– Οι δαίμονες και οι άγγελοι που βρίσκονται δίπλα μας γνωρίζουν τι περνάει από το μυαλό μας;
– Το θέμα είναι ότι δεν μπορεί να το ξέρει, γιατί τις προάλλες ένας δάσκαλος σε μια συζήτηση ανέφερε ένα περιστατικό που έζησε με τον Προφήτη μας σχετικά με αυτό το θέμα και εξήγησε ότι αυτό υπάρχει και στο Μπουχάρι και στο Μουσλίμ.
Εν ολίγοις, το θέμα είναι το εξής:
– Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) πήγε με τον Χαζράτ Ομέρ σε έναν μάντη. Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) σκέφτηκε κάτι και τον ρώτησε τι ήταν. Όταν ο μάντης το έμαθε, ο Προφήτης τον σίγασε και απευθύνθηκε στον Χαζράτ Ομέρ…
“Αυτό το μέρος είναι στοιχειωμένο από δαίμονες.”
και φεύγουν.
– Τώρα, το θέμα είναι, αυτό το παιδί-μέντιουμ απέκτησε αυτή τη γνώση χάρη στον διάβολο; Πέρα από αυτό, το κύριο ερώτημα είναι πώς οι διάβολοι μπόρεσαν να γνωρίζουν τι περνούσε από το μυαλό του Προφήτη;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα σημεία στις αφηγήσεις σχετικά με το θέμα είναι ότι ο Ιμπν Σαγιάδ, ενώ ήταν ακόμη σε ηλικία που έπαιζε, φέρεται να προέβλεπε το μέλλον, ακόμη και να ισχυριζόταν ότι είναι προφήτης.
Σύμφωνα με ορισμένες αφηγήσεις που αποδίδονται στον Αμπντουλλάχ ιμπν Ουμάρ, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν), έχοντας γνώση τέτοιων φημών, ζήτησε από τον Ιμπν Σαγιάδ να του πει τι λέει η 10η στροφή της Σούρας Δουχάν, προκειμένου να αποδείξει την αναλήθεια του ισχυρισμού του περί γνώσης του αόρατου. Ο Ιμπν Σαγιάδ, ωστόσο, ανέφερε μόνο το στίχο…
“ντουχάν”
το πρώτο μέρος της λέξης
(ναι/βέβαια)
το έχει καταφέρει. (Μουσνέδ, 1/380; Μουσλίμ, Φιτέν, 86, 95)
Σε αυτό το σημείο, ο Προφήτης Μωάμεθ (σ.α.σ.) είπε:
οι μάντεις, στους οποίους ο Σατανάς αποκάλυψε μόνο ένα μέρος της αλήθειας, δεν μπορούν να προχωρήσουν πέρα από αυτό και να αποκτήσουν πρόσβαση στη γνώση του αόρατου που ο Θεός αποκαλύπτει στους προφήτες του.
το έχει αναφέρει. (Ναβαβί, Σχολιασμός του Μουσλίμ, 18/48-49)
«Και ορκίζομαι σε κάθε ψυχή και σε Εκείνον που την έπλασε, και της ενέπνευσε και το κακό και την αποφυγή του: Εκείνος που καθαρίζει την ψυχή του από τις υλικές και πνευματικές ακαθαρσίες, θα σωθεί. Εκείνος όμως που την καλύπτει με αμαρτίες, θα καταστραφεί.»
(Σεμς, 91/7-9)
Στα εδάφια που αναφέρονται, τονίζεται ότι η πηγή έμπνευσης βρίσκεται στη φύση όλων των ανθρώπων. Αυτή η έμπνευση
από άγγελο
αν έρθει στο όνομά σου
έμπνευση
,
από τον διάβολο
αν έρθει στο όνομά σου
εμμονή
λέγεται. Και τα δύο σχετίζονται με τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου.
– Το παρακάτω ιερό χαντίθ, του οποίου δίνεται η σημασία, αποτελεί ένα είδος ερμηνείας αυτού του στίχου:
Σύμφωνα με την αφήγηση του Αμπντουλλάχ ιμπν Μεσούντ, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Στον άνθρωπο υπάρχουν δύο πλευρές: η πλευρά του διαβόλου και η πλευρά του αγγέλου. Από την πλευρά του διαβόλου προέρχονται οι ψευδείς ισχυρισμοί και οι κακές πράξεις, ενώ από την πλευρά του αγγέλου προέρχονται οι προτροπές για την επιβεβαίωση της αλήθειας και την τέλεση καλών έργων. Συνεπώς, όποιος λαμβάνει προτροπές για καλές πράξεις, ας γνωρίζει ότι προέρχονται από τον Θεό και ας Τον ευχαριστεί. Όποιος δέχεται προτροπές για κακές πράξεις, ας καταφύγει στον Θεό από τον καταραμένο διάβολο.»
είπε και στη συνέχεια
«Ο διάβολος σας υποβάλλει την φτώχεια και σας διατάσσει την ακολασία.»
(Αλ-Μπακάρα, 2:268)
διάβασε το εδάφιο που λέει: ”
(Τιρμίζι, Τεφσίρ, 3)
– Επίσης, σύμφωνα με μια αξιόπιστη αφήγηση, μια νύχτα που ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) βρισκόταν σε ι’τικαφ (απομόνωση για προσευχή), η σύζυγός του, η Χαζράτ Σαφίγια, τον επισκέφθηκε και, καθώς έβγαινε για να πάει σπίτι, ο Προφήτης την συνόδευσε. Δύο άτομα που τους είδαν έξω, τους χαιρέτησαν και πέρασαν. Αλλά ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) τους φώναξε και…
«Αυτή είναι η γυναίκα μου, Σαφιγιέ.»
είπε. Εκείνοι,
«Θα υποψιαστούμε και εσένα;»
με την έννοια
«Φεσουμπχανελλάχ!»
είπαν. Τότε ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Ο διάβολος σίγουρα κυκλοφορεί εκεί όπου κυκλοφορεί το αίμα του ανθρώπου. Φοβήθηκα μήπως σας βάλει κάτι μέσα σας.»
(Μπουχάρι, Ι’τικαφ, 11)
– Από αυτό το χαντίθ και την παραπάνω εξήγηση, καταλαβαίνουμε ότι ο διάβολος και οι δαίμονες, η φυλή του διαβόλου, μπορούν να κυκλοφορούν στα μέρη όπου κυκλοφορεί το αίμα του ανθρώπου και με αυτόν τον τρόπο να προκαλούν κάποιες ψευδαισθήσεις και υποβολές, και να γνωρίζουν, στο βαθμό που το επιτρέπει ο Θεός, ορισμένα συναισθήματα και σκέψεις στο εσωτερικό του ανθρώπου.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Ο Ιμπν Σαγιάδ, ένα παιδί, γνώριζε τι περνούσε από το μυαλό του Προφήτη…
Είναι ο Ιμπν Σαγιάδ αυτός που αναφέρεται ως Αντίχριστος, ή μήπως πρόκειται για τη διαβόητη πλάνη του Αντίχριστου…
Είναι δυνατόν ο διάβολος να γνωρίζει τις σκέψεις που περνούν από το μυαλό μας;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις