Νιώθω τύψεις για το παρελθόν, τι προτείνει το Ισλάμ;

Λεπτομέρειες Ερώτησης

– Έχω τύψεις για το παρελθόν και νιώθω πολύ ανήσυχος. Τι προτείνει το Ισλάμ για αυτό;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


– Δεν είναι τόσο τα γεγονότα και οι εμπειρίες που αναστατώνουν τον άνθρωπο, όσο η αρνητική σημασία που τους αποδίδει.

Αν αλλάξετε τον τρόπο που ερμηνεύετε το παρελθόν, δηλαδή τις αρνητικές σκέψεις σας, τότε ελπίζω να βρείτε ηρεμία στο μυαλό και στην καρδιά σας. Γιατί οι σκέψεις μας διαμορφώνουν τα συναισθήματά μας και τα συναισθήματά μας διαμορφώνουν τις σκέψεις μας.

Αν αλλάξουμε τον τρόπο που σκεφτόμαστε για το παρελθόν, τα συναισθήματά μας θα αλλάξουν αυτόματα.

Εάν έχετε βιώσει κάτι στο παρελθόν

μεταμέλεια για τις αμαρτίες σας

τότε, μπορείτε να σκεφτείτε το εξής:

– Ο Θεός, με βάση το μυστήριο της δοκιμασίας, στους ανθρώπους

εμμάρε


(αυτοί που επιθυμούν τις αμαρτίες)

έχει δώσει μια ανάσα.

Εγωκεντρισμός / Εγωισμός

Είναι ηδονιστής και φιλήδονος από τη φύση του και δεν αναγνωρίζει κανέναν κανόνα.

Ο Κύριός μας εκφράζει αυτή την κατάσταση στο Κοράνι με τα λόγια του Προφήτη Ιωσήφ (ειρήνη σε αυτόν):


«Δεν αθωώνω τον εαυτό μου, διότι η ψυχή, εκτός από εκείνην που ο Κύριός μου ελέησε, προτρέπει σθεναρά προς το κακό. Πράγματι, ο Κύριός μου είναι Πολλών Χαρίτων, Πολυεύσπλαχνος.»


(Ιωσήφ, 12/53)

Όπως φαίνεται, εκτός από τους προφήτες, η αμαρτία και το λάθος είναι ανθρώπινα χαρακτηριστικά, και δεν υπάρχει άνθρωπος αναμάρτητος και αλάνθαστος. Το σημαντικό είναι να κυριαρχήσει κανείς στην αμαρτωλή του φύση και αν στο παρελθόν…

είναι να μετανοήσει κανείς για τις αμαρτίες του και να ζητήσει συγχώρεση.


Μετανοώ

Αυτό, με τη σειρά του, φέρνει το άτομο πιο κοντά στον Θεό. Ίσως μάλιστα να φτάσει σε ένα πνευματικό επίπεδο πολύ ανώτερο από το προηγούμενο. Διότι ο Υπέρτατος Δημιουργός, σε ένα ιερό χαντίθ, μας δίνει την εξής ευχάριστη είδηση:


«Αν ο δούλος μου πλησιάσει εμένα κατά ένα σπιθαμή, εγώ θα τον πλησιάσω κατά ένα πήχυ. Αν αυτός με πλησιάσει κατά ένα πήχυ, εγώ θα τον πλησιάσω κατά ένα οργυιά. Αν αυτός έρθει σε εμένα περπατώντας, εγώ θα τρέξω προς αυτόν.»


(Μπουχάρι, Προφήτες, 50; Μουσλίμ, Γνώση, 6)


Και εσείς να πιστεύετε στη συγχώρεση του Αλλάχ.

Θεωρήστε την μετάνοια και την αναζήτηση συγχώρεσης ως μέσο για να πλησιάσετε τον Θεό και να βιώσετε την πνευματική ευχαρίστηση. Γιατί σε αυτή την κατάσταση θα έχετε γευτεί την ηρεμία της ψυχής, την απόλαυση της ανάμνησης του Θεού και της υποταγής σε Αυτόν.

Εάν ανατρέξουμε στο παρελθόν

οι τύψεις σας αφορούν τις ανθρώπινες σχέσεις ή τον εαυτό σας

Όσον αφορά τα λάθη και τις παραλείψεις σας, μπορείτε να νιώσετε πιο άνετα αλλάζοντας την οπτική σας γωνία.

Πρώτα απ’ όλα, ας μην ξεχνάμε ότι δεν υπάρχει άνθρωπος αναμάρτητος, αλάνθαστος. Το να κάνεις λάθη είναι ανθρώπινο. Το σημαντικό είναι να μαθαίνεις από τα λάθη σου και να κοιτάς μπροστά. Μην μεγαλοποιείτε τα λάθη σας, θεωρήστε τα ανθρώπινα και κανονικά.

Η ζωή πληγώνει και λυπεί όλους τους ανθρώπους, και τους καλούς περισσότερο. Ο πληγωμένος και λυπημένος άνθρωπος έχει δύο δρόμους μπροστά του:



Κάποιος,

μένει εγκλωβισμένος σε ρόλο θύματος, εμμένοντας στα λάθη του παρελθόντος.

