– Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) δεν επέκρινε κάθε λάθος που γινόταν;
– Ενώ σε ένα χαντίθ αναφέρεται ότι η φάρσα που προκαλεί φόβο δεν είναι επιτρεπτή, σε ένα άλλο χαντίθ γιατί ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) δεν θύμωσε με τον σύντροφό του που έκανε φάρσα που προκαλούσε φόβο;
– Μήπως ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) δεν επέκρινε κάθε λάθος που γινόταν;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όταν κοιτάζουμε τη ζωή του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), η οποία ήταν στολισμένη με την ηθική του Κορανίου,
πάντα σοφά και ωραία λόγια λέει, τρέφει συμπόνια και έλεος για τους ανθρώπους, δεν προσβάλλει και δεν ταπεινώνει κανέναν με κανένα τρόπο.
και στάλθηκε από τον Θεό για να είναι παράδειγμα για εμάς.
Ο Αλλάχ, για τον Προφήτη μας (ειρήνη σε αυτόν), λέει τα εξής:
Σίγουρα, εσύ κατέχεις ένα σπουδαίο ήθος.
(Στυλό, 68/4)
Σίγουρα, για εσάς… υπάρχει ένα ωραίο παράδειγμα στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ.
(Αλ-Αχζάμπ, 33/21)
Αν ήσουν αγενής και σκληρόκαρδος, αναμφίβολα κανείς δε θα έμενε γύρω σου, θα διαλύονταν και θα έφευγαν.
(Αλ-Ιμράν, 3/159)
Με την ανατροφή που του χάρισε ο Θεός, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) πάντοτε φρόντιζε να ευχαριστεί τις καρδιές των ανθρώπων. Σε περιπτώσεις λαθών, δεν θύμωνε, δεν πείραζε, δεν προσέβαλλε, αλλά προσπαθούσε να διορθώσει με τα ωραιότερα λόγια, με πειθώ. Αυτοί που τον μισούσαν και τον έβλεπαν και μιλούσαν μαζί του, τον έκαναν τον πιο αγαπημένο τους άνθρωπο στον κόσμο. Ο ρόλος του ήταν να προστατεύει και να σώζει τους ανθρώπους από τις δυσκολίες του κόσμου και από τη φωτιά της κόλασης. Γι’ αυτό, ξεκινούσε κερδίζοντας τις καρδιές των ανθρώπων. Όλα τα λόγια και οι πράξεις του, οι συμβουλές του, είχαν στόχο να μην ταλαιπωρούνται οι άνθρωποι, να μην ενοχλούνται και να κερδίζονται. Συγκρίνει το να πληγώνεις μια καρδιά με το να γκρεμίζεις την Κάαμπα.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) απαγόρευσε στους πιστούς κάθε είδους κακοποίηση των ανθρώπων και χαρακτήρισε όσους το έπρατταν ως υποκριτές:
«Ω εσείς που είστε Μουσουλμάνοι μόνο στα λόγια και η πίστη δεν έχει εισχωρήσει στις καρδιές σας»
(υποκριτής)
Μην ενοχλείτε τους μουσουλμάνους, μην τους κατακρίνετε, μην ψάχνετε τα ελαττώματά τους. Γιατί όποιος ψάχνει τα ελαττώματα του μουσουλμάνου αδελφού του, ο Αλλάχ θα ψάξει και τα δικά του ελαττώματα. Και όποιον ο Αλλάχ ψάξει τα ελαττώματά του, θα τον ταπεινώσει μέσα στο σπίτι του.
(κρυμμένο από τους ανθρώπους)
ακόμα και αν είναι, θα ξεφτιλιστεί.”
(Τιρμίζι, Μπιρρ 85)
Η ίδια διάταξη ισχύει και για τους ζιμμήδες (τους μη μουσουλμάνους στις ισλαμικές χώρες).
“Όποιος καταπιέζει έναν αθώο, εγώ είμαι ο κατήγορός του. Εγώ είμαι ο κατήγορος εκείνου που…”
(σ’ αυτόν τον κόσμο)
Αν γίνω ενάγων, θα γίνω ενάγων και την ημέρα της κρίσεως.”
(Ακλουνί, Κεσφου’λ-Χαφά’ ΙΙ, 218)
Ποια ήταν η στάση του Προφήτη Μωάμεθ απέναντι στα λάθη;
Είναι γνωστό ότι οργιζόταν ιδιαίτερα με λάθη που γίνονταν σε θρησκευτικά θέματα, όπως για παράδειγμα το να παρουσιάζεται το επιτρεπτό ως απαγορευμένο και το απαγορευμένο ως επιτρεπτό. Στις άλλες περιπτώσεις, διόρθωνε τα λάθη χωρίς να προσβάλλει κανέναν, χωρίς απειλές και φόβο, μερικές φορές πείθοντας τον συνομιλητή του μέσω διαλόγου και άλλες φορές χωρίς να αναφέρει ονόματα.
“Τι συμβαίνει, κάποιοι φίλοι κάνουν αυτό και το άλλο.”
προσπάθησε να διορθώσει το σφάλμα κάνοντας μια γενίκευση.
Μερικές φορές, συμπεριφερόταν ανάλογα με το ταμπεραμέντο του συνομιλητή του και τον ευχαριστούσε.
Δεν θύμωσε ούτε καν με εκείνους που υπερέβαιναν τα όρια στις πλάκες. Για παράδειγμα, ο Νουαϊμάν, ένας σύντροφος γνωστός για τις χονδροειδείς πλάκες του, έσφαξε άδικα την καμήλα κάποιου και μοίρασε το κρέας της στους ανθρώπους. Όταν το περιστατικό αναφέρθηκε στον Αγγελιοφόρο του Θεού, εκείνος δεν θύμωσε, αλλά το αντιμετώπισε με χαμόγελο και διέταξε να δοθεί στον ιδιοκτήτη της καμήλας μια παρόμοια καμήλα από το δημόσιο ταμείο.
Το ισχυρότερο όπλο του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), ο οποίος καλλιεργούσε τα συναισθήματα και τις σκέψεις των ανθρώπων, ήταν η καλή ομιλία και η καλή συμπεριφορά. Με αυτόν τον τρόπο κέρδισε τις καρδιές και κατέκτησε χώρες.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
