– Σε ένα χαντίθ περιγράφεται ο θάνατος του Αζράιλ, και σε αυτόν τον θάνατο ο Αλλάχ λέει: “Έμεινε κανείς ζωντανός εκτός από εμένα;”
– Ο Αζραήλ λέει: «Κύριε, δεν έχει μείνει κανείς άλλος ζωντανός εκτός από εσένα». Ο Θεός ξαναρωτά: «Δεν έχει μείνει κανείς άλλος ζωντανός εκτός από εμένα;» Ο Αζραήλ πάλι απαντά: «Όχι». Και ο Θεός το επαναλαμβάνει πολλές φορές, και ο Αζραήλ συνεχίζει να λέει: «Όχι, δεν έχει μείνει κανείς».
– Δηλαδή ο Αζράιλ λέει ψέματα στον Αλλάχ εδώ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Πρωτίστως, ας αναφέρουμε ότι,
χωρίς να γνωρίζει την ουσία ενός θρησκευτικού ζητήματος, χωρίς να εξετάσει την πηγή του, χωρίς να ελέγξει την εγκυρότητά του
Η λήψη αποφάσεων μπορεί να καταστήσει το άτομο υπεύθυνο.
Για παράδειγμα, στην αφήγηση που σχετίζεται με το θέμα της ερώτησης, ο Άγιος Αζράιλ,
«Δεν έμεινε κανείς άλλος εκτός από αυτόν τον αδύναμο υπηρέτη.»
είπε.
Επίσης, την σχετική αφήγηση.
Δεν το βρήκαμε στις πηγές των χαντίθ.
Από την άλλη πλευρά, αυτός που ερμηνεύει αυτή την αφήγηση
Μπουρσεβί,
όπως δεν παρέθεσε την αλυσίδα των αφηγητών της παράδοσης, έτσι και για να επιστήσει την προσοχή στην αδυναμία της παράδοσης.
λέγεται
που σημαίνει
ρουβίγιε
χρησιμοποίησε το καλούπι.
Επομένως, με βάση αυτήν την πληροφορία, δεν μπορεί να εκδοθεί ετυμηγορία σε θέμα πίστης και θρησκείας.
Σύμφωνα με την ερμηνεία του Μπουρσεβί:
Λέγεται ότι ο Θεός (Αλλάχ)
–
παρόλο που τα ξέρει όλα καλύτερα από τον καθένα-
αφού προκάλεσε τον θάνατο όλων των ζωντανών, είπε στον άγγελο του θανάτου:
«Ποιος απέμεινε από όσους εγώ δημιούργησα;»
ρωτάει. Άγγελος:
«Κύριε, εσύ ξέρεις καλύτερα ποιος έχει απομείνει· αλλά δεν έχει απομείνει κανείς άλλος εκτός από αυτόν τον αδύναμο δούλο σου.»
λέει.
Τότε ο Θεός είπε:
«Ω, άγγελε του θανάτου! Έκανες τους προφήτες μου, τους αγγελιοφόρους μου, τους αγίους μου και τους υπηρέτες μου να γευτούν τον θάνατο. Εγώ, που γνωρίζω καλά όλα τα μυστήρια, έχω αποφασίσει με την αιώνια γνώση μου: Όλα, εκτός από εμένα, είναι καταδικασμένα να αφανιστούν. Τώρα, η σειρά σου.»
ορίζει.
Τότε ο άγγελος ικετεύει ως εξής:
«Θεέ μου, ελέησε τον δούλο σου, τον άγγελο του θανάτου, και φέρσου του με χάρη! Γιατί είναι αδύναμος.»
Ο Αλλάχ, ο Υπέρτατος.
«Βάλε το δεξί σου χέρι κάτω από το δεξί σου μάγουλο, ξάπλωσε ανάμεσα στον παράδεισο και την κόλαση και άφησε την ψυχή σου να φύγει!»
προστάζει. Και έτσι πεθαίνει με την εντολή του Θεού.”
(Ερμηνεία του 11ου στίχου της Σούρας αλ-Σατζντά, από το Ρουχ αλ-Μπεγιάν)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
