1) Εάν το θυσιαζόμενο ζώο που έχουμε πάρει γεννήσει πριν από τη γιορτή του Κουρμπάν Μπαϊράμ, θυσιάζεται και το νεογέννητο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν συνιστάται η σφαγή ενός ζώου, εάν είναι γνωστό ότι είναι έγκυο.
Αλλά αν σφαχτεί, τότε είναι έγκυρη θυσία. Και το κρέας αυτού του σφαγμένου ζώου τρώγεται.
Ένα έμβρυο που βγαίνει από την κοιλιά ενός ζώου, εφόσον είναι πλήρως σχηματισμένο και ζωντανό μέσα στη μήτρα, μπορεί να σφαχτεί και να φαγωθεί.
Αν ένα ζώο που προορίζεται για θυσία γεννήσει πριν σφαχτεί, το νεογέννητο σφάζεται μαζί με τη μητέρα του, επειδή είναι δεμένο με αυτήν. Αν το νεογέννητο δεν σφαχτεί και πωληθεί, τα χρήματα πρέπει να δοθούν ως ελεημοσύνη.
(Ομέρ Νασουχί Μπιλμέν, Μεγάλη Ισλαμική Κατήχηση)
Αν το έμβρυο δεν είναι ζωντανό στη μήτρα, αλλά είναι πλήρως ανεπτυγμένο και υπάρχει βεβαιότητα ότι πέθανε τη στιγμή της σφαγής της μητέρας του, τότε η πλειοψηφία των νομικών μελετητών θεωρεί ότι μπορεί να καταναλωθεί. Σύμφωνα με αυτούς, η σφαγή της μητέρας ισοδυναμεί με τη σφαγή και του εμβρύου.
Ο Ιμάμ Αμπού Χανίφα, από την άλλη,
, λέει ότι δεν επιτρέπεται να το φάει κανείς. Ωστόσο, εάν πρόκειται για ένα ατελώς ανεπτυγμένο έμβρυο και επικρατεί η άποψη ότι ο θάνατός του προηγήθηκε της σφαγής της μητέρας, τότε το κρέας του δεν είναι βρώσιμο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
