ-Μαάλ, τα υπόλοιπα τέσσερα πέμπτα μοιράστηκαν στους πολεμιστές που συμμετείχαν στην εκστρατεία.
Εν τω μεταξύ, ο οδηγός της καραβάνης, Φουράτ μπιν Χαγιάν, είχε επίσης αιχμαλωτιστεί.
Όταν έφτασε στη Μεδίνα, του προτάθηκε να ασπαστεί το Ισλάμ για να ελευθερωθεί. Ασπάστηκε το Ισλάμ και σώθηκε. (1)
Ο Προφήτης μας, λόγω αυτής της επιτυχίας, τίμησε τον Ζαΐντ μπιν Χαρίθα,
«Ο καλύτερος από τους διοικητές των αποσπασμάτων είναι ο Ζαΐντ μπιν Χαρίθα.»
(2)
εξέφρασε τα συγχαρητήριά του και την εκτίμησή του.
Αυτή η στρατιωτική μονάδα, ονομαζόταν έτσι προς τιμήν του διοικητή της.
Η Εκστρατεία του Ζαΐντ ιμπν Χαρίθα
ονομάζεται επίσης (3).
Υποσημειώσεις:
1. Ιμπν Σα’ντ, Ταμπακάτ, 2:36.
2. Σουγιούτι, Τζαμιούσσαγίρ, 2:10.
3. Ιμπν Χισάμ, Σίρα, 3:53.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
τεχνική20τεχνική
Η ξαφνική επίθεση σε μια ειρηνική καραβάνη που προσπαθούσε να διεξάγει νόμιμο εμπόριο, όπως συνέβη στην αποστολή του Ζαΐντ μπιν Χαρίθα και σε άλλες, και η κατάσχεση των εμπορευμάτων της, δεν φαίνεται πολύ λογική σήμερα. Φαίνεται να παραβιάζει το εμπορικό δίκαιο. Πώς μπορεί να δικαιολογηθεί η επίθεση σε μια καραβάνη, ειδικά σε μια εμπορική, χωρίς να κηρυχθεί πόλεμος και χωρίς να υπάρξει άμεση απειλή με όπλα; Ο Ισλαμισμός προστατεύει τα δικαιώματα και το δίκαιο ακόμα και των απίστων. Επιπλέον, η διανομή του ενός πέμπτου των εμπορευμάτων της καραβάνης ως πολεμικά λάφυρα στους συντρόφους που συμμετείχαν στην αποστολή και η υπερηφάνεια γι’ αυτό δεν φαίνεται πολύ συμβατή με το ένδοξο επάγγελμα των συντρόφων. Θα ήθελα να ζητήσω μια εξήγηση για τις αποστολές. Με εκτίμηση.
Επιμελητής
Κάντε κλικ εδώ για πληροφορίες:
Πώς μπορεί να δικαιολογηθεί η επίθεση σε εμπορικό καραβάνι;