Αυτή η κατάσταση την οδηγεί στην τεμπελιά, δεν νιώθει καμία όρεξη να δράσει. Επειδή η Νεφισέ νιώθει ότι το να κάνει κάτι, να είναι δραστήρια, να κάνει ένα βήμα είναι βαρύ, προσκολλάται στα λάθη του παρελθόντος.

“Είμαι ήδη αποτυχημένος, δεν είμαι αρκετά έξυπνος, δεν τα καταφέρνω, τα καταστρέφω όλα.”

λέει. Ή

“Πώς το έκανα αυτό, δεν έπρεπε να το κάνω, είμαι ηλίθιος, δεν θα γίνω ποτέ άνθρωπος.”

χάνει εντελώς το κέφι του, επηρεασμένος από αρνητικές εσωτερικές φωνές όπως αυτή.

Ένας άλλος τρόπος είναι να δυναμώσει από το σημείο που έσπασε, να μετατρέψει τα λάθη και τις αποτυχίες του σε ευκαιρίες και να θέσει μεγάλους στόχους. Δηλαδή, να σκέφτεται με προοπτική. Γιατί ο άνθρωπος που δεν έχει στόχους, κολλάει ακόμα και στα πιο μικρά πράγματα. Αυτός που έχει μεγάλους στόχους δεν απασχολείται ούτε από το παρελθόν ούτε από τα μικρά πράγματα που συμβαίνουν στο παρόν.

Ωστόσο, ο στόχος που θέτετε για το μέλλον πρέπει να είναι σημαντικός για εσάς. Πρέπει να αξίζει τον κόπο και τον χρόνο που θα αφιερώσετε, δηλαδή να έχει μια σημαντική σημασία για εσάς.

Για παράδειγμα, μπορείτε να προωθήσετε την εκπαίδευσή σας. Αν είστε απόφοιτος δημοτικού, φοιτήστε στο λύκειο, αν είστε απόφοιτος λυκείου, φοιτήστε στο πανεπιστήμιο, παρακολουθήστε μαθήματα, βελτιώστε τις δεξιότητές σας. Κάντε δραστηριότητες που θα ωφελήσουν εσάς, την οικογένειά σας, τους συγγενείς σας ή το περιβάλλον σας, ή προσπαθήστε να απομνημονεύσετε το Κοράνι, μάθετε την ερμηνεία του Κορανίου, μάθετε μια ξένη γλώσσα κ.λπ.

(Ανάλογα με την ηλικία, το φύλο, την κοινωνική και πολιτιστική σας κατάσταση, είτε έχετε εγκόσμιους είτε πνευματικούς στόχους).


Κάνω καλό,


Είναι εντολή του Θεού και ίαση για την καρδιά.

Μπορείτε να προσφέρετε εθελοντική εργασία σε κοινωνικά ιδρύματα για να βοηθήσετε όσους έχουν ανάγκη, όπως φτωχούς, φοιτητές, ορφανά, χήρες κ.λπ. Μπορείτε να προσφέρετε υλική ή ηθική βοήθεια στο περιβάλλον σας, ανάλογα με τις δυνατότητές σας. Επισκέψεις σε ασθενείς, ηλικιωμένους, συγγενείς κ.λπ., είναι ευλογημένες πράξεις που θα φέρουν γαλήνη στην καρδιά σας, Θεού θέλοντος.

– Το να αναπολείτε το παρελθόν και να λυπάστε γι’ αυτό είναι πιθανό.

με τις δύσκολες μέρες που περνάτε

Μπορεί να έχει σχέση. Γιατί όταν ο άνθρωπος είναι λυπημένος, θυμάται περισσότερο τις δύσκολες μέρες ή τα θλιβερά γεγονότα του παρελθόντος.

Για παράδειγμα, οι άνθρωποι που πάσχουν από κατάθλιψη τείνουν να έχουν αρνητικές σκέψεις σχετικά με το παρελθόν ή τις ικανότητές τους. Ελπίζω ότι όταν τα προβλήματά σας μετριαστούν, τα συναισθήματά σας θα γίνουν πιο θετικά.

Μία από τις πέντε προϋποθέσεις της πίστης είναι

είναι η πίστη ότι ο Θεός είναι ο δημιουργός του καλού και του κακού, της τύχης και της ατυχίας.

Σε ό,τι μας συμβαίνει, εμείς ή το περιβάλλον μας φέρουμε βέβαια κάποια ευθύνη. Αλλά η αληθινή αιτία είναι η θεία μοίρα.

Επομένως,

Δείτε τα πράγματα και από την πλευρά του πεπρωμένου.

Τίποτα δεν είναι τυχαίο, σε ό,τι μας συμβαίνει, –

συμπεριλαμβανομένων των λαθών και των ελλείψεών μας –

Μην ξεχνάτε ότι και η μοίρα έχει το μερίδιό της.

Είναι ουσιαστικό να κατανοήσουμε αυτό το συναίσθημα και να παραδοθούμε στη μοίρα. Γιατί

«Η πίστη είναι η ενότητα, η ενότητα είναι η υποταγή, η υποταγή είναι η εμπιστοσύνη, και η εμπιστοσύνη είναι η ευτυχία και στις δύο ζωές».

(ευτυχία και στις δύο ζωές)

απαιτείται.”


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας