Ο Θεός καταράστηκε τον Σατανά επειδή δεν υπάκουσε στις εντολές Του, καταδικάζοντάς τον στην αιώνια κόλαση. Αλλά ο Σατανάς δεν είχε δικαίωμα μετάνοιας; Αφού ο Σατανάς ανήκε στα πνεύματα που, όπως και οι άνθρωποι, υποβάλλονταν σε δοκιμασία. Επιπλέον, αφού ο Σατανάς δημιουργήθηκε από φωτιά, πώς η φωτιά μπορεί να κάψει και να προκαλέσει πόνο; Πώς ο Σατανάς μπόρεσε να αποδεχτεί μια τόσο τρομερή τιμωρία, όπως η αιώνια κόλαση; Γιατί εμείς, οι πιστοί, φοβόμαστε την κόλαση και μετανοούμε.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αφού ο διάβολος δημιουργήθηκε από φωτιά, πώς θα υποφέρει στην κόλαση;
Αν και ο άνθρωπος πλάστηκε από χώμα, το χώμα μπορεί να του βλάψει. Ομοίως, το γεγονός ότι ο διάβολος πλάστηκε από φωτιά δεν σημαίνει ότι η φωτιά δεν μπορεί να τον βλάψει. Επειδή η φύση του άλλαξε, η φωτιά θα τον βλάψει. Το να είσαι φωτιά είναι διαφορετικό από το να πλάθεσαι από φωτιά. Ένα δέντρο, αν και πλάστηκε από χώμα, δεν είναι χώμα.
Επιπλέον, η κόλαση δεν είναι μόνο φωτιά· υπάρχουν πολλά είδη βασάνων. Μερικά από αυτά είναι:
1. Βασανισμός από το κρύο,
2. Τσιμπήματα από ζώα όπως φίδια και σκορπιοί,
3. Χτυπήματα στο κεφάλι με ρόπαλα,
4. Αφήνω νηστικό,
5. Καταστροφή των εντέρων με τη χορήγηση ζακκούμ,
6. Η μεγέθυνση των σωμάτων τους για να ενταθεί η τιμωρία,
7. Πότισμα με πύον,
8. Ρίχνω στην άβυσσο,
9. Κυλώντας από τους γκρεμούς,
10. Βασανιστική απουσία φωτός,
11. Έκθεση σε μεγάλες, δυσάρεστες και βρωμερές οσμές,
12. Η καθημερινή αύξηση των βασάνων,
13. Αιώνια καταδίκη.
Ο Καδızade Ahmed Efendi λέει:
“Στην κόλαση υπάρχει ένα μέρος που ονομάζεται Ζεμχερίρ, δηλαδή η παγωμένη κόλαση. Το κρύο της είναι πολύ έντονο. Δεν αντέχεται ούτε για μια στιγμή. Οι άπιστοι θα υποφέρουν, ρίχνοντας τους σε μια κόλαση με εναλλασσόμενο κρύο και ζέστη, κρύο και ζέστη.”
(Εξήγηση του Amentü)
Στα βιβλία “Κιμια-ι Σααδέτ” και “Δουρρετούλ-Φαχίρε” αναφέρεται ότι στην κόλαση υπάρχουν οι παγωμένες, κρύες τιμωρίες του Ζεμχερίρ. Στα βιβλία των Χαντίθ, όπως Μπουχάρι, Μουσλίμ, Ιμπν Ματζέ και άλλα, αναφέρεται ότι η ζέστη του καλοκαιριού προέρχεται από την ανάσα της ζεστής κόλασης, και το κρύο του χειμώνα από την ανάσα της παγωμένης κόλασης, του Ζεμχερίρ. (βλ. Μπουχάρι, Μεβάκιτ: 9, Μουσλίμ, Μεσάτζιντ: 185-187; Τιρμίζι, Τζεχέννεμ: 9.)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Μπορεί ο διάβολος να μετανοήσει;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
