Είμαστε μια οικογένεια που προσπαθεί να ζει τη θρησκεία της όσο το δυνατόν καλύτερα. Στο Ραμαζάνι δίνουμε ιδιαίτερη σημασία σε αυτό. Την ημέρα της Νύχτας του Καντίρ διαβάσαμε πολύ Κοράνι· το βράδυ είχαμε κανονίσει να περάσουμε μια όμορφη νύχτα. Αλλά η γυναίκα μου είδε ποντίκι στο σπίτι το βράδυ. (Φοβάται πάρα πολύ τα ποντίκια). Δεν υπάρχει κανένα ανοιχτό σημείο από όπου να μπει ποντίκι στο σπίτι. Επιπλέον, ψάξαμε το ποντίκι για δύο μέρες και δεν το βρήκαμε. Έχουμε στήσει παγίδες, αλλά ποντίκι δεν υπάρχει. Έτσι, δεν καταφέραμε να αξιοποιήσουμε εκείνη τη νύχτα…
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σήμερα γίνονται κάποιες μελέτες σχετικά με τα τζίν. Ωστόσο, επειδή τα τζίν είναι μεταφυσικά όντα, μέχρι σήμερα δεν έχει επιτευχθεί καμία αξιόπιστη γνώση σχετικά με την πραγματική τους ταυτότητα. Από κάποιους θεωρούνται απλώς…
“είναι ενέργεια”, “είναι φως…”
έχει επιχειρηθεί να ερμηνευτεί με τη χρήση εκφράσεων όπως π.χ.
Όπως και να ‘χει, είναι και αυτοί πλάσματα με ψυχή. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι έχουν κάποιες ιδιαιτερότητες. Σύμφωνα με το Κοράνι, τα τζίν, που δημιουργήθηκαν από φωτιά χωρίς καπνό, δεν έχουν σωματική υπόσταση όπως οι άνθρωποι· αντίθετα, είναι διαφανή όντα που μπορούν να πάρουν διάφορες μορφές, κάτι που πολλοί έχουν βιώσει. Σε βιβλία με χαντίθ (προφητικές παραδόσεις) είναι δυνατόν να βρεθούν τέτοιες αφηγήσεις. Για παράδειγμα, ο Αμπού Χουρέιρα (ρα) αφηγείται:
«Περίμενα τα ελεημοσύνη. Μια νύχτα, είδα κάποιον να έρχεται και να ανακατεύει τα ελεημοσύνη, τον είδα και τον έπιασα. Του είπα,
«Θα σε πάω στον Αγγελιοφόρο του Θεού.»
Είπα. Εκείνος μου απάντησε ότι δεν είχε κανέναν άλλον να φροντίζει την οικογένειά του και ότι είχε ανάγκη, γι’ αυτό με παρακάλεσε να τον αφήσω ελεύθερο. Εγώ, λυπημένος από την κατάστασή του, τον άφησα ελεύθερο.”“Την επόμενη μέρα πήγα στον Αγγελιοφόρο του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν). Πριν προλάβω να πω οτιδήποτε, ο Κύριός μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:”
“Ω Αμπού Χουρεϊρά! Τι έκανες με τον χθεσινό αιχμάλωτο;”
και με ρώτησε για την περιπέτεια εκείνης της νύχτας. Κι εγώ…
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Επρόκειτο να τον φέρω σε σένα, αλλά όταν μου είπε ότι είναι φτωχός και δεν έχει κανέναν να φροντίσει την οικογένειά του, εγώ εγκατέλειψα την προσπάθεια.»
όταν ειπώθηκε, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ,
“Ψεύδεται, θα ξαναγυρίσει.”
είπαν. Εκείνο το βράδυ, εγώ πάλι έκανα βάρδια. Ο ίδιος άνθρωπος ήρθε ξανά, αλλά αυτή τη φορά η απόφασή μου ήταν οριστική· όσο και να παρακαλούσε και να ικέτευε, δεν θα τον άκουγα, θα τον έπαιρνα και θα τον πήγαινα στον Αγγελιοφόρο του Θεού. Κι εκείνος, βλέποντας την αποφασιστική στάση μου, είπε:
“Όλα όσα είπα μέχρι τώρα ήταν ψέματα. Αν με αφήσεις, θα σου μάθω μια προσευχή που, αν την διαβάσεις, θα σε προστατεύσει από το κακό εμένα και των ομοίων μου.”
ομολογώντας ότι ήταν ψεύτης, επιβεβαίωσε τον Αγγελιοφόρο του Θεού. Εγώ, από περιέργεια να μάθω τι προσευχή θα έκανε, τον άφησα αμέσως και άρχισα να τον ακούω. Τότε εκείνος μου είπε:
“Όσο συνεχίζεις να διαβάζεις το Αγιατ-ελ-Κουρσί, θα είσαι ασφαλής από το κακό όλων των ανθρώπινων και δαιμονικών πνευμάτων.”
