– Ο Προφήτης (σ.α.ς.) βγαίνοντας μια μέρα από το τζαμί, είδε άνδρες και γυναίκες να αναμειγνύονται και φώναξε στις γυναίκες: «Πηγαίνετε στην άκρη! Δεν έχετε δικαίωμα να περπατάτε στη μέση του δρόμου, περπατάτε στις άκρες του δρόμου». Τότε οι γυναίκες άρχισαν να περπατούν κολλημένες στον τοίχο, τόσο που τα ρούχα τους έφταναν να ακουμπούν τον τοίχο (Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ, 179).
– Ένας άθεος το δείχνει αυτό και λέει ότι οι γυναίκες δεν θα περπατούν στους δρόμους. Δηλαδή, οι γυναίκες δεν θα μπορούν να κυκλοφορούν στους δρόμους.
– Αυτό με μπερδεύει, μπορείτε να με βοηθήσετε;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σε αυτή την αφήγηση, δεν απαγορεύεται στη γυναίκα να βγει στο δρόμο και να περπατήσει.
Είτε στο δρόμο, είτε στο σπίτι, είτε οπουδήποτε αλλού, όπου κι αν είναι,
Οι μουσουλμάνες γυναίκες οφείλουν να συμπεριφέρονται με τρόπο που να συνάδει με το Ισλάμ και να αρμόζει σε μια μουσουλμάνα γυναίκα, όταν βρίσκονται σε μέρη όπου υπάρχουν άνδρες με τους οποίους μπορούν να συνάψουν γάμο.
απαιτείται.
Μια μέρα, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) βγαίνοντας από το τζαμί, είδε άνδρες και γυναίκες ανακατεμένους και φώναξε στις γυναίκες:
“Κάντε στην άκρη! Δεν έχετε δικαίωμα να περπατάτε στη μέση του δρόμου, περπατήστε στις άκρες του δρόμου”, είπε. Τότε οι γυναίκες άρχισαν να περπατούν κολλημένες στον τοίχο, με αποτέλεσμα τα ρούχα τους να σκαλώνουν στον τοίχο.
(Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ, 179)
Ο Ούκμπα ιμπν Αμίρ (ρα) λέει: “Ο Προφήτης (σ.α.σ.)
‘Μην
(ξένος)
Μην πλησιάζετε τις γυναίκες.
είπε. Ένας άνδρας από τους Ανσάρ
Όταν τον ρώτησαν: «Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Τι λες για τους συγγενείς του συζύγου;», ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) απάντησε: «Οι συγγενείς του συζύγου είναι θάνατος».
(δηλαδή, είναι ακόμα πιο επικίνδυνοι)
.’
είπαν.”
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, IV, 149)
Αυτές οι αφηγήσεις δείχνουν ότι οι συναθροίσεις, οι συζητήσεις και η συναναστροφή ανδρών και γυναικών που δεν είναι συγγενείς, έρχονται σε αντίθεση με το πνεύμα και τον χαρακτήρα του Ισλάμ. Είναι αδιανόητο μια θρησκεία που δεν επιτρέπει την ανάμειξη ανδρών και γυναικών ακόμα και στους τόπους λατρείας, να επιτρέπει την τυχαία συνύπαρξή τους σε άλλους χώρους, σε άλλες συναθροίσεις και συζητήσεις, και την οικειότητα μεταξύ τους.
Ωστόσο, σε περιπτώσεις όπου υπάρχει βεβαιότητα για την απουσία πειρασμού και ανάγκης, το Ισλάμ δεν θεωρεί απαραίτητα επιλήψιμο το να βοηθά μια γυναίκα ξένους άνδρες ή να εξυπηρετεί άνδρες επισκέπτες στο σπίτι, υπό την προϋπόθεση ότι τηρείται η σεμνότητα και οι κανόνες.
Πράγματι, ο Αμπού Ουσεΐντ, ένας από τους συντρόφους του Προφήτη, όταν παντρεύτηκε, κάλεσε τον Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) και μερικούς φίλους του στο γάμο, αλλά δεν είχε ετοιμάσει τίποτα για να τους προσφέρει. Ωστόσο, η νύφη (η σύζυγός του), Ουμ Ουσεΐντ, είχε μουλιάσει χουρμάδες σε ένα πέτρινο δοχείο από το προηγούμενο βράδυ,
Όταν ο Προφήτης τελείωσε το φαγητό του, τα αραίωσε (τα έκανε σιρόπι) και τα πρόσφερε στον Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν) και στους καλεσμένους.
(Μπουχάρι, Νικάχ, 77)
Η Ρουμπάι, η κόρη του Μουαββίζ, λέει επίσης:
«Εμείς βγήκαμε σε πόλεμο μαζί με τον Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) και υπηρετούσαμε τους στρατιώτες, τους δίναμε νερό να πιουν, περιθάλπαμε τους τραυματίες και θάβαμε τους νεκρούς…»
(τους μάρτυρες)
Τον φέρναμε στη Μεδίνα.”
(Μπουχάρι, Τζιχάντ, 68)
Σε κάθε περίπτωση, στις σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών, πρέπει να ακολουθείται η οδός της προσοχής και της σύνεσης. Ενώ έχουμε ωραίες παραδόσεις, όπως η διατήρηση της σεμνότητας και της ευπρέπειας, που είναι σύμφωνες με το πνεύμα του Ισλάμ, είναι μεγάλη αμαρτία και ανευθυνότητα για έναν μουσουλμάνο να εγκαταλείψει το δρόμο του Προφήτη (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) και αυτές τις παραδόσεις, απλώς για να μιμηθεί τη δυτική κοινωνία.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Ποια είναι τα θέματα που πρέπει να προσέχουν οι άνδρες και οι γυναίκες στις σχέσεις τους;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
