– Ποιος είναι ο βαθμός αλήθειας των παρακάτω ισχυρισμών και, αν είναι αληθείς, πώς μπορούν να εξηγηθούν;
“Μην φτιάχνετε καινούργια ρούχα στις γυναίκες σας για να κάθονται στην πόρτα του σπιτιού, γιατί αν τα ρούχα τους είναι ωραία και καινούργια, θα τους έρθει η επιθυμία να βγουν έξω.”
(Γκαζάλι, Κιμιά-ι Σααδέτ, σελ. 178)
“Η γυναίκα που οπωσδήποτε πρέπει να βγει έξω, θα βγει αφού πάρει άδεια από τον άντρα της και θα τηρήσει αυστηρά τους παρακάτω κανόνες:
Καλύψου καλά και ντύσου με άσχημα ρούχα,
Κάνε σαν να μην έχεις βγει ποτέ.
Έσκυψε το κεφάλι και απέφυγε να κοιτάξει κανέναν στα μάτια,
Αναμειχθείτε με το πλήθος,
Να πλησιάζετε μέρη όπου βρίσκονται άνδρες,
Μακριά από τους δρόμους όπου κυκλοφορεί ο κόσμος,
Να τελειώσει τη δουλειά του το συντομότερο δυνατό και να γυρίσει σπίτι.
(Γκαζάλι, Ιχγιά, 2/290)
“Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΝΑΙ ΥΠΑΚΟΗ.
Η γυναίκα έχει οκτώ ιδιότητες: Μαϊμού, λόγω της εμμονής της με τα ρούχα. Φίδι, λόγω της αλαζονείας της προς τον άντρα της και τους άλλους, επειδή δεν δέχεται να φτωχύνει. Σκορπιός, επειδή τρέχει όλη μέρα και όλη νύχτα. Ποντίκι, επειδή πουλάει τα υπάρχοντα του σπιτιού. Αλεπού, επειδή σκαρφίζεται κόλπα στους άντρες. Πρόβατο, επειδή υπακούει τον άντρα της.
(Γκαζάλι, Ιχιά)
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Στο αραβικό πρωτότυπο του βιβλίου “Kimya-yı Saadet” δεν βρήκαμε τέτοια διατύπωση.
– Οι δηλώσεις στο Ιχιά έχουν ως εξής:
Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) επέτρεψε στις γυναίκες να βγαίνουν έξω στις γιορτές. Ωστόσο, οι γυναίκες δεν πρέπει να βγαίνουν έξω χωρίς την άδεια των συζύγων τους. Σήμερα, αν δεν υπάρχει πρόβλημα για τις σεμνές γυναίκες να βγαίνουν έξω με την άδεια των συζύγων τους, είναι προτιμότερο να μένουν στα σπίτια τους.
Οι γυναίκες δεν πρέπει να βγαίνουν έξω, εκτός αν έχουν πολύ σημαντικές δουλειές. Διότι, αν βγαίνουν έξω χωρίς σοβαρό λόγο, απλώς για να δουν κάποιες σκηνές ή για ασήμαντες δουλειές, αυτό μπορεί να βλάψει την τιμή τους. Μπορεί μάλιστα να προκαλέσει και διαμάχες. Αν βγουν έξω, πρέπει να προσπαθούν να μην κοιτάζουν τους άνδρες.
(Ιχιά, 2/47)
– Όσον αφορά την ερώτηση με τίτλο «ΤΟ ΠΙΟ ΕΠΙΘΥΜΗΤΟ ΕΙΔΟΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΑΤΟ»;
Δεν βρήκαμε τέτοια πληροφορία στο αραβικό Ιχιά του Ιμάμ Γαζαλί. Υπάρχει μόνο η εξής αναφορά:
«Κάποιοι Άραβες λένε:»
Εννάνε
(αυτός που γκρινιάζει/παραπονιέται συνεχώς),
Μεννάνη
(αυτή που κακομεταχειρίζεται τον άντρα της),
Χαννάνε
(που δείχνει υπερβολική αφοσίωση στον πρώην σύζυγό της ή στο παιδί που έχει αποκτήσει μαζί του),
Χαντάκε
(αυτός που βάζει στο μάτι τα πάντα / που θέλει να πάρει οτιδήποτε ωραίο δει),
Διαυγής
(αυτή που ασχολείται με το καλλωπισμό από το πρωί μέχρι το βράδυ / ή αυτή που обижается και δεν τρώει με τα παιδιά της, αλλά τρώει μόνη της),
Σέδδακε
Δεν θα ήταν σωστό να παντρευτείς μια γυναίκα που είναι (δηλαδή, πολύ ομιλητική, φλύαρη).”
(Ιχιά, 2/38).
– Στο Ισλάμ δεν υπάρχει κανόνας που να ορίζει ότι οι γυναίκες δεν μπορούν να βγαίνουν καθόλου έξω.
Ωστόσο, η άσκοπη περιπλάνηση στις αγορές μέρα-νύχτα δεν είναι σωστή. Είναι σημαντικό να κινείται με τη συγκατάθεση του συζύγου της. Είναι σημαντικό για την ειρήνη και την ασφάλεια της οικογένειας. Διαφορετικά, η γυναίκα μπορεί να ασχοληθεί και με το εμπόριο.
-Σε περιβάλλοντα που συνάδουν με τους ισλαμικούς κανόνες-
μπορεί να πάει σχολείο, να γίνει δασκάλα, να γίνει γιατρός, και ούτω καθεξής…
«Ω Προφήτη! Πες στις γυναίκες σου, στις κόρες σου και στις γυναίκες των πιστών να φορούν τα εξωτερικά τους ενδύματα όταν βγαίνουν από το σπίτι. Αυτό είναι το πιο κατάλληλο για να αναγνωρίζονται ως σεμνές και να μην παρενοχλούνται. Ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων / πολύ συγχωρητικός, με άφθονη ελεημοσύνη και χάρη.»
(Αλ-Αχζάμπ, 33/59)
Στο εδάφιο που αναφέρεται στις γυναίκες
-τηρώντας τους κανόνες σεμνότητας-
Έχει διατυπωθεί σαφώς ότι μπορούν να βγουν από το σπίτι.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
μεχμετ333
Ακόμη και η διατύπωση τέτοιας κατηγορίας εναντίον ενός σοφού σαν τον Ιμάμ Γαζαλί είναι ανάρμοστη για οποιονδήποτε μουσουλμάνο. Επιπλέον, με δεδομένες τις παραδόσεις όπως: «Οι σοφοί της κοινότητάς μου είναι σαν τους προφήτες των Ισραηλιτών» (Ραζή, Τεφσίρ, 8/302), το να το πει κανείς αυτό δεν είναι λογικό. Ακόμη και αν το κείμενο που έγραψε ο ερωτών περιέχεται στα έργα του Ιμάμ Γαζαλί, δεν είδα καμία ανακρίβεια σε αυτά τα λόγια. Και αν τα αξιολογήσουμε με τα σημερινά δεδομένα, τα λόγια αυτά λένε την απόλυτη αλήθεια.