είπε. Κι εγώ το πρωί πήγα στην παρουσία του Αγγελιοφόρου του Θεού, και ο Κύριος είπε πάλι:
“Τι έκανες με τον αιχμάλωτό σου;”
ρώτησε. Εγώ του εξήγησα τι είχε συμβεί. Όταν τελείωσα, είπε:
“Είναι ψεύτης, αλλά σου είπε την αλήθεια.”
είπαν. Στη συνέχεια:
“Ξέρεις ποιος είναι αυτός;”
ρώτησε. Εγώ,
“Όχι, Ω Αγγελιοφόρε του Θεού!”
είπα. Μου είπε ότι ήταν ο διάβολος.
(Μπουχάρι, Βεκαλέτ 10; Τιρμίζι, Σεβάμπουλ-Κουράν 3; Μουσνέδ, 5/423; 6/52)
Αυτό ήταν εκπληκτικό! Τι δουλειά είχε ο διάβολος με τα χρήματα της ζακάτ και της ελεημοσύνης, και γιατί ήρθε, αφού δεν τα χρειαζόταν;… Ίσως ήθελε να παρεμβαίνει στην ευλογία τους ή να τα μολύνει με την κακία του. Θα μπορούσαν να υπάρξουν και άλλες ερμηνείες. Αλλά σίγουρα, έκανε κάτι κακό, σύμφωνα με τη φύση του.
Τέτοια περιστατικά έχουν παρατηρηθεί κατά καιρούς και από διακεκριμένους συντρόφους του Προφήτη, όπως ο Μουάζ ιμπν Τζεμπέλ, ο Ουμπέι ιμπν Καάμπ, ο Αμπού Αγιούμπ αλ-Ανσάρι κ.λπ.
Αυτό είναι είτε τζίνι είτε…
Η αναπαράσταση των δαιμόνων μεταδίδεται με έναν τρόπο που πλησιάζει την αξιοπιστία της προφορικής παράδοσης, γεγονός που καθιστά το ζήτημα σαφές και αναμφισβήτητο.
Τζίνι,
Έχουν την ικανότητα να ενσαρκώνονται σε μορφή ανθρώπου, καθώς και σε μορφές άλλων ζωντανών όντων.
Σε διάφορες παραδόσεις του Προφήτη μας (ειρήνη σε αυτόν), αναφέρεται αρχικά στα φίδια που εμφανίζονται στα σπίτια:
“Αν είσαι τζίνι, βγες.”
να τους συμβουλεύσει να το πουν, και αν δεν το πουν, να διατάξει να τους σκοτώσουν.
(Μουσλίμ, Σαλάμ, 139; Μουαττά, Ι’τισάμ, 33; Αμπού Νταβούντ, Εντέμπ, 174; Τιρμίζι, Αχκάμ, 2)
Αυτή είναι μια άλλη δήλωση που ρίχνει φως σε αυτή την αλήθεια.
Από όλα αυτά καταλαβαίνουμε ότι τα τζίνι, μερικές φορές, μπορούν να πάρουν τη μορφή ανθρώπου, φιδιού ή άλλου ερπετού, μιμούμενα τις μορφές τους. Ακόμη και μερικές φορές εισέρχονται μέσα σε αυτά τα πλάσματα, κυκλοφορώντας σαν το αίμα στις φλέβες τους, διαφθείροντάς τα και κατευθύνοντάς τα προς την κατεύθυνση που επιθυμούν.
Αλλά κανένα τζίνι ή δαίμονας
δεν μπορεί να πάρει όποια μορφή θέλει όποτε θέλει, ούτε μπορεί να βλάψει τίποτα χωρίς την άδεια του Θεού.
Ο Ιμάμ Σιμπλί αναφέρει ότι τα τζίν και οι δαίμονες δεν μπορούν να αλλάξουν μορφή από μόνα τους, δεν έχουν τέτοια δύναμη και ικανότητα, αλλά όταν προφέρουν μια λέξη ή ένα όνομα που ο Αλλάχ τους έχει διδάξει, και το οποίο λειτουργεί σαν κωδικός, τότε ο Αλλάχ τους μεταμορφώνει από μια μορφή σε άλλη, από μια κατάσταση σε άλλη. Τα τζίν και οι δαίμονες δεν μπορούν να πραγματοποιήσουν αυτή τη μεταμόρφωση με τις δικές τους ικανότητες και βούληση· αν επιχειρήσουν να το κάνουν, το σώμα τους διαλύεται και χάνουν τη ζωτικότητά τους. Επομένως, ακόμα κι αν το ποντίκι που είδαμε ήταν τζίν, δεν μπορεί να βλάψει κανέναν και τίποτα χωρίς την άδεια του Αλλάχ. Οι μουσουλμάνοι, με τις καθημερινές προσευχές και τις ικεσίες τους, προστατεύονται από το κακό αυτών των υπάρξεων με την άδεια του Αλλάχ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
