Ο Μωάμεθ έδινε τόκους στους Εβραίους;

Λεπτομέρειες Ερώτησης


– Στις πληροφορίες που θα δώσω παρακάτω, υπάρχει κάποια ένδειξη ότι ο Προφήτης έδωσε χρήματα με τόκο στους Εβραίους; Με βάση αυτό, ο Προφήτης έδωσε τόκο;

«Ο Αλλάχ βεβαίως άκουσε τα λόγια εκείνων που είπαν: «Ο Αλλάχ είναι φτωχός, ενώ εμείς είμαστε πλούσιοι».»

– Λέγεται ότι ο Άγιος Αβουμπακρ (ρα) πήγε κάποτε στα σχολεία των Εβραίων. Είδε ότι μερικοί Εβραίοι είχαν συγκεντρωθεί γύρω από τον Φενχάς. Και αυτός ο Φενχάς ήταν ένας από τους σοφούς και θρησκευτικούς ηγέτες των Εβραίων. Ο Αβουμπακρ είπε: “Αλίμονο, Φενχάς, φοβήσου τον Θεό και γίνε μουσουλμάνος, γιατί ορκίζομαι, εσύ σίγουρα ξέρεις ότι ο Μωάμεθ είναι ο αγγελιοφόρος του Θεού, και εσείς τον βρίσκετε γραμμένο στην Τορά που έχετε.”

Ο Φενχάς είπε με αλαζονεία: «Μα τον Θεό, ω Αμπού Μπεκρ, εμείς δεν χρειαζόμαστε τον Θεό, αυτός μας χρειάζεται. Και εμείς δεν τον παρακαλάμε όσο αυτός μας παρακαλάει, μάλλον είμαστε αυτάρκεις, πλουσιότεροι από αυτόν. Αν ήταν πλούσιος, δεν θα κατέφευγε να δανειστεί από εμάς, όπως νομίζει ο φίλος σου. Αυτός μας απαγορεύει τον τόκο και μας υπόσχεται τόκο. Αν ήταν πλούσιος, δεν θα μας έδινε τόκο.»

Τότε ο Αμπού Μπακρ οργίστηκε και χτύπησε τον Φενχάς με μια δυνατή σφαλιάρα στο πρόσωπο, λέγοντας: «Ορκίζομαι σε Εκείνον που έχει την ψυχή μου στα χέρια Του (στον Θεό), αν δεν υπήρχε η συμφωνία μεταξύ εμάς και εσάς, θα σου έκοβα το κεφάλι, εχθρέ του Θεού!»

Τότε ο Φενχάς πήγε στον Αγγελιοφόρο του Θεού και παραπονέθηκε: «Ω Μωάμεθ, δες τι μου έκανε ο φίλος σου!». Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) ρώτησε τον Άμπου Μπακρ: «Τι σε ώθησε να κάνεις αυτό;». Εκείνος απάντησε: «Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, έκανε μια μεγάλη ασελγία, νομίζοντας ότι ο Θεός είναι φτωχός και αυτοί πλουσιότεροι. Όταν το είπε, θύμωσα για χάρη του Θεού και τον χτύπησα στο πρόσωπο». Ο Φενχάς αρνήθηκε: «Δεν είπα κάτι τέτοιο». Τότε ο Θεός επιβεβαίωσε τον Άμπου Μπακρ και αποκάλυψε αυτό το στίχο. (Ελμαλή, ερμηνεία του στίχου 181 της Σούρας Αλ-Ιμράν)

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


Αυτή η αφήγηση αναφέρεται στις πηγές της ερμηνείας (του Κορανίου).


(βλ. Ταμπερί, Εξήγηση του Κορανίου· Ιμπν Κεθίρ, Εξήγηση του Κορανίου· Σουγιούτι, Αλ-Ντουρρ αλ-Μανσούρ, Εξήγηση του 181ου στίχου του Αλ-Ιμράν)

Άλλες παραδόσεις που αναφέρονται ως αιτία της αποκάλυψης αυτού του στίχου είναι οι εξής:



– «Ποιος δανείζει στον Αλλάχ ένα καλό δάνειο;»



(Αλ-Μπακάρα, 2:245)

Όταν αποκαλύφθηκε το εδάφιο με το νόημα αυτό, ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) κάλεσε τον Αμπού Μπακρ.

-Προκειμένου να τους ενημερώσουμε για την αποδοχή του Ισλάμ και την υποχρέωση καταβολής ζακάτ και ελεημοσύνης-

Έστειλε (το μήνυμα) στους Εβραίους. Τότε ο Φινχάς, γιος του Αζούρα, από τους Εβραίους, αντέδρασε ως εξής:

«Δηλαδή εμείς είμαστε πλούσιοι, και ο Θεός φτωχός… Γι’ αυτό ζητάει από εμάς καλό δάνειο»

(ωραίο δάνειο)




θέλει.



Τότε αποκαλύφθηκε αυτή η στίχος.

(βλ. Σεμερκαντί, Μπεϊνταβί, ερμηνεία του σχετικού στίχου)

– Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή,


«Ποιος δανείζει στον Αλλάχ ένα καλό δάνειο;»



(Αλ-Μπακάρα, 2:245)

Όταν αποκαλύφθηκε το εδάφιο που αναφέρεται παραπάνω, μερικοί Εβραίοι το χλεύασαν,

«Άρα εμείς είμαστε πλούσιοι, και ο Θεός είναι φτωχός; Γι’ αυτό…»

Μας ζητάει να του δανείσουμε.



είπαν.

(Σαμαρκάντι, Κουρτούμπι, σχετική αναφορά)

– Που περιέχονται σε ορισμένες από αυτές τις αφηγήσεις


«Αυτός μας απαγορεύει τον τόκο και μας υπόσχεται ριμπά. Αν ήταν πλούσιος, δεν θα μας έδινε ριμπά.»


έκφραση,

Όχι προς τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), αλλά προς τον Θεό.

έχει ειπωθεί.

Αυτό γίνεται πιο κατανοητό όταν μεταφράζουμε τη σχετική φράση:

Ο Φίνχας είπε:

Ω Αμπού Μπακρ! Σίγουρα, εμείς δεν χρειαζόμαστε τον Αλλάχ. Αλλά ο Αλλάχ μας χρειάζεται. Εμείς δεν τον ικετεύουμε, αλλά εκείνος μας ικετεύει. Αν ήταν πλούσιος, όπως ισχυρίζεται ο φίλος σου (ο Προφήτης), δεν θα δανειζόταν από εμάς. Επιπλέον, σε αποτρέπει από την τοκογλυφία, αλλά δίνει τόκο σε εμάς. Αν δεν μας χρειαζόταν, δεν θα μας έδινε τόκο.”


(Ταμπαρί, Ιμπν Καθίρ, Σουγιούτι, ερμηνεία του σχετικού στίχου).

– Αυτή την ιστορία την έχουν αφηγηθεί ο Ιμπν Ισχάκ, ο Ταμπερί, ο Ιμπν αλ-Μουνζίρ, ο Ιμπν Αμπί Χατίμ και ο Ικρίμας, διαμέσου του Ιμπν Αμπάς.

(βλ. Σουγιούτι, ό.π.)




Ποιος θέλει να δανείσει στον Αλλάχ ένα καλό δάνειο, για να το πολλαπλασιάσει ο Αλλάχ;

Αυτός που στενεύει και Αυτός που διευρύνει είναι ο Αλλάχ· και σ’ Αυτόν θα επιστρέψετε.


(Αλ-Μπακάρα, 2:245)

Αυτό γίνεται πιο κατανοητό όταν εξετάζεται η πλήρης μετάφραση του στίχου που αναφέρεται.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας