–
Ο άνδρας που οφείλει μιρ (προίκα) στη γυναίκα του, (αν το χρέος του μειώσει το εισόδημά του κάτω από το όριο που καθιστά υποχρεωτική την καταβολή ζακάτ), οφείλει να πληρώσει ζακάτ; Μπορείτε να απαντήσετε με αποδείξεις;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αντί να δανείζεις χρήματα σε ανθρώπους και να περιμένεις να σου τα επιστρέψουν, δώσε τους το ίδιο ποσό.
(όσο το χρέος)
Εάν ο οφειλέτης κατέχει ρευστό, εμπορεύματα ή ζώα που βόσκουν ελεύθερα (σαΐμε), αυτά δεν υπόκεινται σε ζακάτ. Διότι αποτελούν απλώς αντιστάθμισμα του χρέους.
Πάλι
Τα δανεισμένα χρήματα, η αξία των χαμένων αντικειμένων, τα χρήματα της γαμήλιας προίκας που πρέπει να καταβληθούν στις συζύγους, τα χρέη της ελεημοσύνης που οφείλονται για τα προηγούμενα χρόνια, όλα αυτά ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία χρέους.
Οταν κάποιος υπολογίζει τα χρέη του, πρέπει να λαμβάνει υπόψη και αυτά τα στοιχεία.
προστίθεται στο χρέος.
Επομένως, εάν κάποιος έχει στην κατοχή του, πέρα από τις βασικές του ανάγκες, χρήματα ή εμπορεύματα αξίας ίσης ή μεγαλύτερης του ορίου του νισάμπ,
Ακόμα κι αν χρωστούσε το ίδιο ποσό, δεν θα ήταν υποχρεωμένος να δώσει ζακάτ.
(βλ. Bilmen, Ömer Nasuhi, Ισλαμική Κατήχηση, Αγαθά που δεν υπόκεινται σε Ζακάτ, άρθρο 18; πρβλ. Ιμπν Αμπιντίν, Ρεντντ αλ-Μουχτάρ, 2/260-2612; Κασάνι, Μπεντάι’ου’ς-Σανάι, 2/6)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
